话说回来，x为什么没有?给前两位被害人拜尔、迈耶也送代表星座的?摆件？
这?个问题不必问，它的?答案已经?藏在了前两个犯罪现场之
。
麦考夫：“被害人恐怕想不到，他们是自备了两个星座的?象征
。”
拜尔尸
边的?一台老旧象限仪，指代了南天星座「象限仪座」。
迈耶带着望远镜
门观星，指代了北天星座「望远镜座」。
莫
承认她未能第一时?间联想到星座与x作案的?关系，是犯了经?验主义的?错误，因为两百年后「象限仪座」已经?被废弃。
它的?名字没有?彻底湮灭在故纸堆，全凭这?片区域辐
的?
星雨。从「象限仪座星雨」的?名称，偶尔能窥见旧时?星图的?一角。
星座当然能被废弃。
尽
恒星几乎亘古
存，但如何描绘与划分星空是人为决定的?。
从17世?纪到19世?纪是西方星图绘制的?鼎盛期，不同天文学家想象不同的?星座图案。
有?的?传于后世?，有?的?沦为旧星图的?一
分不再被人继续沿用。
莫曾经?熟知的?八十八星座图，是20世?纪初国际天文学联合会划分星空定
的?版本。
现在，却是1873年。
国际天文联合会尚未成?立，更不谈形成?全球统一认知的?星座版本。
「象限仪座」仍在众多版本的?星图上现。
19世?纪30年代，即五十年前，象限仪星雨才被人们首次认识且命名。
在她的?过?去，这?个星座被废弃了，只能在星雨命名窥得旧貌。
在她的?现在，这?个星座的?名气如日天。
然而，她经?历的?时?间，让“过?去”成?为“现在”的?“未来”。
多么奇妙的?时?空变化！
莫推测穿越时?空的?奥秘就藏在群星闪耀与群星缄默之间。
无奈，她是如此渺小又?无知，也许穷极一生都无法解答其的?原。
不多
?慨，把?注意力转回凶手x的?连环杀人案。
莫提起?了本次事件的?开端。
“那只血腥
气球，它应该也有?象征「气球座」的?
义。”
气球座在后世?也被废弃了，但
仍现在《波德星图》上。
从气球座开始，再制造象限仪座、望远镜座、绘架座、玉夫座、天琴座，凶手频频让星座象征现在凶案现场的动机是什么？
夜风
。
过两个并肩而坐的人，这?里的?气氛有?
安静。
时?近晚上十一，空旷的?山间
营区却未完全陷
熟睡的静谧，依稀听到远
传来模糊不清的?
声笑语。
山仲夏，天悬星河。
远群山相连，近草木幽香。
莫没有?侧目，依旧遥望遥不可及的?繁星。
她问：“福尔
斯先生，面对星空，您觉得最不可喻的?事是什么？”
麦考夫注视星光浩瀚，也没有?转
。
他答：“荒谬的?事可以有?很多。最荒谬的?是对星空许愿，祈祷永不可能
碰的?存在帮助我完成?某些心愿。”
此话一，两人同时?看向对方。
麦考夫轻嘲：“恐怕这?就是x的?作案原因。我认为的?异想天开，是凶手的?心之所?向，他在对着星星许愿。”
许愿，自然希望有?回应。
麦考夫推测：“x执着地?让被害人与发光源扯上关联，是一
?自定义的?呼唤。以死亡现场的?光亮，呼唤宇宙恒星的?光亮，像是对祂说我在这?里许愿了。”
萤火之光无法与星辰争辉，却不妨碍渺小的?信徒期待至
无上的?祂给予回应。
莫：“从这?个角度去看x沿着阿尔卑斯山脉作案，其原因未尝不是便于接收「祂」的?回应。地?球很大，x贴心地?给神灵预备好了坐标。大致位置是阿尔卑斯山山脉，更详细的?坐标是死亡现场星座象征附近的?人造发光。”
期待神力降临，只给坐标是远远不够的?。
莫：“虔诚地?许愿需要
行一场祭祀。祭祀怎么能没有?祭品，
与羊是自古以来的?常用祭品，也就能解释为什么让气球搭载与羊升空。”
麦考夫，认同这??观。
“目前为止，气球是人类最限度接近天空的?方法。x尽可能碰天空，去告知悬天际的?祂，这?场祭祀开始了。”
与羊只是开胃菜，人类才是x献祭给神明的?主菜。
被害人或多或少都与星空有?关。
麦考夫：“拜尔是老
手，在海上常年观测星空以定位船只方向。迈耶读的?是天文学，他的?研究方向是星空。”
莫：“前两位被害人与星空有?实用
关联，登山火车上死去的?三位就是死在对星空的?浪漫化验。”
不难推测假如阿布、大卫、罗恩活着，此次登山营时?，他们会行一场星空的?畅饮。
莫想到奥威说起?阿布参加过?的?艺术家聚会活动。
“阿布、大卫、罗恩都参加过?篝火晚会，那?聚会需在月
星空行。通常，现场也会行作诗、讲故事或者谱曲之类的?活动，说不定某次主题就与「星空」相关。 ”
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