是勇士,就下地 - 第116章

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    第二就是陈阿福所居住的这间土砖瓦房,因为实在太过老旧, 所以其实整个阁楼是完全废弃封闭的。他白天时看过阁楼外层的瓦檐,即使是十来岁的小孩, 也本无法站立攀爬,人的重量一旦压上会跟着瓦片一起掉落。但目前声音所呈现的状态是, 确实有人攀在阁楼之外,而且距离他越来越近了。

    其实说实话, 陈阿福当主教这么些年,最不喜理的事无非两。一是胡搅蛮缠的主家;二是随机无理由现的超自然力量。

    在陈阿福看来,这个村所遭遇的厄运是完全没有理由的。首先, 这个村有自己的占婆,这就意味着村里是有仙家的。只要供奉得当,一般仙家会保佑村宁和平, 甚少会被邪祟钻了空

    其次,从挖这个神龛开始,村里的人没有过任何有大过错的选择。即使他们看到了这个神龛,也没有破坏它,反而把它小心妥当的放置在后山。如果说是报复的话,这个报复来的毫无理由。

    但这时的陈阿福依旧太过悬浮,他自小就被收养在台教,后来地位越发崇,见过朝拜的人也大多毕恭毕敬,所以他这时候还没有明白,很多时候,恶意这件事,其实从开始就是不需要理由的。

    后面容不多赘述,陈阿福起打开窗想看看外墙上究竟是什么东西,但一开窗外面的东西就被惊动,他只看到一个像蜘蛛一样很多条的东西在房上爬。这个东西型硕大,但颅很小,只有婴儿脑袋那么大,一被惊扰就迅速消失在了黑夜

    后来就是陈阿福采用台教的仪式,包括诵经焚香以及开坛颂唱之类的方法,想要将这个侵占村的邪祟驱逐走。他甚至一度请来了教更加厉害的大主教,以及教层神明,一起想要将这个事理掉。

    但事理不能说没有任何起,却依旧达不到村民们的预期。村里备受信赖的占婆去世,这对整个村的打击是大的。

    在当时,落后地区的封建彩还十分严重,他们认为村没有了占婆也就缺失了神明的保护。而且更加让他们绝望的是,占婆这一族的血脉已经断掉了,这就意味着短时间他们本找不到合适的继承人。

    当时的村是个十分封建之人,封建又有一些奇怪的执念。他觉得村里必须要有一个保仙,这是不能动摇的传统。于是他和陈阿福商量,既然这个邪祟如此厉害,也向我们展示了他的能力,那我们是不是可以转而信奉这个邪神。

    其实在最开始的神明系当,正邪两派之神的分类并不是那么清楚。而且对于底层祈求者来说,神的派系其实没有那么重要,所有的祈愿者想得到的只是神明完成他们的心愿。一旦达成所愿,那信奉的是正神还是邪神,其实对他们来说区别并不大。

    但是陈阿福作为台教的信徒,十分不赞同村的想法。因为很多邪神在本质上并不能被称为神,祂们的邪占比非常大。这邪神上是有恶劣因存在的,往往是以掠夺为最终目的。

    只不过他在村并没有什么话语权,那时候村一职大多都是世袭,村一家在村有很的地位。而且更让人意外的是,村这个决定的当晚就了一个梦,诡异的梦到了那个古佛。村认为,这是神明给他的一指示。于是第二天他就带领村众人前往了梦的位置。

    陈阿福因为放心不,也跟着偷偷前去。也正是因为这个决定,让他见识到了一生最为恐怖的事。

    那个佛,佛教造像非常多,哪怕是陈阿福这样的信徒也一时间看。但很快他就发现,这些佛像本质上来讲并不是佛,跟正常佛教塑像有一定的差异。但要他说这相似和差异是致敬还是模仿,明显又都不是。

    在陈阿福看来,这相似,其实有一更加贴切的解释——

    取代。

    佛不仅有本村人,他们还遇到了这个神像的其他拥护者:有一些也是从山其他村落赶来的普通村民,还有一些是穿着白袍看起来更加严格正规的信徒。

    这些信徒告诉他们,如果想要通过祈愿来获得成功,是要付相应代价的,这是一笔跟神明之间的易。

    这些白袍信徒带着他们走到了这个佛的最,那里有一尊数十米的神像,这个神像跟千手观音像非常相近,而且祂真的到了可以拥有上千只手和睛。

    陈阿福在面看呆了,上千只并不是一个夸张的形容词,也不是大慈悲的象征,而是真实存在的。

    那个佛像的背后,密密麻麻的,全都是手臂和睛,铺满了整个窟。

    这时站在最前面的白袍人就对他们说,村里原本的占婆已经加了他们,成为了他们的信徒之一。占婆想要达成的目的就是让全村人日日活在无尽的惶恐,而她易是,她愿意为这里,诞生一个新的拉以普。

    顾行驰看到这里已经完全傻了,随即就是抑制不住地寒意从心猛然窜起。

    诞生一个新的拉伊普。

    原来西南宗教的孩就是这样得来的吗?

    当然时间推算的话,这个拉伊普肯定不是他,应该是他的上一任。想到这顾行驰居然还苦作乐,心想自己果然也是人生的,虽然不知父亲是什么东西,但最起码不是从石里、泥潭里蹦来的。

    陈阿福接着记录写:这个占婆的家族确实是有一些通灵的基因在,几乎世世代代都是村的占婆。但她其实并不想这份职业,她年轻时是读过两年书的,想去看外面更宽广的天地,而且也在学校里有了人,所以不想被困在村

    但当时的村不同意。在原的很多法术,最重要的一就是血脉传承。这是很多其他系所不看重,但是威力大的一个特。村为了让占婆留在村,联合村其他几家元老,把占婆的心上人杀死吊在了后山。他告诉占婆,这就是她想逃跑的代价。如果她不愿意留在这里,那一个死的就是占婆的家里人。

    所以占婆对村人的其实并不是保护,而是憎恨,切的、彻骨的恨意。

    看到这,顾行驰不知是觉得可悲还是可恨,村他们一生所依赖信奉的保护神,其实是最想杀死他们的人。

    占婆很早就知了古佛的神像,也跟神明易,只要能让全村人生不如死,那么她愿意为神明诞拉以普。

    至于向陈阿福求救,纯属是她不想帮助村民而找到的借,只是她没想到陈阿福真的来了。

    知真相的村民们自然十分惶恐,争先恐后的上前祈求神明免去他们的死亡,同时也知晓了要付的代价。陈阿福也自然地被带到了这尊神明神像前。

    当距离足够近的时候,陈阿福发现自己本无法站立。在大的、有毁灭维度存在面前,任何人类的手段都是没有意义的。他现在能的只有遵从,以及竭力想办法警告后人,不要重蹈覆辙。

    于是,他说了自己的愿望:「我希望这个佛被封闭起来,不要再被人发现。」

  



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