【
来说就是——都察院的
本职责便在于监察百官，即上至王公大臣，
至地方小吏，凡有“
邪，构党，作威福
政”之举，或有“猥茸贪冒，坏官纪”之行为，都察院皆有权弹劾，此外，都察院还可与刑
，大理寺共同审理重大案件，即刑负责审判，大理寺负责复
，而都察院则全程监督，以确保司法之公正等。】
【当然，都察院也还有其他职能。】
【如巡
地方——昭朝的都察院设十三
监察御史，会定期被派往各地“巡”，代表天
巡视地方，考察官吏，审理冤狱，查算钱粮，权力极大，被称为“代天巡狩”，而且除了监察之外，都察院还负责监督科举考试，巡视仓库，监军纪功，甚至在朝会上纠察礼仪等，总之在风纪监察方面，都察院便是当朝天的话事人。】
【而说起师乐臣，这位师皇后的亲弟弟，昭武帝的妻弟，在前期可谓十分低调，并不显
，但其在律法一上颇有钻研，这期间昭王命人重修《昭会典》，便是
由师乐臣主持修撰，将
期间被破坏的制度重新梳理编次成册，使政务有章可循，百官有法可依——其完全就相当于是昭朝的“行政制度大全”和“官员办事手册”。】
【都察院日常监察百官，依据的便是《昭会典》里记载的各项规章制度。】
【所以《昭会典》的重修，无疑为都察院等所有衙门恢复工作秩序都提供了重要依据！】
【也因此，《昭史》
评价：乐臣既领都察院之职，乃以《会典》为准，率同僚巡行诸司，纠劾违规，褒奖守制。盖武安之初，朝堂百废待兴，所缺者非止人才，亦缺制度。师乐臣以律法之才，成《会典》之修，使朝堂有法可依、百官有章可循；又以
率都察院，行其法于诸司，新制之所以能迅速落地，朝堂之所以能由
治，其功虽不显于外，而效实著于。观其为人，不争不抢，不矜不伐，以一而系一朝之规矩，可谓社稷之臣也。】
“”
同时涉足都察院与《昭会典》编撰。
既能执笔定典章，又能秉公纠百官。
啊这
大皇的妻弟竟是如此吗。
所以也难怪要说“执宪于朝”，这可真是
齐恒等人尚未至朝参议的品级，虽然也早有耳闻这几人在各自职位上皆是表现不俗，但升迁也没那么快，只是现，天幕再次提及这四人，怕是往后他们受到的“注目”只会更多，更何况，又哪里还有什么阻碍。
毕竟他们大皇和七皇殿，怕是已经无人可再撼动了啊
一时间，不少人心简直五味杂陈。
而且这源
也不知该从何说起。
倒是祁莫扫了这朝堂一圈，将某一些人表
尽收底，笑笑没说话。
局势即将“明朗”之际，其实也正是人心最浮动之时，毕竟“新人”终归要替代“旧人”——怕是不止他那位父皇心有难以言说之
，对于这朝某些人而言，恐怕也同样如此，若以为能左右他和他哥，那便是大错特错了。
但又能怎么办呢。
都走到这一步了。
他哥绝不会让，他更不会。
【当然，不止是师乐臣，还有齐恒，甄濯，柯嘉志这三人。】
【昭王这第三件事，便是推广酉州经验，以“试
推广”的方式逐步向全国铺开——即优先选定个条件相近的州府试行，而作为在此事上颇有经验的齐恒三人，初期便亲自前往指导，再据各地反馈逐步调整等。】
【这里主要有一条完整的循环动线：】
【即昭王派齐恒等酉州旧前往指导，而每有地方官来京述职，昭王必亲自询问推行况，且将问题汇总后，再通过驿站密报给昭武帝——而后昭武帝在外巡视之时，也会刻意绕那些试州府，实地察看成效等。】
【除此之外，发现问题便会即时回信给昭王，并提
调整建议。】
【如此短时间，酉州
耕细作之法，
利修筑之策，田亩测量之术等，便陆续推广至大昭半数以上的州府。】
【而我们再回到昭王对昭明帝的教育上——于各州府推行酉州经验一事，昭王甚至曾让齐恒等人带昭明帝亲这些州府去实地受，当时这件事还遭到了一些大臣的反对，可结果，反倒是昭明帝亲自站来表态说愿意。】
“七殿？”
听到这里之时，有大臣意识脱
而：“储君乃国本，系社稷安危，岂可轻离京城？”
“而且以天幕之言，各州府初行新政，民未稳，储君亲临其地，若有闪失，恐怕无人能担待得起吧？”
冯闵一听这话，便立即看向祁莫的方向。
犹如可
直了腰板一般——
这便是他所不能苟同的地方！
先前天幕所说的，关于昭王带小皇孙观
各
政务和要事
理等，他的确无可辩驳，可七殿在教导小皇孙上也的确多偏离之法，带着年仅5岁的小皇孙一同
连市井也就罢了，怎能还让储君亲州府？储君是何等份！
这在他看来，实在是太过儿戏和荒唐！
现在终于是有懂他的了！
正如那“讲故事”，岂非同样如此？
今日以故事为乐，明日以游历为名，
此以往，若耽溺于其而荒废正经学业，又该如何？
于是冯闵当即也随之开，把这话迅速。
不过还没等祁莫开，便听天幕继续说：
【真不愧是我们昭王一手带来的孩。】
【“民惟
本，本固宁”这一句话，当真是在昭王上得到了切实践行，又传承到了昭明帝上。】
【而昭明帝最有名的一句话，便是“治国之忌，莫甚于师心自用”这句话。】
【即以自己心里想的为准则，自以为是，不肯听别人意见。】
【于是当时面对反对的大臣，才年仅11岁的昭明帝说了这样的三段话——】
【“天之声甚众，天之事亦繁。朝堂有百官之议，州府有黎庶之呼，边关有将士之报，市井有商贾之言。若只取一方之言而听之，则易为所蒙，致偏听偏信之弊。且若不亲历其境，又何由知黎庶之生计何如？”】
【“昔从皇叔于酉州，推行新式农。其
也，
耕易耨，省力而倍收，以为可利万民，然及至某县，竟久不能行，百姓不肯用。皇叔乃亲携吾往视，沿田埂而走，农家而问，始知农非不善，乃县令但知分发
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