三十六岁的
天
天，通往五台山的官
上，一支兵
壮的车队正在缓缓前行。
因着日
已经
悬，车
闷
，几辆载人车的帘
都是打开的。依稀可以看到里面有着官袍的低级官员，也有穿浅
的医师。其有两名女医，除了发上簪着两朵迎
外，穿着打扮与其他医师一般无二。
载人车后就是三辆货车，摆放着好些箱笼。再接着是载仆人的车，第一辆还
面些，后面就是人和草挤一辆车了。
车周围都是带刀的武士，倒是没披甲，然而沉默肃杀，一看就有
煞气。更别提还有百多骑兵，刀箭矛俱全，一半断后，一半开路。
如此浩浩
的一队人，领的竟是一名少女。她骑在大上，一
浅紫的绣贡缎，黑发在脑后编成一
黑的辫，用穿珍珠的金线绑了。清泠泠有尊贵气。
旁边有个比她年
的少年同样骑骏，却落后她半个位，说话时有斯文劲儿。“这条山路绕了好大一圈，午后走了这些功夫，实则往西不过一里地罢了。前人说‘山如碧连城，千里万重隔’【1】，果然不假。”
少女扭，笑：“已经探到前有个镇，镇上有常叔的商号。便是不能尽信他们，在镇外扎营，小心过一晚想来也是能成的。”
听她这么说，一名军官模样的大汉立应声：“
官这就令小们再去探查，务必确保镇没人同山匪勾结才行。”
“是极是极。”一辆车里一个胡白的官儿颤巍巍地探
来，“辛苦些都不妨碍的，只有格格和阿哥们平安到五台山面见活佛，咱们的项上人才算是保全了。”
那领的少女正是十五岁的景君格格。“我次来办差，自然要求个稳妥。两位大人都是好意，去办便是了。不过，堪大人，您也跟我说说，这次给西藏人接
天痘苗，有什么门？正是活佛开坛讲经，我听说来五台山朝圣的喇嘛、藏民，可是数以万计，咱们此行所带痘苗，可是远远不够的。”
那名被称为堪大人的老
一个狡诈的笑。“格格心善，不知‘非我族类其心必异’的理。咱们大清的痘苗，是八爷和诸位太医费数十年心血所炼，与了平民百姓也便罢了，与藏人……哼，万一将来打起仗来，岂不是资敌了？”
“真要打仗啊？”
堪大人捋了捋胡，开始唾沫横飞：“藏地势力庞杂，不好说啊。和硕特蒙古的汗王是如今势力最大的一支。从前他跟第
掐得有来有往的时候，是何等结咱们大清！如今第死了，他就开始动起歪脑
了，竟然给儿娶了准噶尔策妄阿拉布坦的女儿当正妻。他这是想
什么？！
从前跟准噶尔生死大仇的样都翻篇了是吧？！
“哼，和硕特蒙古人跟准噶尔勾结，大清也可以再扶植起藏人。当初收留活佛喇嘛这步棋可算是走对了。不过藏人也不可尽信，不满大清将活佛留在
地的也大有人在，不过是怕活佛喇嘛又遭蒙古人追杀，这才
着鼻认了。格格可知，从前活佛喇嘛都是
居简，今年大张旗鼓地开坛讲经，招揽藏人前来，是为何？”
景君格格略一思索，便答：“如今五台山这位活佛喇嘛，是第和葛尔丹的师弟。蒙古汗王与第争夺藏地大权，连带着对这位活佛都
杀之而后快。从前咱们打葛尔丹，和硕特蒙古是大清盟友，收留盟友的敌人，自然该隐秘行踪；但如今蒙古汗王率先倒向准噶尔去了，皇玛法就将他的敌人抬举起来，一是敲打蒙古人，二是收拢藏民之心，以图将来。”
“格格聪明过人，一
就通。”堪大人很兴，“明面上都是来拜见活佛的藏民，但背地里是什么，不可一概而论。可能是蒙古人的刺客，可能是心怀鬼胎的细作，可能有愚昧的
民，也可能有面服心不服的藏地豪。只有那些真正倒向了大清跟我们结盟的喇嘛和豪，才给他们痘。”
“原来如此，这联络辨别，也是一番不小的功夫啊。”姚海叹。
“可不是。”堪大人
膛都
了些，“咱们理藩院也不是吃白饭的。”
景君和姚海都笑了，恭维了两句，这位堪大人才心满意足地缩回车里了。
姚海拍拍
的，上前贴近景君说悄悄话：“这位也是有些意思，一
一个蒙古人的。表少爷在边上的时候可不见他这般说话。”
“你也是有些意思的，一一个表少爷起来了，从前不都
人叫乌梁海台吉、和托辉特台吉之类的吗？”景君笑了好一阵才停。“话说，弘晏和额尔登泰也该回来了。日日离队去打猎，也不知有什么趣味，让他采些稀罕的草菌给我，三次里能记住两次就不错了。”
被
念叨着的弘晏，此刻正在溪
边洗涤手上的血污，罢了拎起来一只艳丽的彩雉。从颈
到尾，彩一路从金黄过渡到艳红，缀着棕黑的斑。
光照在它刚刚失去生命的躯上，熠熠生辉。
弘晏很是愉快地拍拍正在饮的匹，将战利品丢上背，同时吩咐：“方才抓住的那两个小孩，说这是他们村猎场的那两个，送他们回去，盘问清楚了。给村几钱银，莫说我们欺负他们平百姓。”
“是。”当即有两名侍卫过来领命。
弘晏丢了个小荷包给他们，还有一支信号枪。他扬了扬：“警醒着。”
“唯阿哥之命。”
吩咐完了手，弘晏就牵着，沿着溪往前十余米，就看到额尔登泰坐在一块石上望着发呆。
“嘿，想什么呢？”弘晏朝他泼了泼。
额尔登泰见到弘晏，一个笑，但依旧有些忧郁：“你说，六世转世的达活佛是个什么样的人呢？他会不会……觉得我丧父是个不祥之人，就不给我祝福……”
“你可千万别这么想。”弘晏打断表哥，“你是大清公主和和托辉特郡王的儿，再光明磊落不过了。你生的时候，所有见过你的喇嘛都说你是有福之人。”
额尔登泰被弘晏鼓励，有了一些信心，他好像已经习惯了向比自己小两三岁的弘晏请教。“我知达活佛很重要。无论漠南还是漠北的蒙古落，所信奉的佛教都是从藏地传来的。藏地最的两位活佛，一位是班喇嘛，另一位就是达活佛了。达活佛为我赐福，赐号，这样我回到草原上就更能服众。但达活佛既然掌握如此权柄，是个能轻易就被讨好的人吗？”
弘晏几乎没有怎么思考，就果断说：“表哥，虽然很多时候信仰可以转化为力量，但归到底上说，是先有世俗的权柄，才有信仰的权柄的。咱们说得更明白些，班喇嘛和达活佛在藏地活佛地位最，是谁决定的？”
额尔登泰有些迷糊，又有些震惊地看着弘晏：“是谁决定的？”
“是大清的先帝，我的曾祖父，你的曾外祖父册封了达活佛，确立了达活佛黄教第一的地位。是大清的皇帝，我的祖父，你的外祖父册封了班喇嘛，确立了班喇嘛黄教第二的地位。为什么是大清皇帝来决定谁是藏传佛教的第一和第二？大清皇帝是更厉害的活佛吗？”
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