儿子你好,我是你娘 - 儿子你好我是你娘 第124节

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    除了百孝村。

    徐寄在心默默补上这一句。

    两人回到葛家后,才知今夜要去葛六家吃丧席。

    葛彦一听这话,借帮忙,一溜烟跑了个没影。

    葛听松盯着大儿不争气的背影,面铁青,气得连连摇

    徐寄与葛贤在檐分开,各自回房,约定一个时辰后于门前会合,一同门。

    仅离开半日,当徐寄再次回到河边木屋时,一微妙的异样扑面而来。屋陈设看似如常,可榻上被褥却有明显的挪动痕迹。

    显然,有人趁他不在,翻查了屋的各个角落。

    徐寄懒得费神去猜这个贼是葛听松还是葛彦。

    他此刻坐立难安,满心只迫切想知一件事:十八娘村一趟,到底从两个女鬼了什么?

    为防隔墙有耳,徐寄一把拉过被,从到脚将自己蒙得严严实实。

    十八娘见状,立,依偎在他前。

    被窝里一片漆黑,徐寄却觉十分安心:“她怎会是凶手?”

    十八娘:“她似乎在为苗条报仇。”

    “苗条?”

    “葛六的儿媳。”

    他想起来了,此人便是葛贤投河寻夫的条嫂

    “苗条怎么了?”

    “苗条和葛大郎是相好!”

    今日一早,十八娘怒气冲冲地跑去找两个女鬼对质。

    谁知,两鬼听闻他们在百孝村的遭遇,俱是一惊,一再拍着脯保证:“好妹妹,鬼不骗鬼,我们真没骗你,百孝村可好了!”

    十八娘:“哪里好了?”

    其一个女鬼拉她坐说:“远的不说,就说我们妹俩半年前亲撞见的事吧。一个寡妇与一个男常在林搂搂抱抱,这事叫葛里正知了,他当场发话,让男择日娶了寡妇。”

    十八娘无语:“这叫好?”

    女鬼理直气壮:“这十里八乡,都不准寡妇再嫁。你自个说说,百孝村是不是特别好?”

    十八娘:“寡妇是谁?”

    女鬼:“他们都叫她‘条’。”

    “男又是谁?”

    “葛里正的大儿葛彦。”

    两个女鬼言之凿凿:葛六的儿媳苗条守寡两年后,与葛彦暗生愫。自今年四月起,二人愈发大胆,三天两在林幽会。

    九月十五,秋月圆夜。

    两人偷偷村,又来老地方缠绵。

    岂料,正当女鬼在树上听得津津有味时,葛听松拨开枝叶现,指着葛彦大骂:“葛彦,你疯了!”

    “爹,我和条是真心相,她腹……已有了我的骨!”葛彦跪倒在地,苦苦哀求。苗条则摸着肚,重重磕了一个响,“求葛叔成全我与大郎!”

    “骨”二字耳,葛听松的戾气与满腔怒火尽数消散。

    他急忙俯扶起苗条,又发狠踹了一脚亲儿:“瞧你的好事!若非条瞒得,我葛家的骨早就折在葛六与葛柳氏手里了!”

    之后,葛听松向苗条承诺:“条,你且回家好好等着。等葛叔定好吉日,便让大郎迎你过门。”

    苗泪:“条多谢葛叔成全。”

    葛彦着发疼的小,逗笑:“条,你该叫爹了。”

    “爹!”

    “好孩,爹没看错你。”

    怀六甲的的苗条,最终等来了那张鲜红喜字。

    只是喜字之,盖住的并非她与葛彦的新嫁衣,而是她与亡夫留的旧衣。

    这场从生到死的喜悲,两个无法村的女鬼无从知晓其变故。

    她们只知葛听松应允这桩婚事几日后,苗条和一个女手挽着手走

    女急,说话快:“条,你听阿一句劝。你毁了葛大郎的前程,葛老不会放过你的!”

    “阿,你莫要胡思想。大郎昨日与我说,成亲的日已定了。”苗条不不慢地反驳,亮手腕上的银镯,“你瞧,这是葛叔托大郎给我的聘礼。”

    “你快走吧,他们会杀了你!”女心急如焚,语气越发急促,“你与我同年嫁百孝村,难至今还瞎着,看不见那河底……藏着怎样吃人的怪吗?!”

    那日的林密谈,结局是消散在穿林而过的风里。

    任凭女如何苦婆心,苗条始终垂眸不语,只来回挲腕间的银镯。

    后来,两个女鬼再未见过苗条。

    倒是女来得频繁,或在林间攀树,或于空地跃,忙得不可开

    两个女鬼上次见到女,是在十几日前。

    她一黑衣,悄无声息地缀在一个拎着酒葫芦的男后,形如鬼魅。

    “这个村世代都在杀人!”十八娘一气说完,一徐寄怀,呜咽颤抖,“安,我飘河里瞧过了,面全是竹笼,一个挨一个。每个笼里……都装着一的白骨,囚禁着一个鬼魂!”

    她与两个女鬼闲谈,说起百孝村旧事,无意间得知:村一位孝妇,必有一位里正之官学;而乐乡县令则常以 “教化有功”平步青云,官途顺遂。

    当她飘河底,目所及皆是竹笼。

    真相,终于落石

    百孝村世代相传的并非孝德,而是一个血腥的杀人秘密。

    历任里正为庇佑孙,与乐乡官吏沆瀣一气,伪造孝行旌表,以骗取 “教化” 之功。

    所有消失在百孝村的女,有用者上了孝妇碑石,无用者了沉河竹笼。

    孝妇河底,没有吃人的怪,只有被无数竹笼囚禁的累累白骨。

    那些女的鬼魂,在笼挣扎不得解脱。

    随着十八娘的叙述,徐寄的心一沉了去。

    金娥的“老法”,原是指这个法:借孝行旌表官学。

    百孝村历代里正与乐乡历任官吏合谋多年,于伪造一事上,自是如鱼得得滴不漏。

    数百年间,他们不知成功送了多少孙。

    可惜自先帝朝起,孝行旌表日趋严苛。

    他离京前,燕平帝更是屡在朝堂之上斥地方州县所呈孝行浮滥不实,意明旨,整肃旌表之弊。

    葛贤,注定不去官学。

    没了官学,便只剩私学与家塾这两条路。

    葛家无力承担私塾的束脩,自然希望请一位真才实学的夫在家教导葛贤。

    而他徐寄,确实是主动送上门来的上上之选。

    百孝村,已不能多待。

    徐寄反复喃喃十八娘的话,“鬼魂”二字,仿佛一救命稻草。

    万一明日计划有变,他只能依靠自己。

    若他与十八娘能放这些鬼魂,在村搅个天翻地覆,届时



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