天幕今天也在直播我搞基建_木南斐【完结】 - 第107页

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    祁莫着实有些好笑,忍不住开:“二皇兄,你是我黑粉吗?”



    “——什么??”



    祁琢不由得一愣。



    有些没反应过来。



    其实祁琢刚才冲动说完之后,也到有些难堪。



    但话都已经说了,又不能再收回来,于是只能忍着羞恼继续开:“你别想着转移话题——”



    【从昭明帝上,我们真是能看不少昭王的影。】



    【听听这其的“七叔说”,这要不是在正式场合,私该全都是“莫莫说”了,咦,叔侄两真腻人。】



    【不过千古一帝究竟是怎么养成的,其答案显然不言而喻。】



    【如果说昭武帝的“千古一帝”之名,是以武功显世,凭昭王辅佐,加之自战力天赋与襟气度而成,则昭明帝的“千古一帝”之名,则可以说是完全脱胎于昭王一手教养之功——若无昭王,便无我们所看到的昭明帝。】



    【——这一真的毋庸置疑。】



    【不过说起来,昭武帝还有昭王对昭炀帝后代的态度如此之宽仁,其实除了与两人自脾以及襟气度有关,大概更有赖于两人在武力上的自信与绝对威慑,否则的话,昭武帝又岂敢率军巡,只留昭王一人独镇朝堂?】



    【毕竟能够效稳定昭朝局势的前提,是他们有这个实力去稳定托底。】



    【还有就是,这两位互相打合,的事可不止先前提到的这些。】



    【接来我们要说的,是昭王在经济上的布局与发展谋划,不过这一块比较复杂,尤其这其还牵涉到“三公主祁柔返昭”一事——更确切地说,这件事和昭王开通商路有关,而且主要是陆路这块,所以我们先讲这分。】



    “”



    三公主祁柔返昭。



    这几个字儿一来,祁琢心肝儿都要颤了。



    天幕就针对他是不是?!



    啊?是不是?!



    怎么他提到什么,天幕这话就能说到哪里?!



    这都能对上?!



    不来这样的



    祁琢当真是不由得前一黑,甚至不由得闭了闭。



    再看祁莫:芜湖~~~



    又没能让他来得及发挥呢。



    哎,可怎么办好呢。



    啧啧。



    但天幕说的“开通商路”一事,倒是又和祁莫的一些想法不谋而合。



    而且天幕后面说的这句“主要是陆路这块,所以先讲这分”,啧,看来距离提另一分也不远了啊



    【先前我们有说到推广酉州基建经验,以及关于实学教育和科举等方面的推行改革,其实落实到实,远不止up主提及的这些,由到面,由面到,最终需要明确和细化的可不少,尤其这其遇到的阻力又何止凡几——】



    【不过再究和挖去讲,那可就讲不完了,所以我们只能从大面上聊一聊昭王都了些什么。】



    【而除了先前提及的这些外,自然还有经济方面的发展谋划。】



    【其最主要的便是商路的开通。】



    【不过在此之前,是关于商业网络的铺开,而且我们要知一个事实,那就是“士农工商”,商为最末——这一我们之前也提到过,士人治国,农民粮,工匠制,而商人,在传统观念里,可与“不事生产”所挂钩。】



    【毕竟古代社会,国家最看重粮,赋税,徭役和兵源,而这些可都来自农民和土地,农民附着在土地上,便于征税,征兵,理等,可商业不直接生产粮,靠的是通获利,所以容易被看作“游者”“末利”。】



    【试想一,如果太多人弃农经商,则粮价,财政和兵源等,都可能会因此而动摇。】



    【而且古代社会说到底是农业社会,这是最心本质的原因,农民定居,商人动,对央集权来说,这无疑是不稳定因素,因此历朝历代基本上都会限制商人的份和社会地位,同时也会将商人挡在政治权力之外。】



    【但有个重要问题是,有关于盐、铁、茶、、边贸、漕运等——这些可都离不开商业运转。】



    【所以商业发展,自然也是有其必要的。】



    【而且商业发展,也必然与一个字脱离不开,那就是——钱。】



    【有一句话不是——“钱不是万能的,但没有钱是万万不能的。”】



    【就连我们昭王都曾说过:“钱非万能,然无钱则万般皆难。”这类似的话。】



    祁莫听到这里,不禁暗自。



    是他会说的话。



    毕竟没钱的确是万万不能的。



    什么不得用钱呢。



    【——所以对于商业经济发展这件事,不阻力有多大,我们昭王都是必然要去的。】



    【但要怎么规划去,这的确是个问题。】



    【毕竟就像up主先前所提到的商业问题,如果这个“度”把握不好,那可就很有可能本末倒置,适得其反了。】



    【所以,我们昭王要铺开的商业网络,是“以商养善”。】



    【——可别忘了我们昭朝第一女商人柴边雁,以及善安堂的发展。】



    【这里就要callback回善安堂最初的建立了——其最初是以慈善救济为主,也是以此起来的,后面在酉州,以及柴边雁的经营发展,便逐步扩展到了商业经营的模式,毕竟救济也是需要钱的,这钱自然要有源才行。】



    【所以我们可以看到,其实在酉州的时候,就有了这“以商养善”的发展及经营形。】



    【而昭朝结束,受到波及的百姓最需要的是什么,自然是“救济”和安抚。】



    【也正因如此,在朝廷国库空虚,官府力量有限,又同时推行开展多项改革的况,此时借由商业运转来充盈国库,同时也能让百姓得到安抚,亦能得到受益的话——这无疑是件非常明智,也必须要去的事。】



    【所以昭王在政策上提倡“以商养善”,且由善安堂牵,凡商号资修桥铺路,赈济百姓,兴办学堂者,官府减免其分商税,并在商路通行,店铺选址等方面给予优待等,如此便能逐渐形成一个自我化的良循环。】



    【当然,这并不是说其便没有隐患了,毕竟商人有时候的确是不可控,而且商人逐利,这是天使然。】



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