妻要娶贤德，不要重貎。当然品貎皆全是最好了，但是没那么好的事呀，品貎皆全就落你家——台
又笑起来——先贤讲，那就要择德而弃貎。现在很多人是反之而行啊，然后家不和了，就抱怨妻
无德，当初是谁选的呢？这是搬起石
砸自己脚啊——台又笑——所以丈夫先无德了，不能抱怨妻无德，这无德之人
无德之人，也算是“天作之合”嘛——台大笑——但是儿为什么重貎轻德呢，那是父母教育不好啊，父母为什么教育不好呢，那可能要归到上一代了。所以讲，一个母亲的品德不好，很可能会坏了后面的孙孙。所以家
有女儿的要注意了，别忽视了教育，读书才能明理呀，儿教养不好那是害自家，女儿教养不好那就是害别人了——以后有仇的，可以把最无德的女儿嫁过去，最
杀伤力的报复啊。
台哄然大笑，然后是
烈掌声。
台上一些学者忍俊不禁，一些学者板着个脸——有这样讲学的吗！
学们却很喜
这样的讲学，从掌声就可以听得
来。
名可秀抬手向前一
，台掌声立即平息。卫希颜在
阁
“看见”这一幕，无声笑起来：妻的掌控力很不错啊。
这
不是来自于上地位的间接掌控力，或者说是影响力，更能表明名可秀的个人魅力——大公党上都愿意追随她，就是来自于这智慧品格魄力能力综合而成的独特魅力。这魅力，在后世叫
领袖魅力，或者叫领袖气质。无论
何地，面对何人群，拥有这魅力的人，都是人群的耀
星辰，会很快成为人们的焦
，成为人们愿意拥随的对象。
名可秀就是这样的人。
卫希颜无论在那个时空的现代，还是今世，也都是这样的人——只是领袖的领域不同。
名可秀阅人无数，在千人万人喜上卫希颜，那不是偶然的，是一同样气质的
引。
理来讲，两个同样有领袖气质的人组成家
，这个夫妇相之更要讲究了，也是要“发乎节”了，双方都得有分寸，哪一方过于
势了，就伤
了，就算
厚不在意，日积月累来也会让人心累。
所以名可秀讲夫妇之，那是很有实践心得的，不是只
据儒家经籍的理论。其父母的相之对她影响也很大——这对联合的夫妇，平日的相就很合庸之。名重生和
惜若都是一族之
，都负有对本家族的责任，在名
的权利分上，在合作商会的权利分上，怎样才能既不伤夫妻和气，又有利于各自家族呢？这就要讲庸和分寸了。像名重生和惜若这样的夫妻，不像普通的家，女儿嫁了就可以只为夫家考虑——但惜若不是嫁，她与名重生是真正的“联姻”，一方不是娶，一方不是嫁，就是结为婚姻，夫妇的地位、权利和责任都是平等的，就是这样才复杂。但这对夫妇的相却堪称夫妇之的典范，当然，这源于他们有厚的，但是，只有
是远远不够的——“生活会磨折，只有庸的人，才懂得怎么护持。”惜若这么教育儿女。
名可秀讲夫妇之，就要讲到“夫妇有别”，要承认有别，才能各司其职，才能各有分寸。
名可秀，孟为什么要讲“夫妇有别”呢？
因为在乡村来讲，田主要靠
力，男更有力气，所以承担了更多的家经济责任；妻比起丈夫，力虽弱，手指却更灵巧，也比丈夫坐得住，所以要织布的活儿，夫妇各司其职。在城里来讲，男通常比女受的教育多，更有学识能力，可以为官，可以经商，所以能承担起养家小的责任；妻则
持家务，教育儿女，让丈夫有更多的心力在养家上，这也是各司其职。
从
气质上来讲，主动、主
、主刚、主生发；主静、主退、主柔、主收敛。所以，刚顺，得气重的男或女，
一般比较刚；而得气重的男或女，一般比较柔顺。所以，一个家如果是刚和柔组合，那么刚主主生发，更适合负责外事，而柔主静和收敛，更适合理务，这就是“有别”。
当然，一个家也有可能是“”组合，双方的格都比较，智慧、才能、魄力等都差不多，没有刚和柔的“有别”了，那怎么相呢？也要讲庸，就像某和某家希颜——台一愣，接着大笑，鼓掌！嗯，这两位的确都够的，天再没有一对“夫妇”，能有这两位一般的了。
名可秀又讲，当然在一般家，普遍来讲，丈夫比较刚，妻比较柔，故讲夫唱妇随，夫为主，妻为从。
但是，这是指对家事务的决策权力上，不是指上的地位。
作者有话要说：夫妻问题估计是世界上最不好理清的问题的了。和谐相的夫妻不多，双方都要到有分寸是很难的。
夫为妻纲，如果撇掉了地位上的不平等，就家事务的负责方向而言，其实是有理的。因为多数女并没有男那样有主、主发的势，在家决策上的确是男比较合适。
现在女人常常讲男女平等，其实最关键的还是女人有没有者意识。
比如来讲吧，男人通常认为自己要成为别人的依靠，而女人想的是依靠别人，就算
里不讲，觉得要独立啊，要自啊，但是在心底，还是脆弱的，当在孤单或遇到困难的时候，是希望有个依靠的。——这就是男女的不同。
为什么讲女人比较苦？某的看法有些不同。女人的奋斗过程会比男人更辛苦，这是事实。但是女人会觉得苦，有很大层面上是没有成为心理上的者。真正的者，是恣意的，旁人的议论那就是浮云——因为从社会来讲，还是受男尊女卑思想影响很大的，如果女人在乎这些议论，那只能说是外在的人，是用金钱和事业的成功包裹起来的人，在心理上，还不是者。
某的朋友里就有这样的女人，所以某私笑她们是“假人”，如果不够，那就不要撑着的面，好好的找个你们的男人去依靠吧，因为你们骨里是希望有个依靠的——尽
你们的钱比偶多，事业的魄力比偶，但在这方面，咳……后面没讲来，因为某被揍了（55~这年不能讲真话~）。
☆、稷盛会（十三）
名可秀,从三纲来讲,父之纲和君臣之纲都有上地位的不同。但是,即使是君臣之
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