济竖着耳朵听：“皇上穿冠冕了么？”
“还没呢。”
皇帝一
大殿，钟楼立刻开始敲钟，这钟声非常好听，可能是全国最好的一
大钟，声音洪亮，声扬十里。
从南门昭亨门走
圜丘，官员各
官位分
两班，垂首肃立在
路左右。
幢幡宝盖、五
云旗照礼法排列，仪仗队也各自准备整齐。
棂星门是——三个大
小的门框里面有对开的门，间的最大，那是给昊天上帝准备的，东面次之，朱见
一个人从东侧的门走了去，而西侧的门最小，给陪祭的人行走。
所有人一动不动，等皇帝走去之后，才各队列
份，由六
尚书
阁首辅们先行，余
的人
随其后。虽然门框
旁边是矮矮的围墙，学名叫壝墙，红的墙面上覆盖天青琉璃瓦。
可以翻过去。可谁也不敢图省事儿绕过去走，这要是绕过去翻墙，可不是罚钱的事儿，大概得砍
。
了这门，便是
服台。这里临时搭起幄次（帐篷），朱见就在里面刷了牙洗了脸，更换十二旒玄衣纁裳十二章纹祭天礼服。
一共三矮墙，皇帝要走过三棂星门，这门框细看是汉白玉的石
，上面有云板，看起来和华表有些类似，这地方称为云门玉立。
每过一门，就有一些份不够的人留了来。
绕着天坛的壝墙是圆形的，外壝墙为方形，这有个讲究，就是象征着天圆地方。
天微明，方却是灯火通明，蜡烛是四川、云南的贡品黄蜡，经蜡库加工制成
4尺，
1尺，并铸有凸龙
纹的蟠龙通霄宝蜡。六个时辰不灭，也不
油，通霄达旦，不必剪蜡。
圜丘台旁边有两个镂空多爪大铁缸，学名当然不叫这个，叫燎炉。
这东西用来焚化祭品，北侧炉供日神，南侧炉供群星神。
祭祀就要开始了，一只洗剥的
净净的小
犊抬了上来，搁在旁边的绿琉璃炉，用松枝燃烧，意为迎接帝神。这炉看起来是个圆筒，在圆筒旁东，西，南三面各有台阶九级。
朱见站在旁边，他的专用位置上，盯着火燃起来，烤
的香味飘来。
在旁边，还有一溜燎炉，本朝有皇帝封号的列祖列宗有多少位，就有多少个对应的燎炉，不同的炉焚化的祭品，分属于不同的皇帝。
烧了半天，皇帝了台，又一言不发的走向圜丘台。上了三层台。
第三层台有一块石，名为天心石，在天心石上轻轻说话，自己听着声音特别大。
这里已经被数百人
了一夜，昼夜不歇，的又白又亮。
设有正位、
位、次位、从位七组幄次。
丹陛桥
一百二十丈（360米），上面有三条石板，皇帝专行的御是东面这条，百官走的是西面那条。间最宽的这条叫‘神’，神，顾名思义是持神牌者走的地方！
神牌都存在皇穹宇！得去取！
朱见就站在这儿等着，等着神牌们依次摆好。
这当然了，岂能把祖宗神牌摆好了，等着皇帝来拜见？当然是皇帝在这儿等着。
这一百二十丈远么？当然不远，朱见小跑过去，特别快，如果是作者去取快递，那就更快了。
可是去取先帝和祖先们的神牌时，敢跑么？敢快步走么？不得庄严郑重的慢慢行走么！
正位幄次在天心石稍北，圆形，摆放昊天上帝的神位。
位幄次排列在正位幄次的东西两侧，方形，摆放前七位已故皇帝的牌位，分两组，奇数组和偶数组。
从位幄次共有四组位于圜丘坛层东西两侧，均为方形。东侧从位幄次两组北斗星、二十八星宿、周天星辰幄次。西侧从位幄次两组，坐西朝东，分别是夜明幄次及风雨云雷幄次。——这一队提前摆好了。
朱见站在这里，必须端端正正，一动不动的庄严肃穆的站着——这才是最累人的一
，一动不动的站着，还得绷着一
神劲儿，
，肚，伸脖，尽量站的比金价神仙还
。
浑上能动弹的，只有
、珠、手指和脚趾。
他努力的斜看看左边的风景，又看看右边的风景，这里很，
不胜寒，一览无余，的红墙与白玉互相衬托，蓝琉璃瓦的房
让皇帝有
异样
，远大的松柏茂密如森林。
在这四周何止数百人，上千人也是有的，却每个人都能到鸦雀无声。
这地方可太安静了，净的皇帝都有心慌。
其实也有理，在上千人的最罚站，嗯……
皇帝开始三拜九叩，并敬献圆形苍
给昊天上帝，祭礼正式开始，他再将制帛敬献给天帝和列祖列宗。
给每一个皇帝三拜九叩。
这段时间里，犊烤的有七分熟了，从外表看已经很熟了，执事们把金黄
香的火烤小犊抬上来，香气四溢，以此香气敬奉。
朱见心说：我饿。我饿我饿我饿！
司爵官将醴酒奉给皇帝，开始乐舞，皇帝将酒献于皇天上帝，乐舞停止。
在祭天时的乐是雅乐的雅乐，自打周礼那会定来，就没改过谱，能被孔评为‘有教化之功’，在
秋战国时期，诸侯们就不
听，可想而知是什么样的曲，当然是堪比班主任的唠叨。
舞，是文德舞、武功舞，也是从周礼那会定来了，也是传至今，舞者可不是穿着薄纱的漂亮小姑娘，而是一群严肃认真的年男，手里拿着木
和某禽类的尾
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