得去,大分的心思反而用在向亚米达学习
豆
上。
只不过虽然来了,但和地球上一样的问题却也发生了:鹹的?还是甜的?
以亚米达的习惯来说,自然是甜的,他实际上也没吃过鹹的。
但法夫妻却上演了个国共分裂,法
持鹹的,娜塔夏
持甜的,要不是
有苏菲亚和亚米达卡在间
缓冲,只怕都打起来了。
「小孩才
选择!全都
!」最后,亚米达如此说
。他对吃的东西没太
大持,好吃就好了何必分党派呢?
於是乎,用冬兹(昆布)汤、虾米、榨菜
的鹹豆
,以及用红糖
、
煮生搭
的甜豆
就这么
现在异世界
了。
亚米达把自己看过的谱勉
重现之后,接
来就没他的事了,因此隔天早
上他就跟着苏菲亚来到了教会。
「真是……穷的觉。」看着越来越近的教会建筑,亚米达不禁发
如此的
叹。
在多数穿越转生里面,教会一直都是有钱到不行的象徵,教会的建筑自
然也是洛克式或者哥德式那
难以抗震,表面还金光闪闪的类型。然而
前这
座十神教会建筑却完全不是这样。
亚米达看到教会时,印象是「冒险者公会pr2」,毕竟这座建筑
不但不华丽,反而和冒险者公会一样充满了宏大、犷与朴实的气息,除了不是
钢混凝土建筑以外,竟充满了现代主义风格。
外表上,教会和冒险者公会最明显的差别就只有大门上的雕刻,公会的雕刻
是个「者」字,教会当然不可能个「勇」上去,而是生命之树。
了门之后,迎面而来的
觉和冒险者公会可就截然不同了,一
神圣的氛
围理所当然地充斥在和公会一样广大的大堂空间当,而其来源正是那十座三人
、洁白如雪的女神像。
十神教会所信仰的十位女神,在这里都有,而且还是着生命之树十质
的
位置排列的,不过这个国家所信仰的基础女神耶索德倒是有个地方与众不同──
只有她上落
的光芒是紫
的,其他女神像则都是白光。
「听说这是神圣法圣域的效果。」知
亚米达在想什么的苏菲亚低声
说。
法呢……正在怀疑光是从哪来的亚米达对於这个异世界专属的奇妙产
,也只能无奈地放弃寻找光源的行为。
这是个有神也有法的世界,不再是那个科学与
理原则主宰的世界……正
确说应该是有神、有
法、也有科学和
理原则的世界。
比冒险者公会的人在神像之间来来去去,几乎每个神像前方都有人在
祈祷,尤其是耶索德的面前,毕竟这个国家的主要信仰就是她。
嗯……她哪有这么大?亚米达看着脚边跪着十几个信徒的耶索德神像,
说。
现在自己面前的女神耶索德外表看上去就是个
於发育期的少女、
前没
什么梦想的国生,然而
前的雕像却是
饱满、看上去二十来岁的
女。
神圣法。整形术?亚米达十分失礼的说
。
不过令亚米达意外的是,除了材以外,雕像的
相居然和本人十分相似,
彷彿就是个大的耶索德。
因为真的有神,所以神的相自然也不能
改……亚米达顺便想起了前世某
个被改成瘦削白人男造型的神以及另一位被改成胖
的神。
不过材显然不在其列,或者这
本就是耶索德示意的?
卡拉生命树的纵向排列是左
右三排,人们一踏
教会
,面前就是代表
第十质「王国」的女神麦考特,造型当然不是那位姓夜刀神的大
婆娘,而是
一位坐在王座上、充满王者气息的少女。
接来就是亚米达和苏菲亚都认识,除了
材以外其他都很正确的基础女神
耶索德,在她的背后,则是大堂正
,穿着一
薄纱比基尼铠甲,双手撑着
一把双手剑,满脸煞气的女神「严峻」盖碧拉。
不知是不是错觉,亚米达总觉得盖碧拉的
睛一直瞪着他………
绕过令亚米达连不存在的寒都竖起来的盖碧拉,
前的女神像就是那位轻
轻松松就被耶索德卖了、传说不穿
的女神「王冠」、天堂之主凯特。
(看起来不像会不穿的样啊……)亚米达看着女神那兼
端庄与
丽的脸
本站开启了加密功能,部分浏览器不显示第二页 请更换手机默认浏览器或者谷歌浏览器!
目前上了广告, 理解下, 只有这样才可以长期存在下去, 点到广告返回不了可以关闭页面重新打开本站,然后通过阅读记录继续上一次的阅读
搜索的提交是按输入法界面上的确定/提交/前进键的