“引路人”这个名词，似乎佛教
教的典籍
都有类似的名目，不过又与她所认知的引路人不太一样，说不定“引路人”是姬默言的祖先自创的词语。在和姬默言相
的那段日
里，姬默言也没有表现
她是佛教信徒什么的。虽然山神庙这个概念和佛教文化息息相关，但如果有民俗学者愿意写一篇论文研究姬氏山文化，估计佛教文化也不会占很多篇幅。
难姬氏的宿敌是个和尚？不过如果有时间的话，还是去附近的寺庙转转，或许会有什么发现。
在苏箬那孩回来之前，姬遥莘已经将这副地狱变收了起来。她本来想用桌上的打火机烧掉，后来还是折起来放
衣服
袋里。
苏箬带了一
炸油条的味。姬遥莘
了两，人间烟火的味。
“对门又新搬来人了，我刚才在门跟她聊了几句，她
本不知那房里死过人！我说，房东也太缺德了吧？”那孩说着各
无关
要的话，姬遥莘能够
受到她的恐惧，她是在掩饰张吗？
“你觉得她有什么不对劲的地方吗？”姬遥莘轻轻问，苏箬茫然地看了她一会儿，摇了摇
。
苏箬收拾了一
，就回到卧室里打开电脑开始玩游戏。姬遥莘无声地笑起来，那孩她悄无声息地打开房门，站在门。
走廊里的风带一
夏天早晨沉闷的气息，姬遥莘四看了看，一切都正常。如果对门新搬来的邻居是恶鬼之类的，姬遥莘是能够发现的。
快到早晨八
了。
在漫
的岁月，姬遥莘逐渐变得没有时间观念，毋宁说，就算有时间观念也没有用，在不正常的、扭曲的时空，能够维持冷静和清醒的脑，就已经耗费了她大量力气。之所以知现在是八，是因为对门能够隐隐听见钟表敲了八的声音。
门开了，新搬来的女孩拎着一个通勤包，匆匆忙忙走来，大概是着急去上班，她一边
电梯行钮，一边低看着腕表。发现姬遥莘注意到了她，她也只是礼貌地对姬遥莘了，微笑一。
没有任何异常。姬遥莘并没有发现面前这个女孩是恶鬼，是行尸或者是其他非人的范畴，她不禁有些疑惑，这件事巧合得蹊跷，为什么对面住
得会与姬默言相似？
姬遥莘敲了敲脑袋，阻止自己的胡思
想。不可能，姬默言不可能大大咧咧地就搬到对面去住。如果想得太多，反而会成为累赘。
她离开的时候悄悄带上了门，没有跟苏箬打招呼。看那孩玩游戏玩得
火朝天，如果刻意地说一声“我去一会儿”反而会显得有些奇怪。
姬遥莘轻车熟路地走在车
龙的大路上，一转弯就拐了破败的小巷，这是她记忆里的一茶馆，如今也是一个安全的安之所；只要姬遥莘愿意，它就能现在城市任意一条人迹罕至的巷里。姬默言是不知这个地方的。
姬遥莘走
茶馆之，桌上还有香气腾腾的茶，她转到矮柜，把那个吴德曾经寄存到这里的东西又拿了来。
吴德不知死了没有，姬遥莘
拭着这东西上面的灰尘，苦笑。祸害遗千年，他应该不会那么容易就死去吧，不想穆蕖
弟，凡人在世间总会有各各样的桎梏，他们死去之后，本以为是挣脱了生的桎梏，却发现死的枷锁更为沉重。
姬遥莘望着
前放在桌面的东西——铜制的竖琴模型一样的东西，吴德说那是箜篌，他在寻找让箜篌重新响起来的方法。姬遥莘首先觉得很可笑，因为铜制模型是不会发乐音的，而且吴德让它响起来也没有什么用，但既然吴德
持，姬遥莘也就不再说什么。让不可能响起的东西响起来，似乎是吴德的一个执念。
她只呆了不到十分钟就离开了茶馆，一边走一边思索是不是把这个竖琴模型拆开研究一更好。她的车停放在附近一尚算平整的废墟上，姬遥莘启动了车。郊外有一所寺庙，她想要去看看。
然而此行让人异常失望。郊外的寺庙虽然香火旺盛，但规模很小，大雄宝殿不过二三十平米。姬遥莘在那里站了一会儿，就转离开了。
这座寺庙不供奉地藏王，就算供奉地藏，也不一定会有地狱变的图。姬遥莘离开时，险些被兜售佛像佛珠的小贩包围。她好不容易才突破重围，走到轿车边，又是一愣。
地狱变（10-3）
很久以来，姬遥莘就开着这辆轿车，脏兮兮、白
的车漆已经剥落多的大众桑塔纳。她记不清这是87年还是88年，从一个犯投机倒把罪的生意人手里买到了这辆二手车，并行了一些匪夷所思的改装。不到三十年，这车已经破烂成了这副模样。姬遥莘很少对它行保养，比如洗车、更换
件之类，以至于车的档杆都在某次行时被吴德掰断了；她也希望这车就这样脏兮兮的，显示车主是个没文化没素质也没钱的人。
因此，除了挡风玻璃上雨刷能够照顾到的地方勉
还算
净之外，车的其他地方几乎都辨不原了，尤其是后车窗，更是有一层厚厚的积灰。
《地狱变》的图景，又被画在了积灰上。当然，线条比那幅圆珠笔的画更要简洁，甚至打一看就是一些弯曲破碎的线条，只有姬遥莘仔细研究过地狱变图之后，才大概分辨有人把地狱的图景画在她的车后窗上，她隐约能分辨哪里是豪华的车被业火焚烧，哪些是亡魂被怪鸟所追赶，无藏……
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