间了,沈丹兰也发现,村里的人越来越喜
买东西了。之前各家各
需要什么东西,有条件的就自己
,没条件的就只能继续没有。就算有什么
易,也只是个别富余人家之间的。一般富余的人家肯定是照着自己的需求搞些别的生产,因为没有形成什么
通,所以也不会再多
。而穷人家打
来的粮
连吃饭都吃不饱,又哪能去买别的东西?②
可是现在,家家都有了能养活自己的地,又搞起了互助组促
村里的副业发展,普通农民手里有了余粮,同时村里又有了副业,于是就能够
行这些副业产品的
换了。而且解放区开通了农村到城里的运输线,让农村搞副业生产
的东西能卖到城里,同时也能买到城里工厂生产
的东西。这
换又促
了副业的发展,以前编席
多了也卖不
去还不如睡觉,可现在每编一件儿就都有一件儿的钱可赚,在这
况
,谁都愿意多编。
秋天的时候,编席互助组割
来河边儿所有的芦苇杆
,统一存起来供组员们在冬天时继续工作。一些组员还利用闲暇的时候用芦苇编了一些“艺术品”。最初是一些模样不怎么好看的“
”,后来得到了有经验的老组员栋才爹的教导,年轻男人们也学会了更多编织的技巧,渐渐地开发
许多有趣的小东西的编法。
过年的时候,编席互助组一起编了一个足有一米见方的大党徽,里面填充上芦苇的
絮。他们把这个大党徽赠送给了丘
党支
。因为党支
还没有一个固定的办公场所,它就被挂在村公所的院
里。
丘的本地人其实不
那个镰刀和锤
的组合叫
“镰刀锤
”,因为他们平时收割用的镰刀并不是弯的③。相比之
,人们更愿意叫它“弯刀锤
”,或者直接叫党徽。这时候还是采用着苏联的设计,那把“弯
”的把是直的,而不像之后统一成了一个圆球形的把。
在村公所院里工作的
们都很
护这个装饰品。它大概是丘
解放以来革命的一方的第一件真正意义上的装饰品,还是
有象征意义的。就连那些平时大大咧咧的姑娘们也会在刮风
雪的时候把它拿
屋里,等到天气好了再拿
来挂上。
注释:
这里是对于剩余价值理论的一朴素的解读,“价值”等于劳动者得到的工资,“劳累”等于劳动者完成劳动力再生产的
销。如果不存在剥削,那么劳动者的工资就等于创造的价值,要大于劳动力再生产的
销,总
地
现为“自
其力”、
劳分
。而如果存在剥削,劳动者的工资低于创造的价值,甚至是压到仅能满足劳动力再生产(与“劳累”相抵消),那么就
现为疲惫、麻木的劳动,这
劳动是对劳动者的一
异化。
②这里现的是封建社会小农经济对商品
通的抑制。(这些
分其实都是我们小组讲三农问题时在
才真正
清楚的,上一学年虽然也听了,但竟然完全不记得了……所以也侧面
现了,自己讲真的要比仅听一遍理解记忆得更好)
③参考记载,当时国农村华北地区使用的是直镰刀。
作者有话要说: 秋穆:别人党支都是党旗,就咱是挂一个党徽……也算是标新立异了吧:P
————————
新的一周就要开始了,然而在却仿佛一周都没休息一样……
丧.jpg
————————
周一早课困如狗_(:з」∠)_
晚上要讲的专题还没准备_(:з」∠)_
狗带吧_(:з」∠)_
☆、第一百二十章:后劲儿
丘了冬天,山里的天气很是寒冷,丘
人们的副业生产却是
行得火
。
秋穆所在的“后”互助组在秋天收集秸秆儿,烧草木灰来供给另一个村的村办化工厂。而到了冬天,则又开始找新的活计来
。
其实在这个“后组”组织起来之后,“后劲儿”就显现
来了。不到一年里,后
组的收
已经完全超
了组员们的预计,甚至比之前秋穆、李有河、张八全、王小树和沈金来家收
加起来的两倍还多。这些劳动成果已经完全能养活组里的九个人,还能让他们过得不错。
但是后组的组员们并没有满足于这个现状。在不到一年里的组织生产
,就算是之前对合作化生产没什么认识的王小树、李文昇和张玉青
弟,都认识到了合作的重要
。如果到了冬天就各回各家了,那这冬天里他们自己也找不到什么合适的活儿来
,倒是把时间浪费了。而且浪费了倒还不说,关键是他们在一起
活儿
了这么
时间,都觉得
兴的,也形成习惯了,而如果各回各家自个儿呆着,反倒觉得难受。
不过冬天天儿冷,一般况
大家还是不愿意
时间在室外呆着。正好秋穆和李有河住的那个院
有好几间空屋,现在算是张八全家的,后
组就把这几间空屋当成了暂时在一起讨论、工作和休息的地
。
这儿后
组的组员们就又能呆在一起了,大家商量冬天应该
什么,很快就有了新的主意。后
组刚成立的时候,由其他组员
粮
,王小树
力,来
了组里缺乏的农
。那时候其他组员们也没闲着,多少都看了王小树怎么
木工,而现在大家很快就发现,冬天里不用到地里
活儿,菜也
不了什么,倒是
木工比较符合实际。
当一个木匠需要很多相关的知识,还要学会熟练应用各技术,这不是在两三个月
就能学会的。但是如果要制造什么标准化的东西,那就不需要多少木工的知识,而且只需要学会熟练使用一些木工技术,就能够生产
合格的产品。甚至于每个人只需要会制作一样
件,只要能够标准化,把这些
件拼合起来就能形成完整的产品——这也就是“
线”的思想。
九个人似乎比较难形成一条“真正的线”,但
照这
方式
些东西,那也是绰绰有余了。后
组的组员们仔细地讨论了一番,最终决定先试着
扎。
扎是目前村里需求量最大的木工产品。之前村里的乡亲们歇息或是晒谷
、
手工活儿时,都是蹲着或者拿石
、砖
当板凳。这样自然称不上舒服,而随着人们的生活有了富余,对于坐
也有了不小的需求。但是如果用椅
、板凳代替石
、砖
,则又嫌太沉太大,不方便带着到地里。这样考虑起来,最方便携带、不占地方的
扎就是最合适的坐
了。
要说扎
起来也不难,主
分就是八
短合适的木条,组合在一起然后蒙上一层结实的厚麻布,就算是
成了。之前也有人找了看着差不多的木柴自己
了自己用,但大多坐不
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