。等到父母心
好时，再委婉劝谏。假如父母还不接受，
女的虽心
忧愁，但没有怨恨。
所以，名可秀一直
调读这
微言大义的圣贤典籍一定要联系上
文，割裂来理解肯定是
错的。
她又引用对此的诠释：“父母有过，气怡
，柔声以谏。谏若不
，起敬起孝，说（悦）则复谏；不说（悦），与其得罪于乡党州闾，宁孰谏。”
意思是说：反复微谏无效，最后不得已时，也可对父母犯颜直谏。
可见，孔的“为父隐”，并不否认儿有持义劝谏父亲过错的义务，“持义谏亲”才是孔这句话背后的应有之义。
故，“亲亲容隐”是有界线的，有分寸的，不是任何况都要讲“亲亲容隐”。
这个界线，她引用的表达：“门
之治恩掩义，门外之治义断恩”。
“恩掩义”表示以“恩”为主导原则，但并不完全排斥“义”的原则，“义断恩”则表示以“义”为原则而摒弃“恩”的原则。
那什么是“门”，什么是“门外”呢？
她引用郑玄注解的语
：“事亲以恩为制，事君以义为制，事师以恩义之间为制。”
这就是说，在政治公共领域与事务，以“义”为原则，在家
私人领域与事务，注重亲恩的护持。
简单地讲，如果你的父亲是平
老百姓，占了别人的钱，你私里偿还就是了，不要举告损了你们父间的亲，法律也允许你有“亲属作证豁免权”；但是，如果你的父亲是官员，你自己也是廉政官员，你的父亲贪污了，那你就必须如同叔向
置他的弟弟叔鱼一样，这个时候不讲“亲亲相隐”，你必须举证你父亲的罪，不能拥有“亲属作证豁免权”。
这就是庸
神，它维护人
理的“礼”，但不能过，要有分寸；同样，它维护人间的“法”，但也不能过，过了就违背了仁义。
名可秀又论，儒家的“孝”，事实上包
了不能陷亲人于不仁不义的涵。
：“孟懿问孝。曰：‘无违。’樊迟问孝，告之曰：‘孟孙问孝于我，我对曰，无违。’樊迟曰：‘何谓也？’曰：‘生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。’”
名可秀在对这段话论注：
无违，不违背什么呢？不违背礼，不是不违背父母的一切意愿。语：“古人凡背礼者谓之违”。故，
父母，孝顺父母，不是一切都听从父母，不是满足父母的所有要求，而是在听从父母的话、满足父母的意愿时，以社会公认的尺度、法则、规矩、规范来办事。如果父母让女非法的、不合理的事，女了反而是不孝，即陷父母于不仁不义。父母活着的时候，女的在礼的规范，尽心竭力地服侍他们；父母死了，女的在礼的规范，来安葬、祭祀他们。这是“孝”的本意。
她也引用了这段论注来总结孔的“亲亲容隐”，
卫希颜的理解，有三
：其一，“亲亲容隐”之“隐”是隐默之义，是知而不言的不作为
，而非窝藏、包庇之义；其二，“亲亲容隐”有界限，即只限于家成员的所作所为没有逾越社会公认的规范、原则；其三，“亲亲容隐”是不对外人或官府宣扬或告发其亲的过失，但“隐”亦要求家成员之间以公义来相互教育、帮助、规劝、批评。
名可秀的论注，就将孔的“父为隐”阐发得令人清楚而不
到困惑了。虽然儒学界争论得很厉害，认为父人是大礼，任何况都应该“隐”，但名可秀的论注得到了皇帝和多数士大夫的赞同。这就好比“忠孝不能两全”怎么办？都尽孝吗？那国家怎么办？也有很多儒家学者认为名可秀论注得有理，因为里引用的论证之语不是名可秀主观臆造的，都是可以找到圣贤之语的的，更何况，孔以为诸经之首，肯定不会片面调哪一方面，走极端。
现在，名可秀在稷讲，论起“父为纲”时，以“亲亲容隐”为例，阐论如果父亲不仁不义，则不能为之纲，因为这样的纲会败坏社会的风气，危害天大矣。不能以小家害大家。这是治世、平天的理。你自己在家里修心可以讲人，但你来当官，就不能只讲自家的人。只讲自家的人，你不要当官。为官，是公职，公职就意味着担负了公义的责任。
再观释父为隐时，其就有对官员亲隐的论注：“官，古字之义，以冖覆众，治众之意也。故官者，为公职。公职者，民供也。比之庶民有权有利，故须承负比庶民更
的责任和公义，此亦为‘公平’之义也。”
不想尽公义？行啊，摘去你的官帽。不当官，没有享受到权和权带来的利益，那就不要求你承担维护世间秩序的责任了。你父亲杀了人，你可以不作证，法律容许你“不言”，但是你阻碍办案，销毁证据，那就不行了，这就
犯了法律，不是“容隐”的范围。
据说当年已致仕的大理寺参政谢如意看到的这一段时，失态
了起来，背着手转了好几圈，然后给名可秀写了一封
信，就礼与法探讨观。有关“亲亲容隐”律条的增加条款就是在这位刑律界宿老的大力推动完成。
名可秀这回在稷讲庸，将父的纲常讲得更
一步，无论你何理，“发而皆节，谓之和”，持私过分而无“节”，则小家和、天不和，然则天的秩序破坏了，小家又能和吗？
她又讲君臣之，“君为臣纲”。君要有君的仁德，才能成为臣忠诚的纲。如夏桀、商纣，失了君之仁德，屡谏而无改止，则臣以之为纲，就失了天的大仁。所以，君要有君的分寸，臣要有臣的分寸，“发而皆节谓之和”，君臣相和，天就太平了。
又论夫妻之，“夫为妻纲”。
作者有话要说：这章讲亲亲容隐比较多。
貌似以前有同学专门评论这个，嗯，算是在这里个回应吧。
当前法律界对这个问题争论得也蛮厉害的。
某西的看法，基本就在文了。
现实来讲，大家都不愿意举报自己犯了法的亲人，这是人之常。（如果一个亲人伤害自己另一个亲人
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