、饮
趣等等有大量的描述，为现世了解清代王府的生活提供了宝贵的第一手资料。北京房山区青龙湖镇大南峪乃奕绘和顾太清夫妇的故居别墅，也是园寝。“大南峪山脉……
则野
吐秀，满谷幽香；夏则
潺溪，垂竽可钓；秋则半山红叶，艳似；冬则雪积苍松，林
琼树。四时之景，无不可赏心悦目也。”
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【小说里关于五阿哥及家眷的一些节亦参考了以上相关
容。】
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【洪刍香谱】洪刍《香谱》为今存北宋最早、也是保存比较完整的香药谱录类著作，其
对于历代用香史料、用香方法、以及各
合香
方，均广而收罗之；并首创用香事项之分类模式为：香之品、香之异、香之事、香之法等四大类别，为其后各家香谱所依循。延禧里璎珞教顺嫔制香时被顺嫔借去了这本香谱。
第193章 金川（六）
过了一会儿，普达娃停了啜泣。
莎微笑
：和我说说？普达娃的
还抵在她肩上，低声：今天是阿妈的忌日。莎知普达娃
藏区后，心一直低落，是为了尔晖阿妈，但才知今天是尔晖的忌日，因尔晖最后一篇日记是毒后所写，那时她很痛苦，只匆匆写了几句
代原委和后事，便自尽了，并未写日期……于是
地抱着他，抚摸他的发。普达娃现在发已经过肩，在后面扎了一个小辫儿，他的发又直又黑，有一层柔和的光亮。她温言：等到了我家里，我们好好给阿妈
一次祭礼。普达娃
。
夜里，她看着他在
旁熟睡，更想
上生一个孩
。每天她都会为了此事祈祷，在这个夜里，她悄悄起来，在胜乐金刚和金刚亥母金像面前祈祷了很久。
第二日休整了一天。傍晚，众人搬凳坐在敞坝间看日落，正对着四姑娘山。昨天晚饭时，傅恒已经给众人讲了四姑娘山的传说：
相传在很久以前，在日隆这里暴雨横溢、山洪肆略，人们饱受灾害的痛苦。在这个村里住着阿
朗依一家，他有四个女儿，聪明伶俐，如似玉。阿郎依打听到造成灾难的是一个墨尔多拉的
王，于是毅然与王决斗以换取人们的平安与富裕。然而阿郎依年事已
，不幸被王杀死。临死前他化了一座山脉，为一方百姓挡住山洪。
他的四个女儿为了完成父亲的遗愿，设计杀死大王，但天河大堤被垂死的大王用法术打开，洪依然残害这里的生灵，于是四姑娘又舍挡，化了四座山峰，挡住了北来的寒，使得这一带山谷气候变
，
光明媚，粮蔬果，年年丰收。用年轻的生命换来了一方百姓生存的空间，这就是四姑娘山的
丽传说。四姑娘山，藏名\"石骨拉柔达\"，意思是大神山。四姑娘山常年
白纱，肩披冰川，腰系翠林，驻足清溪，冰洁玉
，清丽脱俗，展芳容于邛崃山巅，舞
袖于川西原。
此时，众人看着对面。太的轨迹渐渐向西边山际移去，透过西边薄薄的岚霭，最的四姑娘峰开始发亮，而锅庄坪最先被落日余晖披换上一层辉煌的丝绒，那妙的
泽和质
仿佛可以用手去
摸抚
一般。
接着，其余三位姑娘峰也光亮了许多，斜与白雪的
、碰撞，折
少女般的红
。如同胞
妹一般，灵犀一就通，象应似的，霎那间四位姑娘全被落日最后的亲吻，吻得羞红了脸颊，就连天使般环绕在她们边的朵朵白雪，也被她们羞媚的胭脂映红了。再稍低看看近
的锅庄坪，已悄然退了光的世界，各周围的其它山峰一，将余晖让给了更、更令人销魂的四位姑娘。
太仍然在往
沉去，折的光域也在渐渐地往山峰的端蠕动，峭立的峰峦演奏红与黑的乐章，冰清玉洁的四姑娘披盖着薄如蝉翼的轻纱，在祥和
乐的红云的陪伴，带着对人间难以言状的留恋和羞涩，最后一个消失在光的世界之外。
所有人都被
前的景惊呆了，璎珞对莎大赞：太了！沉璧不知有没有见过？莎笑：见过，我们小的时候一起来过这里。我们最喜四姑娘山了，那边也去爬过。莎天天上汉语课半年多了，现在基本都能听懂。璎珞对傅恒：少爷，这世上还有这样丽的地方，璎珞真是大开界！傅恒笑
地看着她。
第三日的白天，傅恒带着璎珞，莎夫妇和呼林叶天士瑞冬等人四走了走，只见茫茫的云海将雄浑的郎山脉分成上两
分：上面是野缤纷的山草甸，面是神秘幽
的原始森林。还可看见平原地成群的
羊在蓝天白云怡然自得。
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