璎珞

,
:你们还是去清真寺见面?傅恒
:不,我们去
|药房,人太多目标太大,你不要去,等我先去会会她们俩。璎珞

。
|药房在乌日娜回京后就开了,也已开了半个月,来拿药的平民络绎不绝,因为只售成本价。
傅恒便问
莎那件事的详
,
莎只
:
的要问法王,我已和法
玛说过。傅恒大人要见我,是担心法王不好打
,不会随便告诉你对吗?傅恒见她如此直率,便微笑
:圣母大人,你和法王都是我们尊贵的客人,法王是密宗的
手,在白教
又地位极
,傅恒必须礼待,不能让皇上
了面
。
莎见他叫自己
大人,不觉失笑,咳嗽一声,
:傅恒大人,你太谦虚了,你的藏语说的很好。
元代
廷的十六天
舞“以盛饰
女十六人,扮成菩萨相,称‘十六天
’,
象牙雕饰的佛冠,舞发数辫
穿艳丽的大红
袖‘合袖天|衣’,金杂袄,腰系锁金
短裙,肩披织金云肩,绕以柔
飘逸的艳
飘带,足蹬
致小巧的蒙古式女
靴,手执‘加
剌班’法
,在各
乐
伴奏
,为首一人手执令杵奏乐领唱《金字经》,众人相合,边歌边舞,千姿百态,变化无穷,如
风行云,沸腾凌空,天女散
,落英缤纷,观者如临仙境。”另外还有由十一个
女组成的伴奏乐队,由宦官
安叠不
率领。遇

佛事时才
行表演,且非
官受秘密戒者不得
观看。
第二日
午,在紫禁城乾清
,太后皇帝和诸位后妃一起看了白教的歌舞,还是太后,皇帝和皇后坐在阶陛之上,余人坐在殿两侧。法王先
了一捆藏香,放在阶陛之
的大香炉里,在香烟缭绕
,从殿外走
两队白衣圣女,每边十八人,由圣母带领,
宣佛号,接着由白教喇嘛乐师敲击殿
两边的编钟,圣母手执金刚降
杵,领唱却不
舞,唱得是喇嘛教经文
的佛曲。圣女们随着钟声的节奏,翩迁起舞,且舞且合唱,虽然殿
诸人并不懂梵文,但音韵悠扬,歌声此起彼伏,十分悦耳,舞姿曼妙,充满了细腻的异域风
。和京
所熟悉的黄教打鬼
步扎完全不同,人人看得心动神摇。
白教圣舞的主题是唱梵歌,奏乐和元代天
舞不同,为了分声
,人数也比元代天
舞多,增至三十六人,不用佛冠和红衣
袖披金挂彩,
发梳成辫
,
穿覆盖全
的白绡收袖金衣,手持金浮屠白伞盖,但舞蹈和天
舞一样,是藏传佛教金刚舞的一脉相承,都是礼佛的夸张之舞。其形如“回雪纷难定,行云不肯归。舞心排转急,一一空
飞。”
傅恒

,
:我的二哥殉职西藏,他曾经是朝廷的驻藏大臣。
莎

,她自然知
,容妃在一旁大吃一惊,看着傅恒。傅恒对她微笑了一
,
:此事说来话
。然后对
莎
:圣母大人,是不是黄教的事和我二哥当年的事有关?
莎
:嗯,但比较复杂,还是等法王和你说。你不用顾虑法王,有我在一旁,他会告诉你所有的事。傅恒惊异地看着
莎,然后看看容妃,容妃于是
了
。
十六位天
起源于胜乐金刚和金刚亥母的密法仪轨。关于十六天
最早的记载是晚唐五代时蜀人王健《
词》里的“十六天
舞袖
”。
据典籍记载,至正十四年,元顺帝妥
帖睦尔
令编制
廷乐舞《十六天
舞》。舞蹈
容围绕十六位天
以菩萨的容貌
现,并迷惑众生,但是后来被释迦牟尼佛降伏。
白教的圣舞和元朝
廷的著名歌舞“十六天
舞”是同一起源。十六天
舞是密宗舞蹈,
形来源于藏传佛教金刚舞,
容与莲
生大师收伏
女并使之成为护法天母的传说有关,创编者据传是噶玛噶举派黑帽系的上师,白教就是噶举派,噶玛噶举派是是噶举派
最为广泛
行的一个派系。金刚舞本与双修有关,西夏和元朝时期在河西一带
传,

原后有所改造。
二人被护卫回清真寺后,容妃笑问
莎:怎么样?他是不是还是和以前一样?
莎默默无语。容妃知
她心
激动。过了一会儿,
莎问
:他的妻
是一个怎样的人?容妃
:和他一样,是勇敢而聪明的好人,曾多次帮我救我,那药房就是她为平民开的。
莎

。这一夜回去后,她很久都睡不着,本来她并没想到,还会再见他,而他自然是不知
自己是谁……
莎

,
:那是几年前,我无意间听见法王和活佛在说此事,那时我还是圣女,所以我一直刻意和他
好,他觉得我对他有意,然后我便成了圣母,就可以经常待在他和活佛
边,知
更多关于这件事。容妃十分
动,
:谢谢,你对我真好。
莎
:我还为了他。容妃又

。
莎
:这件事的
幕很复杂,法王的师兄和某个人有关系,而那个人和你的丈夫有仇,但
的要问法王,我听的不全,说不清楚。
容妃心里转过许多念
,
:这样,我先去设法告诉傅恒,到时候叫他和法王谈,你再等我消息。
莎
:好,你不要着急,那事不会那么容易,也不会那么快的。容妃心里十分沉重,但微笑着
了
。
傅恒虽然没有十分明白,但对
莎
:如此多谢圣母大人,就约在你们的
演
后吧,傅恒请你们上玉京园献舞,说
要看,皇上是会同意的,在家里说话方便些。
莎有
儿诧异,看着容妃,容妃于是也对她

。
莎
:好,一言为定,就
献舞后的第二日,我们歇息一天再去傅恒大人的府上。傅恒
:多谢。然后又对容妃
:多谢娘娘。容妃只微笑地

。
于是第二日傍晚,容妃去清真寺礼拜,只带着彩云,然后她的轿
留在清真寺里,而她和
莎换了平民的衣服,
着黑
斗笠,由傅恒的两位亲随护卫着,悄悄去了不远
的
|药房。傅恒已等候在后院
堂。容妃见
莎不拿
斗笠,明白她的心思,也不拿
斗笠。
傅恒自然不以为意,对
莎行礼
:傅恒见过圣母。
莎在面纱后看着他,心里十分激动,上次见他,也是第一次见他,是十年前……没想到他穿着寻常的布衣也如此英姿焕发,面如冠玉,
若丹朱,目光眉彩,奕奕动人,宛然如昔,实在难以想象他乃椒房勋戚军机重臣,立
赫赫战功,权倾朝野……那时候,他们都说“傅经略”就只是个少年,不曾想他竟永如一个纯净少年一般……容妃轻轻咳嗽一声,
莎才合十为礼,勉
用平静的声音说
:傅恒大人有礼。
容妃回
后,立刻写了信,亲自去和声署找陆文洪,叫他立刻送去玉京园,但在信里只说圣母因自己会说藏语便私
里先告诉了自己,未提圣母究竟是谁。璎珞看完这信,也大吃一惊,待傅恒晚上回来后,立刻给他看那信。傅恒看完,想了一会儿,对璎珞
:我要先会会这位圣母,摸清那法王的
格,问问这圣母该如何会法王。
,我想,你还有他,都必须知
这件事阻止这件事。容妃知
莎说的他是指傅恒,而不是皇帝,心里灵光一闪,问
:法王知
详
?
太后看了一会儿,闭上
睛,双手合十,喃喃念
:哦弥陀佛。容妃经常去看那站在一旁的法王,这也是她第一次见到法王。只见他不到四十年纪,
大魁梧,
上
着
的红金两
冈波
帽,
着浅
金袍,僧裙
加有白
条纹,
鼻
目,棱角分明
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