卫希颜神依然自若,微微
:“诚如诸位所言,天
蛮夷千万,不是每
都无礼如禽兽。然则,如果华夷不能以禽兽分,以何论华夷之辨?”淡淡的声音凉凉
,“以是否*分?”
噗!
一些朝官忍不住抬袖闷笑。
胡寅面不改
:“此仅其一。我
国遵循圣人礼治,以仁治天
,奉
德为统,非夷狄可比。”
卫希颜:“这确是华夷之分,但无标准,无量化。辽国可以自称
国,
趾可以自谓
国——有没有一杆尺
,来量一量夷狄的礼有多
,
国的礼有多
,
国的礼
夷狄多少?”
朝官们怔了,这怎么去量?举儒经?举礼典?说辽国、丽没有完全汉化?
便听卫希颜:“说到底,华夷之辨,不过是
国的说法。辽、金、夏信的是谁拳
大,谁就是
国。一旦大宋势弱,
丽、
趾之
,也能蹦跶
来自谓
国了。”
“自然生万
,草木不知何为礼,动
不知何为礼,人类
于野蛮未开化时也不知何为礼——礼是圣人智慧创造
的规则。”卫希颜
,“但在圣人之前,万
就存在,有他们共同遵循的规则。这个规则,就是‘
’。一切众生,无论人类、动
还是草木,都必须遵循的同一个
。”
赵昚和朝臣都竖起了耳朵。
胡寅、朱松、张九成等反战官员顿时警惕起来。
卫希颜门,常说自己不通儒学经术,但她与儒官的言辩却极其犀利,
谙兵法之要,擅于扬
避短,避实击虚,又行兵家诡
,时不时设个语言陷阱,让你
去犹不自知,还惯用“
”砸人——胡寅等人一听她言“
”字,浑
都警觉了。
不过,他们自负儒家重礼不重战,这回不会让卫希颜诡辩过去。
“可是生老病死?”礼参政陈
卿问
。
卫希颜:“生死之
,乃天地大
,众生皆无可避,但非是华夷之辨的关节。”她的意思意明确,这个众生共同遵循的
就是区分华夷的
。
胡寅、朱松、张九成、曾几等人狐疑地互相看了一,脸
都凝重起来了,这话听起来狂妄,竟是要定义华夷之辨了,但是他们与卫希颜同朝为臣十几年,
知她一向言不
则已,一
必求
的,没有把握,不会将话说满。
“那是何?”陈
卿继续
着问话的角
。
卫希颜目光掠视众臣一圈,沉缓肃重的声音在殿响起:
“竞天择,适者生存!”
大殿一寂然。
君臣都在细细咀嚼着这八个字。
文字似浅近,意思也不难理解,可却让人无端生一
沉重的
觉。
也或许是,卫希颜肃然的表、凝重的语调让他们有这
觉。
殿沉寂。众臣都在认真思考,也有人在思索寻找其
错
。
“天择——何为天?”胡寅遽然质问,打破了殿的沉寂。
如果卫希颜的这个“天”站不住脚,这八个字就不攻自破。
卫希颜当然没有指望这八个字一,君臣咸皆拜服,怀疑、挑刺是必然的。她
:“天择之天,自然也。”
“何为竞?”胡寅又质问。
“竞,竞争。严酷地讲,竞,挣命也!——为生存而竞,为更好的生存而竞。”
一些朝臣心恍然,挣扎
命,适者生存,难怪会
觉沉重。
胡寅一时失语,没想到卫希颜会有这个回答。
“自然,只有这么一个自然。”卫希颜沉缓的语调,“亿万生
竞生存,若不能适应环境,那就只有淘汰,死亡。”
“自然界里,竞天择,适者生存,无
不在。农夫的田里,不除去杂草,就会夺去稻麦生存的养分。森林的树,只有扎
的,
得
的,才能争得更多的
分和
光,
成百年大树,而争不过的,就只能成为大树
低矮的
丛,或依附大树而生的树藤,更多的,是枯萎死去。狮群的王者,永远是最
健的那一只,一旦老去,就会被它变得
健的
女夺去王位驱逐
领地,死在寻找新领地的路上。被狼群追逐的鹿,只有跑得快的才能活
去,跑不快的就只能狼
的
。”
“芸芸众生,无论人、动,还是植
,无不在挣命。”
卫希颜:“而今天
,有多少蛮
在为生存而挣扎?有多少夷狄之国能像
国,讲慈幼、养老、振穷、恤贫、宽疾、广兴教育?”
大宋有慈幼局,收养孤弃婴、浪儿;有福田院,收养鳏寡孤独的老人;有居养院,收养残疾人和生活无着落的难民饥民贫困者;有安济坊,收治无钱治病者;有官学私学共济学堂,有义务教育法,广兴教育,不分贫富。
这些,当今世界的还有哪个国家得到?——除了同为华夏的大周。
赵昚面端然,心
却已起伏,故谓华夏,故谓圣治!
“竞天择,适者生存,此自然之
,飞禽走兽虫豸无不遵从。而夷狄之所以类禽兽,就是他们遵行的是自然之
。父
聚麀只是其
之一,因为视女人为繁衍族群的资源,父死
继,是理所应当的事。但这违背了人
理。而夷狄不讲人之
——”卫希颜扫视众臣,
,“此乃华夷之分。”
“我华夏国,行的是圣人之
。虽然也要遵循
竞天择、适者生存的
理,但是,这个竞,是有
德的竞,是有人
的竞。故以人之
凌驾于自然之
。”卫希颜没有说大宋也存在弱
——在民间不胜枚举,豪
世家兼并土地,不是弱
是什么?即使朝廷整治,也有很多顾不到的地方。但她此刻主要目的是谈圣人之
。“圣人之
,仁以
人,幼及幼,老及老,贫有
,居有屋——此非士大夫之责?”她的诘问终于
了锋利的矛
。
的!
陈卿等主战朝臣暗喝一声彩。
儒家以“仁”为心,而“仁”的最
理想就是——让四夷同沐德化,接受儒家的思想,治平天
。
这不是士大夫的责任吗?!
而夷狄之无礼,即不行人之,类如禽兽,难
不该讨伐吗?!
卫希颜突然抛的“
竞天择,适者生存”论让反战派朝臣一时怔住了,思维
了一
,而卫希颜丝毫不给他们组织言语的机会,后面的诘问随
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