效果到底好不好千秋现在判断不
来，他只知
这样
看着多少有
幻痛。
为了承接并封印这份危险的力量，有些牺牲是必须
的。
不
怎么说，确实绝大
分依旧是血
之躯，即使时常被幻痛折磨，但反倒有了更加
锐的
官，极少被人
碰的地方被这样不带半缓冲预示地碰到，对于拉曼查来说也实在有难以适应，
男人稍微调整了一
姿势和呼
、坐得离千秋烬近了一，方便青年研究，转移注意力似地问：
“怎么，有什么想法？”
“没什么想法，”有法也不可能现在用，千秋已经大概确定了各方事件的稳定
——他回到过去，依旧没有什么非要改变的事
，
所以可能说的也就只是没什么用的关心了，“很痛吧？”
拉曼查几不可察地愣了一瞬，若无其事地：
“也没有很痛，都已经习惯了——真要算起来，我反倒喜
这
痛，它能提醒我，不要忘记我要从哪来，又要往哪里去。”
他甚至还笑了一，“你这明明关心的话，怎么说起来还有些勉为其难似的意思。”
倒也不是说对方说得太
什么的——只是程式化得很明显、而且本人也完全没有要掩饰的意思。
“痛苦可不是能够轻易习惯的。提醒你的从来不是-
上的痛苦，是你心
不断地燃烧着幽燃着自己灵魂的烈火。”
千秋平淡地说，没有松开手、但是稍微调整了一姿势，把这只手放到自己的膝盖（尾）上——
他能觉到里面那影已经缓缓躁动了起来，再不松手的话拉曼查估计就要渡劫了——暂时居然也没办法确定这是因为自己还是因为自己
上那些似乎被设定附加的贪饕特（真就意思、非常淡），
“只是觉得这关心没什么用而已，但礼貌还是得说。”
果然还是实际行动更有用一吧？——千秋表示了一自己的礼貌，不过介于对方的阅历实在非常
厚，也懒得演得太真实意——反正都是被看穿。
“……言语本质上只是绪表达的方式，虽然我不觉得它无用，但如果你这么想的话也没必要难为自己。”
拉曼查看着他过分专注的神、说话时几乎漫不经心的漠然
瞳，本能地活动了一手指——
指尖从鳞片和祥云尾上
过，鳞片带着淡淡的温度，居然比自己机械的指尖更温和，尾的手则是好得惊人，让拉曼查几乎是惊了一，
“……抱歉。”
“没事。”千秋的尾早就已经被穹他们摸脱了，本来也就只是类似
发一类的
官而已，作为空间知官很、但不是常规的五，真正难以接受的不是碰而是碰时的距离，
他只是终于放开了那只手，眨了眨看向拉曼查，“这么危险的东西，你并不准备一直带着它生活吧？”
“……我当然想要把它解决掉。”拉曼查几乎苦笑，他有不适应地浅浅活动手臂到手指，
对方的碰、自己对对方的碰，那些近乎陌生的觉给他留一微妙的
意，机械肢保有的锐知在这个时候反倒变成了拖累，在对方面前实在不好什么其他动作，此刻也只能微妙地克制着。
“前提是，找到合适的方法。”
他不会希望解决方法是把这份完全就是诅咒的力量转移到其他人上。
实际上，巡海游侠更希望的是能够将这个危险完全解决掉——即使代价是自己失去力量、甚至失去生命。
每个巡海游侠踏上这条路的时候都已经好了死在上面、为理想献的准备。
——以及他真的想要退休！怎么他怎么说其他游侠都是嗯嗯嗯好好好老大我们接来去哪里啊！
巡海游侠：但是牢大我们绝对不会离开你的——
千秋明白他的想法，不过明毫无必要，他选择吐槽：
“我还是觉这命途混搭很有小巧思……”这个世界的命途真是在无限组合啊。
这是什么诡异的想法。拉曼查脑门上缓缓冒一个问号。
而千秋非常笃定现在外面的模拟宇宙里面肯定映
了不朽和繁育两个命途——是的，不是贪饕，贪饕只能算是个边角料。
虽然里面的算法非常复杂、他也没有什么探究的兴趣，但是作为主有预还是很没什么问题的，毕竟这
机制一开始就是为了他产生。
真的有必要的话，他完全可以控制外面众人看到的东西，他只是没兴趣而已。
任由其自由发展也是个不错的选择呢。
……虽然有的时候就和把事
给世界意识一样，很容易跑一些意想不到的、需要他收拾烂摊的结果。
嗯。
但他也是真的擅
收拾烂摊。
……在一些没必要的方面有太过经验丰富了。
拉曼查则是：……你这句话也非常值得吐槽你知吗？
算了，找个其他话题吧，觉走向越来越奇怪了不然。
“说到这个，你是什么命途？”
千秋烬上令人困惑的问题真的很多，拉曼查只是问了最浅显的一个，
“怎么觉各个命途的味儿都多少沾一。”
太
了，看不明白，是因为原始博士的实验影响吗？那倒是很合理。
千秋：“我没有命途啊。”
“？”
冷知识，命途这东西其实不只是完全看自己的选择、由自己来主动踏上的，
这毕竟是一形而上的存在，把自己的理念践行到一定程度、信念
定到一定程度之后，就算不想踏上命途也会自然被对应的命途接纳、拥有对应的力量，这就和人类没办法拒绝星神赐的力量是一个理。
当然，也有一些比较特殊的况，比如说不朽的龙裔定然是不朽命途的行者，繁育的虫嗣也定然是繁育命途的行者，这个属于天然注定，另外就是被丰饶赐福的存在定然被丰饶污染踏上这条命途、使用对应的能量。
只是在这注定之后，他们“注定”的命途也没办法阻止他们踏上其他命途。
不过也不太可能从原来的命途上完全脱离来，这况大多都是双命途、甚至多命途行者。
要在本的行为理念并没有发生改变的况离开一条命途，大多数况都只能由其他命
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