[文野同人] 今天主角还在和名著斗智斗勇吗_喵喵gun汤圆【完结+番外】 - 第320页

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    所以现在他已经不再仅仅是为了人类这样虚无缥缈的概念而调查ool了,而是为了自己妻寻找那个被ool带走的异能者。



    “好、好的!”



    奥尔科特小跑着跟在菲兹杰拉德的后,有些慌地翻找着自己放文件袋的资料,很快就找了昨天晚上才写好的计划书,小声地向自己的上司汇报:“如果要检测它上到底有什么隐藏起来的信息,需要调用这些设备……”



    “先从最简单的开始。其他需要的设备我很快就能调过来。”菲兹杰拉德说。



    奥尔科特张地,抱着计划书小心翼翼地翻动着,小声地说:“最简单的就是看看这只旅鸽本能不能告诉我们什么信息。鸠鸽科的鸟类可以轻松地找到原来的巢。它很有可能直接把我们带去那位异能者先生所在的地方。不过这要等到镇定剂效果过去。”



    菲兹杰拉德“嗯”了声。



    “把报传给那群家伙吧。”他说,“这件事已经重要到需要立刻通知他们了。”



    在纽约州锣密鼓地研究着那只似乎是被梭罗制造的旅鸽的同时,萨诸州的费奥多尔也接收到了对面已经拿到旅鸽的信息。



    “旅鸽已经到手了。”



    费奥多尔看了容,简洁地复述:“目前为止他们都没有受到任何阻拦,也没有遇到任何打断事件发生的意外况,斯坦贝克布置的植也没有察觉到任何不明生的窥视和靠近。”



    夏章雾皱起了眉。



    “这合理吗?”



    他十分不解地开:“就算最开始瓦尔登湖没有意识到梭罗放去了一只旅鸽,但现在事都已经闹到登新闻了。它难还没反应过来?怎么样也要关注这个生科技公司才对。”



    “可能是那层商业洽谈的伪装真的把它给骗过去了?当然也有可能因为那个ool本就不看新闻,所以它本就不知这些事。”



    同样在旁边围观的惠特曼耸了耸肩,直接开始了恶意揣测:“说不定那家伙是个喜在山老林里面自闭的老古董,什么新科技都没有接过的类型……”



    “听起来很像布拉姆先生。”费奥多尔对于这个熟悉的描述思考了几秒,实事求是地说。



    某只老古董血鬼不认识手机的事现在想来还让大家记忆犹新。相比较起来,有个不太能够理解现代设备的文学负面也很正常。于是他们很快又回到了之前的讨论话题。



    “照你和梭罗多年同事的经验。”



    夏章雾非常严肃地问:“如果那家伙真的被抓走的话,他会用旅鸽传递什么信息?到底是自己所在的地,还是ool实施大计划的地?还是某段重要的报?”



    惠特曼双手环抱,无语地看着他。



    “我和他真的不怎么熟悉,甚至连他有异能都不知。所以这事你让我怎么猜?”



    他没好气地说:“而且你确定那家伙现在还站在我们的立场上,或者意识还清醒?每年我们这里都要输送几十个人阿卡姆神病院,我可不对梭罗的神状况抱有太好的期望。有这个时间你还不如多看两自己的笔记本啊,先知!”



    “我不是正在看吗!”



    夏章雾指了指自己面前摊开的笔记本,义正辞严地开说:“刚刚我还在读呢!”



    “然而很多都是本没用的容呢。”惠特曼毫不客气地说。



    “因为他们都很喜在勒托先生边说些很可的话吧。”费奥多尔倒是习惯了的样,喝着咖啡的同时淡定地开说。



    “咳咳咳!那是因为前面的那几个都不怎么靠谱!接来我要给你们看看我这里最最最靠谱的报商给的容!”



    夏章雾连忙咳嗽两声,用力指了指别人看来同样是空白的地方:“看!观众酱!”



    「audience:



    ……同时,他似乎对工业化敌意很,我记得一个片段特别描述了他听到火车轰鸣时心的鄙夷和排斥。而且这不似乎并不是源于对于工业化时代平民的同,而更多源于自然主义哲学的德。我当时以唯主义的立场来看,觉得这是有不可理喻的。」



    「其次,我可以从梭罗字里行间受他的傲慢。虽然他似乎阐述了自己的谦虚,而且开篇就以他说话晦涩致歉,但我仍能受到这一。例如他可以在上一章因为碰见一位辛勤劳动,纯真但喜思考的农人到欣喜若狂,并且开始悲悯当时大多数农民的境遇,但一章又可以对农民的力劳动侃侃而谈,认为他们在无意义的力劳动上浪费了生命,不如多看书……」



    虽然同样行了不少吐槽,但最后观众还是相当尽职尽责地给了那个维度人们在阅读《瓦尔登湖》时产生的负面绪和相关评价。



    其有不少非常引起夏章雾注意的容。



    首先是对工业化的敌意——很好,瓦尔登湖是现代科技白痴的可能更上一层楼。然后令这些人不满还有《瓦尔登湖》这本书某在上的傲慢绪。



    夏章雾认真地阅读完这条评论。



    照上面所说,这本书的创作者不是对自其力的农民,还是对饱终日的富人,亦或对人类所创造的工业科技的结晶,都存在一脱离人类生存视角的、在上的俯视。



    “源于自然主义哲学的德”吗?



    夏章雾若有所思地偏过:如果一个人看待问题的视角已经脱离了在人类社会建立起的理德,那么的确会带来这样不适的觉。



    毕竟如果是以正常人类的视角,那在看到农民时的反应并不会是觉得他们的劳动是在无意义地浪费着自己的生命。



    ——就像现代社会的正常人并不会觉得被迫朝九晚九、每周工作六次的上班族是一群并不在乎自己的休息和娱乐时间的人一样。



    正常人也没法理直气壮地说“为什么不找个轻松的工作,用闲暇时间多读书”的话。因为他们并没有这样超然的德观,能够把神需求完全凌驾在质的需求上方。



    正常人类的德观还是以生存作为基础的。



    「阁:



    我还看了其他读者的批评,主要还是书何不糜的傲慢也就是脱离现实和个人虚伪,还有人提到了族心主义。」



    ——何不糜吗?



    夏章雾微微抬起,想起这句话的历史。



    好吧,他承认:



    用这句话来描述确实很贴切。



 



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