让朱元璋难堪的是,“万世
本”的老家并不给皇帝面
——洪武年间,《凤
歌》风行大江南北:说凤
,
凤
,手打
鼓咚咚响,凤
真是好地方,赤龙升天金凤翔,数数天上多少星,
凤
多少将。说凤
,
凤
,手打
鼓咚咚响,凤
真是好地方,皇恩四季都浩
,不服徭役不纳粮,淮河两岸喜洋洋。
都凤
,太祖老家,首先唱响的居然是这样一首《凤
歌》。唱《凤
歌》的多是乞丐,而“乞丐”之
居然还有富翁。其实,这并不稀奇,朱元璋坐上龙椅,便
迁江南
到凤
府。这不是太祖关心家乡建设,报复江南富
曾支持政敌也只是一个方面。在太祖的
里,财富意味着势力,也是自己权力的威胁。一个分散的小农社会,有益于朱家的社稷江山。“打土豪分田地”,百姓有日
过,谁愿意不要命跟皇帝过不去?
但是,江南的富
就惨了。他们聚集
都,原有的土地被剥夺。由于超
度的移民,凤
地区人
激增,灾荒也不少,这些迁徙的江南
,
年返乡梦不断。虽说那里已经
是人非,但有梦总比没梦好,何况人是有
的。朱元璋乐意吗?严禁他们离开。所以,人急了办法就多:他们假扮卖艺人,打鼓唱曲,顺便解决
宿问题,为的就是离开凤
——唱着《凤
歌》溜
都的,夹杂着改
换面的昔日有钱人!
朱元璋没有让沈万三走向陌生的异乡,但成熟的商人是
锐的。当沈万三跟着听到街
的《凤
歌》时,他的音乐慧
顿时大开,彻底明白过来——应该再一次拯救自己了!
保险绳是什么呢?钱!沈家,也只有钱,还算个能
手的东西。现在,京城南京,城墙
固,是铁打的江山。实在找不
皇上的稀罕
,那就替皇上打造一支王牌军队吧!练军,拉一支队伍,不合适,太危险。沈万三思来想去:那就再挤
钱,犒劳他们吧。
这一次,朱元璋的反应非常平淡:你们有的是钱,可知
俺究竟有多少兵
?
这个,沈万三确实没想过,但必须支撑
去:每人犒劳一两银
,应该还是行的……
沈万三的过度
,让朱元璋醍醐
。太祖打量着
前的沈万三,一个“敌人”的
廓,在朱皇帝的脑海里彻底清晰了——
“百
发时我不发,我若发时都吓杀。要与西风战一场,遍
穿就黄金甲。”早年的太祖,敌手太多,无法分辨,犹如西风,横扫
面,但太祖有的就是不
糊。元至正二十三年(1363年),陈友谅的六十万大军于鄱
湖灰飞烟灭。
顺我则友,逆我则敌,太祖就是这么敌我分明。消灭了陈友谅,敌人渐少,也渐明晰,那就是江南:“杀尽江南百万兵,腰间宝剑血犹腥!老僧不识英雄汉,只
哓哓问姓名。”哓哓啥?拿
了张士诚,这就乾坤已定……
太祖的诗,烟熏火燎,泥沙俱
,字里行间的明显血污,漫过敌手,最终写成太祖的英豪。太祖的诗“雄
宏伟”,意象鲜明,恨谁打谁,想到的,也就写
了。事实上,太祖正是这么不断地发现敌人,然后,消灭之!
沈万三,两朝的生意
得多,《明太祖集》读得少,
本不明白太祖的忌讳所在。大元朝,张士诚……不搭界的影
来回晃动。他们在哪?载舟覆舟,万民是
,恶人是浪,大明朝的江山社稷,那得旦夕提防。现在,沈万三没揣
太祖的心思,反惹
太祖的心思,几乎是自
脚。“犒军”?他觊觎的是什么?太祖翻脸了:杀!
《明史》载:“吴兴富民沈秀者,助筑都城三之一,又请犒军,帝怒曰:‘匹夫犒天
之军,此
民也,宜诛之。’后曰:‘其富敌国,民自不祥,不祥之民,天将灾之,陛
何诛焉?’乃释秀,戍云南。”
沈万三躲过杀
的噩运,貌似
自
皇后的求
,其实朱元璋要剪除的,重在权力威胁,不单单是沈万三式的生命个
。
“朕本农夫,
知民间疾苦。”朱元璋起自贫寒,基于自己的切
受,视豪
大
为地方之恶,社稷之害。在文明与财富的关联面前,太祖以自卑支起自信,不自信,则刀砍之。当他登上权力的巅峰,便不断与底层联手,挤压
间富民(官绅),建立起皇权、
间层与底层之间的稳定三角。
史料显示,明初移民规模空前:江南富
及无地农
,山西北
和
蒙古的边民,山东、江西等地农
,迁凤
;各地官吏、富
、工匠、军
,迁南京;
外降卒或俘获的蒙古军民,迁北方各地;设立卫、所,军
有迁云南、甘肃等地……非军事移民七百万,总移民一千余万。移民原因十分复杂,
推手段也层
不穷:既有允许百姓垦荒田为己业、免徭役和赋税等政策优惠的引导,更有无端加罪夺其田产、充军
放的黑恶手段。只要有利于皇权的稳固,朱元璋无所不用其极。在他
到潜在的威胁时,最先将
间层视为“假想敌”。沈万三的不幸,就是早早地成为了太祖的靶垛。
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