，慢慢地养成了在居家日常饮
也吃饽饽的习俗，并且在婚丧礼俗以及祭祀祖先和敬神时也多用各
饽饽。随着满族人
主原，也将这一习俗带关
，成为北京一带的各小吃，如“萨其
”、“驴打
”等已成为有名的小吃。清期后，各大城市都有饽饽铺
，
各饽饽，较
名的有“大八件”、“小八件”等。饽饽是对各糕
的统称，主要有糖火烧、燕窝酥、
饼、茴香饼、佛手、蹄等30多样
。饺在满语里叫【煮饽饽】，冬至必煮。仿膳煮饽饽只有栗大小，汤
酸带辣，既开胃又
。
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【裕陵】因为被盗，地
被发掘，我们今天可以看见里面的华
，如此节所示。而康熙的景陵地（也被盗）和雍正的泰陵地（盗墓未成）公众并不可见，只能看见地上
分。地上地
的规制应该都差不多，但裕陵地应该是代表了清朝陵墓地的最
成就，建筑设计和
的石刻以及石门的设计均是巧夺天工，别说在那样的时代，就是在今天，也让人叹为观止。石刻容全源于藏传佛教。
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景陵是清朝皇家陵寝第一个废除火化实行土葬制的陵寝；康熙首开皇帝陵先葬皇后，不闭石门，以待皇帝的先例。雍正元年，雍正因允祥之故，将其母章佳氏追赠皇贵妃，并葬景陵地，开创皇帝陵袝葬皇贵妃的先例。泰陵地里葬有雍正，孝敬宪皇后和敦肃皇贵妃（年贵妃）。如果没有先例，可能裕陵地里只会葬有乾隆和孝贤皇后及孝仪皇后（即令妃）。乾隆生母孝圣宪皇后自己不愿葬泰陵，乾隆帝于乾隆二年专门为她修建了泰东陵，前后历时六年，是清西陵3座皇后陵规模最大的一座，超过慈禧的定东陵。据清档案记载，泰东陵地（未发掘）的地面不是用条石铺墁，而是用金砖铺墁，是清陵第一座雕刻经文和佛像的地。
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