钟鼎山林都是梦_蓝鲸不liu泪【完结】 - 第29页

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    两府最官以“同书门平章事”“知枢密院事”或“枢密使”为差遣名,行宰相之权。旧例,两府宰执五人为限,两相则三参,三相则两参。如今首相为路谦,次相为杨度;另有三位参知政事行副相之权,分别是李昌、吴维、枢密副使董。这五人及三司使史洪并为国朝最重要的官员,他们虽共在枢,然私却另有纠葛。



    当朝首相路谦,自东路氏旁支,东路氏因几次分家而渐没落,路谦为旁支庶,仕前家颇为困顿,只空占了路氏后人之名。且其因幼年时被家族排挤,对世家大族并无甚好,为官数十载,亲近门生大多为怀才君。



    次相杨度以枢密使拜相,又与负责钱财的三司使史洪结为姻亲。史洪自累世簪缨的东江史家,且是嫡系正,史家祖上过两代帝师、七位宰相,门生故旧半朝,另一位参知政事吴维也与史家有姻亲往来。杨度掌握军事,史洪握有财权,更有吴维在政事上相助,史家如今可谓权倾朝野。



    至于另一位参知政事李昌则是个善于附会钻营之徒,时常遭到言官弹劾,却依旧盛不败。许箐暗自慨,这李昌倒似个“刘棉”一般的存在。



    枢密副使董祖上是跟随太|祖一起打天的武将,董家得恩养数年,逐渐不事武学,董更是以文举仕,不曾提剑上。然他毕竟是武将后代,将他放枢密院,各地将领便少些微词。



    许箐听完之后在心了总结:首相路谦背后是许多科举学;次相杨度(军事)、三司使史洪(财政)、参知政事吴维(政事)这三人背后是世家门阀;李昌左右逢源;董有武官背景,但自己是文举仕,被摆在负责军事的枢密院当吉祥。



    枢六人之势,正如如今朝势——世家大族势力最盛;文人君空有名声,却势单力薄;更有一分蝇营狗苟之徒,左右摇摆,因势而动;武将虽心有怨气,但争不过文人,又因太平许久,无立功,亦成不了气候。



    自定都临越府以来,能得到“权知临越府”这一差遣的官员皆自世家望族,即便不是正派嫡系,也总与世家有着各转折姻亲。但许父是科举仕,姻亲朋友皆为学士文人,与世家没有丝毫联系。让许父知临越府,其实是天家试图摆脱世家掣肘的一步棋。此次许父故后请谥的奏疏是被参知政事吴维扣的,天家知后责令吴维归家自省,却一直未有更一步的惩。许家兄弟在家守孝,不知朝已为了此事闹过数次波澜。王芾因为借着上报临越府案件将此事告知了天家,被世家党的言官弹劾越级言事,接着弹劾王芾的言官又被弹劾持不正。另有御史弹劾宰执结党营私蒙蔽圣听,弹劾太常和礼礼仪疏漏。谏院借此连上奏疏,称天家太过信枢宰执,以致了这等荒唐无礼之事,有损天家朝廷颜面,更是寒了天士之心。更有人将那时许家发葬队伍被卜修仪仪仗阻拦之事拿来议论,称后嫔御仪仗阻拦朝廷官员送葬队伍,是助了后僭越政的心思,更是天家关注后多于前朝之故,借此来劝谏天家不要沉溺后。还有人称,无嫡,皆因天家嫔御而冷皇后,而劝谏天家,宜尊皇后,令其收养嫔御之,以正国本。



    许箐听了这一番故事,心只觉无语,一个官员去世就能折腾这样大的风波来,宰执揽权以致奏疏不达天听,前朝后纠缠不清,党争已到了剑弩张的地步,实非盛世之象。



    此朝虽行嫡继承制,但国与家毕竟有异,所以在施行上也会有所变通。太|祖立祖训,储君嫡为先,若无嫡,便择贤而立,凡立者,皆记在皇后名。所谓嫡继承制,是“立嫡以不以贤,立以贵不以”[1]。所以在后无嫡时,天家会将有贤能的皇记在皇后名,以此给庶“半嫡”的。但这也带来了弊端,后有嫡时,嫔御们大多没有争的心。太宗朝时后嫔御虽多,却只有一位嫡,即容孝太。未料容孝太在二十岁上因病去世,那时太宗的皇后已重病,太宗也已年近五十,二人自是不能再得嫡,幸而太宗尚可,于次年又得一,否则便要面临兄终弟及的局面。然而太宗和皇后不久便双双去世,其幼冲即位,便是宗。宗由皇叔祐渊哲煦亲王辅政十余年,若非哲煦亲王克己自律,国朝易主怕也是有可能的。有太宗之例在前,宗颇为注重嗣绵延,不料却又走向另一个极端——先后两位皇后的五名嫡接连早逝,到宗晚年之时,七名庶皇各成派系,夺嫡之路鲜血淋漓。自宗之后,仲渊历代的皇后都嗣艰难,少有嫡继承大统。仔细想来,与其提防着其他嫔御和皇对嫡的觊觎和陷害,倒不如脆没有嫡,无论哪位皇将来承继皇位,皇后都会是太后,而皇生母终其一生也只能是太妃,两相权衡之,皇后们自然会对自己最有利的选择。当今天家已年逾四十,在世的九四女均为庶,无论愿与不愿,夺嫡争位之势已然形成。



    注:



    [1]嫡继承制,是自周朝时就开始实行的宗法制度。



    “立嫡以不以贤”说的是不论皇后生了几个孩,第一个孩哪怕是个傻也是绝对继承人,除非他死了(或被废),否则皇后生的第二个儿永远不可能上位。



    “立以贵不以”是说在立太的时候,份于年龄。哪怕前面有二十个儿,只要皇后生第二十一个儿,那么这个儿就是绝对继承人,前面二十个儿就算已经成年,特别贤能也没用。



    这制度虽然看起来非常严格,但实际上在古代那医疗条件,孩能平安大就算不错了,真正嫡继承皇位的少之又少。21位皇帝,6人是嫡继承,两宋共19位皇帝,就宋神宗和宋钦宗2人是正经嫡。明朝与唐朝持平,有六位。到了清朝,别说嫡了,嫡都艰难,只有光皇帝是嫡继承。



    ·许父的追赠诰书摘自宋宗给洪皓追谥的敕书。



    ·白氏的诰书摘自清朝给各官员妻的诰命文书。查了些资料发现清朝命妇的诰命文书都差不多,这几个词反复现,就摘了来。



    ·宋代规定,王公及三品以上官员去世后,孙应写“行状”请谥,行状上列三代、为官功绩、历任官职等,其实是很简单的文书。孙不写,同僚或门生也该写。请谥之后就要议谥、定谥,最后赐谥。大多数赐谥都是在落葬时直接给了,因为墓碑上要刻的,当然也有追谥改谥的。许父这个谥号如果照程,应该葬那天就宣了,然后墓碑上直接刻了谥号。但是这件事被扣住了,天家关切了诏葬,却没再继续关注去,因为理诏葬之后定谥号这事是一整的。既然给了诏葬,不可能不给谥号,这是正常思维,但是两府就愣是没照正常思维去。



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    兄弟四人送走了韩惟吉,又在一起说了会儿话,就各自回了房。许箐回到芷兰汀时,守初正在抱厦



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