无限杀路 - 第八十一章 反思

    第八十一章 反思

    佛号声庄严正大，就若佛祖狮吼，直能把人心底最隐秘的恶念都扫掉。尤为玄妙的是，那佛号声虽震彻神魂，听在耳边，却是正平和，并无一分慑人的气势。

    远神魂屡经淬炼，就是西天佛祖亲自凡，受这个世界的规则限制，也休想能撼动他。更别说后之人。远虽没有回，却在脑海清晰的勾勒后面来人的影。那人面容沧桑，形枯瘦，着灰僧衣，正是被许仙杀的狼狈而逃的定真。

    后面那人见远恍若不闻，心不免有几分惊异。自己虽有伤在，可大雷音秘法岂是轻予，这人竟能不为所动，功力也是不可测。

    “见过施主……”定真在后面合十问礼。远缓缓回，有些不耐：“有什么事？”定真活了数百年，涵养好到了极，闻言并不动怒，柔声：“施主，神帝圣衣可在你的手？”

    远默然无语，定真的修养是好到了极，就这么静静的等待远的回答。良久，远才：“在不在又怎样？”定真庄重的：“神帝圣衣关系到天的大势，才一世，就死了百万黎民，我佛慈悲，为天计，这等不祥之应封存起来，天幸甚，黎民幸甚……”

    “佛法无边，不知人死可否生？”远突然问。远的话题转变的很突兀，定真却不敢小窥远，若能让他自己把神帝圣衣来，不知要省多少麻烦，定真沉了：“生死不过回，但凡生灵，死后定回。我佛慈悲，才有众生皆苦之语。若是佛门信徒，则可凭一念善心和向佛之虔诚，得无边佛法护佑，引一真灵直上西天极乐……”

    远对这些佛法宣传的号没兴趣，直接问：“若神魂溃散，可有办法挽救？”

    定真面微变，生灵之神魂，乃天地所真灵，就是佛祖，亦不能无生有创造神魂来，神魂可谓天间最重奇妙玄奥之存在。神魂溃散，已经超越人间力量的极限，若是在西天极乐世界，还有些办法。只是，这话却不能直说。定真为佛法僧，这机锋还是会打的，当：“神魂溃散，纵然是金丹也难有办法。不过，佛法无边，佛门有几秘法，可以利用残魂重塑神魂……”

    远凝视着定真，沉声：“可当真？”定真数百年的修为，灵台上不染一尘，纵然远的目光沉如渊，却影响不了定真，他断然：“老僧生平不打逛语，自是当真。”

    新月的朦朦清光，街上垂柳在夜风着轻拂，秦淮河悠悠淌，悬挂这彩灯的画舫、游船在随波浮，声、乐声、歌声、人声杂在一起，金粉秦淮的风韵在不经意间来。

    定真苍老枯瘦，神庄严，和秦淮河的奢靡、风完全不合拍。远突然想到，这个和尚站在这里只能说是大煞风景。远心这个奇怪的念，认真琢磨定真的话来。这个和尚，面带诚恳，每说话必言天苍生，这等人，话却不知能相信几分。

    “你怎么知神帝圣衣在我手呢？”远又问。定真有些痛，面前这个人说话的思路很跃，完全把握不住他的想法。定真想了，谨慎：“神帝圣衣的气机波动很显，神帝圣衣突然现在金陵上空，老僧就注意到了……”

    定真被许仙大五行神剑杀的大败，若不是神帝圣衣天劫忽至，只怕就要丧命在许仙剑。定真趁势跑来后，也并没有远离，而是来到了金陵钟山上的定林寺，见了佛门另一个圣僧昙明。

    佛门的有四大圣僧，佛门弟也最是众多，只是四个圣僧的宗派不同，虽都在佛门，里的矛盾却比与、佛两门的矛盾还要激烈。

    四个圣僧，唯有定真是挂单的苦行僧，并没有自己的禅林，门弟也是聊聊无几，也因为这缘故，其他三人都是对他另相看，在四大圣僧，地位算是比较超然。

    昙明和大梁朝关系密切，定林寺有明德皇帝的支持，已经是南方第一禅林。昙明更是遥遥统御了南方所有禅林，其威望之重，可谓举国皆知。定真素来不喜昙明的派，等闲不愿去见他。

    这次定真迫于无奈，想找昙明帮忙手，降服神帝圣衣和许仙。谁知昙明并不在意神帝圣衣，认为一件外，本不足以改变天格局。而天间，不知有多少人窥伺此。还由此得罪了妖圣黄泉和仙界诸仙，大为不。

    定真在定林寺，却发现了神帝生意的气息。昙明既不愿意手，定真也不好勉。只是若把许仙引到他禅林之，昙明是不手也不行了。定真带着这样的心思，注意上了神帝圣衣。

    许仙和远的战斗都是在帝心珠，定真也无法探查什么，到最后，却看到远现，神帝圣衣却无故消失。这才用气机锁定远，并在远神之际，把他拦在了秦淮河畔。

    神帝圣衣如何到了远手，许仙等人又如何了，远在数百里外的那天劫是怎么回事，定真心也有不少的疑问。他拦住远试探这一问，远虽没否认，但意思却完全是默认了。这让定真心一喜。

    只是这人竟能从许仙手夺了神帝圣衣，虽看不浅，却不能小窥。因此定真和远说起话来，态度也是十分的客气。

    “我且问你，神帝圣衣给了你又如何？”远问。定真正：“神帝圣衣霸凶悍，实乃凶。就像人持刀在手，若是心不够，就不免滋生戾气。不论是对人对己，均没有任何益。由老僧把神帝圣衣封存起来，从此天少了这等凶，也就少了几许纷争，与众生，是善莫大焉……”

    “善莫大焉了，又如何？”远继续问。这等问题，却不知有多少人问过，定真不假思索：“行善是积德，得此善果，可不坠回，直登极乐西天……”“去了极乐西天又如何？”远锲而不舍的问。

    “又如何？”定真有些迟疑，证得正果，成就无上正等正觉，本就是最追求。成了如何，这个问题还真是古怪。定真沉了：“成了自然得大圆满，脱苦海，再不受困与恨痴，从此在永恒不灭。”

    “永恒不灭又如何？”远继续问。

    定真失笑，这追问，无论是什么答案，最后都会被问难住。最终只剩一句“又如何？” “施主，你太过执着了，我来为施主讲一段故事。尔时大梵天王即引若眷属来奉献世尊于金婆罗华，各各礼佛足，退坐一面。尔时世尊即拈奉献金婆罗华，瞬目扬眉，示诸大众，默然毋措。有迦叶破颜微笑。世尊言：“吾有正法藏，涅盘妙心，即付嘱于汝。汝能护持，相续不断。”时迦叶奉佛敕，礼佛足退。”

    定真所说，实际上却是佛祖拈微笑，不立文字心心相传的故事。远虽不通佛法，这等广为人知的故事却是听过。却不明白定真说这段故事有何用意。

    “实相无相，施主所问，却是执着外相，不知万象本空的理……”谈玄说经，正是定真的项，几句话，就把远的问题不知牵引到哪去了。若有明白佛理的僧，不免会斥责定真在那胡说八，以远的学识，却挑不什么病来。

    远