自从来到这个野蛮时代，天浩前前后后对数百人
行过孢
移植手术。其
，以伊丽莎白为首的白人被派往大陆南方，分别前往各个王国，以潜伏或公开的
份经营。他们的任务明确————在短时间
迅速聚拢大量财富，
当地上
社会，获得更多更大的权力，而达到扰
社会，在白人民众与贵族统治者之间制造矛盾，并将其激化的目的。
龙族
的孢手术移植者包括巫且、黑齿、曲齿等一大批效忠者。天浩并非不相信他们对神灵的誓言，而是觉得在“忠诚”这个问题上，与其把掌控力
给虚无缥缈的神灵，不如自己直接拿在手里。把这些人委派到各地之前，天浩对他们行过一系列培训。真正是手把手的教人
官，虽然其有几个家伙领悟力较差，但他们在执行命令方面丝毫不打折扣。
被北方蛮族各落，行巫者意味着受过教育的
等知识群
，是一
珍贵的社会财富。
大国师巫彭活着的时候，的确给过天浩一份名单，上面罗列着各落最值得注意，最值得拉拢的人。
早在三年前，平俊就
照天浩的要求对虎族行渗透。大量收集各方面
报的同时，派专人在巫林边潜伏，通过他的日常言行、生活、际等方面，不断完善并修改
的个人资料。
巫林对虎耀先的忠诚度极。在报的分析报告，曾经得
“策反成功率不超过百分之十五”的低
结论。
天浩曾经把巫林当最危险的对手之一。因为他在虎族执导的土地改革与龙族这边有着异曲同工之妙。
去年，况发生了变化。
巫林与虎耀先之间就改革问题发生了分歧，而成为战
外售项目的背锅人。家人连续惨死，来自虎耀先的冷漠，到最后撤掉国师之职……潜伏人员在最新的报告声称：目标心灰意冷，策反成功率超过百分之七十。
提前布局的好
开始现来。巫林使节团使龙族的提议，其实并非虎耀先的主观意愿，而是来自一位老资格王室成员的建议。当然，建议者本人并不知
提建言的亲信是龙族人，隶属于报。
“你的属？”巫林仍然觉得难以置信：“你要我背叛自己的族群？”
“背叛？”天浩嗤笑着摇摇
：“豕族现在是龙族的一分，那些投降的豕人属于背叛者吗？还有鹿族，至少有上百万鹿族平民向我宣誓效忠，这能算是背叛吗？”
“这不一样。你不能偷换概念。”巫林皱起眉：“你没有征服虎族，我们的王还活着。”
“你指的是虎耀先那个废
？”天浩并不掩饰自己的轻蔑：“他原本可以成为一个英明的王。如果
持土地改革，并继续以你为主导，那么虎族必将在短时间
大，我也不会把虎族列为首要攻击目标，而是反过来，先打狮族，再打虎族。”
巫林已经无法用语言描述心里的震撼。
如此绝密的计划，年轻的摄政王随随便便就张
，显然没把自己当外人。
一被信赖，同时也
到惶恐的心理在巫林弥漫。
“殿，我……”他实在不知该说什么才好。
天浩抬手挡住
言又止的巫林，朗声：“用不着现在就答复本王。你们还要在雄鹿城呆上一段时间，我知你和虎耀宗之间的矛盾。这样吧，你可以告诉他，本王已经回复说要考虑一你提的减免赔偿数字。黄金三千吨，白银两万吨。”
“另外，本王现在就答应你，你在虎族经历并遭遇过的一切，在我这里永远不会重现。本王对贵族有绝对的掌控权，有大的军队为后盾。本王的理想跟你一样————让所有平民吃饱穿
，让他们过上幸福的日。”
巫林觉所有想说的话刚到嘴边就被
生生挡了去。
他心里涌动着一
从未有过的温。
曾几何时，虎耀先也说过类似的话。
虽然与这位年轻的摄政王是首次见面，巫林却对他有着一说不的亲近。
沉默着，面对王座，弯腰鞠了一躬。
直起的时候，巫林的动作明显僵了一。他随即再次弯腰，双膝着地，跪了去。
这一次，他真心诚意。
天浩坦然接受了他的叩拜大礼。
两个人再无言语上的，巫林转朝着大殿走去。
外面，是一片灿烂的
光。
……
大陆南方，教廷，加百列城。
“教廷”是一个颇为宽泛的称呼。它拥有广袤的领地，庞大的人，相当于白人建立的第六个国家。
卡利斯公爵的卫队走最后一山坡，沿着大路走城门。两边墙
上镶嵌着漂亮的金属米字架。那是用特制金属铸造成教廷的专属符号，嵌岩石和砖块之间，只留表面的法。沿着大街一直走，附近的塔楼和墙上随可见。这些金属米字架打磨光
，在光反
明晃晃的亮银
。
那不是真正的白银，而是一价值远低于银的合金。贵族都喜
使用银制件，那会让自己显得更加贵，教廷也不例外……毕竟，无所不能的圣主指引着人类，即便是再奢侈的法，只要与“圣主”联系在一起，哪怕付再多也值得。
卡利斯公爵没有选择乘坐车，他骑在上，用复杂目光打量着街两边那些闪闪发亮的米字架。
这些东西造价昂贵，而且每隔一段时间就要对其行清洗和打磨。它毕竟是金属制品，日晒雨淋加上氧化作用会造成腐蚀。表面锈渍斑斑显然不符合圣主神圣洁净的形象，所以必须定期派人爬上墙和塔楼，不断重复着繁琐无聊的面工程。
贵的教士要侍奉圣主，品行洁的修女要聆听来自圣主的娓娓之音。用绳拴住爬上爬之类的力活，当然只能给平民来。然而加百列城的面积是如此之大，镶嵌在各塔楼和墙表面的米字架林林总总多达好几万个。无论从哪方面来看，清洗都是一项规模浩大的工程。
想要雇佣工人，就必须拿钱来。这是恒定不变的理。
然而教皇的脑回路很特殊，他认为这是普通人和罪人向圣主表明心迹，甚至忏悔罪过的最佳时机。教廷为此专门设置了一个“洁净工作”，专门负责对民众宣讲清洗米字架与自灵魂之间的微妙联系。有厚达数百页的《洁净理论》，还有刊印成小册的《洁净程序》，只要对照着就行。
常年久经熏陶且崇敬圣主的平民们很兴。他们乐意承担这看似对自己有理，同时还能与圣主行直面的力劳动。他们日复一日地着，不厌其烦地
洗，却没有从教廷方面得到一个便士。
这的况延续了好几代人。
祖先对圣主的崇拜没能完全、彻底、毫无保留的遗传给一代。越来越多的年轻人对所谓“洁净忏悔”这项在官方看来的“公益活动”提质疑。很多人拒绝服从洁净工作的安排，拒绝每隔一段时间的行工作摊派。他们宁愿坐在教堂里听神父宣讲布，也不愿意
费力气讨好
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