[历史同人] 我还以为是游戏呢 - 第74章

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    &esp;&esp;等到小阁老的影消失于窗外,说书人才终于忍耐不住,了一迫不及待的表——张居正非常熟悉这,说书人在见到自己、见到李时珍、远远眺望吴承恩时,都过同样的表,夹杂着惊喜、骇异、不可抑制的亢奋——大致接近于“哇居然见到活的xxx了!”、“家人们他让人摸!”、“我的全成就图鉴要满了”之类,诡异莫名的绪;而一但绪,接来的发展就是完全可以预料的:

    &esp;&esp;“叔大!”说书人兴冲冲的:“你认识这位李贽李卓吾先生么?”

    &esp;&esp;张居正默了一默,勉:“有过一面之缘。这位李先生是泰州心学的门人,常与夫山先生何心隐共,于国讲授心学;在曾经有幸听闻数次,印象极。”

    &esp;&esp;杨易好奇:“当真见过?那你以为此人如何?”

    &esp;&esp;张居正费力斟酌片刻,只能:“这位李先生……颇为激烈。”

    &esp;&esp;是的,我们张学士一般是公事公办,从不在阁议论是非的,这一与严小阁老迥然不同,可以一窥二人政治品格的差异——但现在,张学士也有些忍不住了;他刚刚听严世藩绘声绘转述了半晌,心真是大受震撼,言语不能;实话讲,要是这一番疯话栽到别人上,他还要怀疑是不是姓严的居心不良蓄意伪造,但栽到李贽李卓吾,那却真是严丝合,绝不会有任何疑惑——与李卓吾昔日讲学的言论相比,他现在的疯话已经算是克制的了!

    &esp;&esp;说难听些,张居正发自心的怀疑,如果单论言语之极端,那就算是说书人,恐怕也……

    &esp;&esp;“敢问是怎么个极端法呢?”

    &esp;&esp;“这位李先生公然宣扬,后世不必以孔之是非为是非;又以为《六经》、《论语》、《孟》,不过是断烂朝报,并非万世之至论,后世当用则用,用不上的舍弃掉也就罢了;天的书,要是对办实事没有作用,都可以直接烧掉……”

    &esp;&esp;说到此,张居正的声音也不觉变低变轻,直至悄不可闻;仿佛仅仅复述如此观,都会造成烈的震撼;说书人侧耳倾听,听得非常仔细,等到张学士语气迟缓,还特意问了一句:

    &esp;&esp;“只有这些了吗?那么,极端的分在哪里呢?”

    &esp;&esp;张学士:??!!!

    &esp;&esp;好吧,面对张学士惊骇之至的神,说书人终于反应了过来,意识到自己大概又在无意识说了什么可怕的话;但他确实也不明白——喔,这里并不用加奉化音:

    &esp;&esp;“只是嗨几句烧书吧?有什么了不起的?人家好歹还没叫嚷着打京城吊死皇帝,把一切封建遗老批烂批臭,用铜好好来个再教育呢——说实在的,这话也就那样;我个人觉得,还是比较温和——”

    &esp;&esp;张居正……张居正倒了一凉气!

    &esp;&esp;——不,他搞错了,与说书人相比,李卓吾那极端,又算个什么线?!

    &esp;&esp;小极端遇到大极端,那也要自愧弗如,觉得自己不够极端;而两个极端彼此共振,也真不知会培养什么样惊天动地、不可想像的观来——张居正打了个哆嗦,再不迟疑,立刻开

    &esp;&esp;“不知先生过问这位李卓吾,又是什么用意?”

    &esp;&esp;天呐,你打算搞什么幺蛾?!

    &esp;&esp;“为了之后的事预备而已……”

    &esp;&esp;“敢问是什么事呢?”

    &esp;&esp;“我想了很久了。”说书人:“之前和皇帝陛谈话的时候,我就想过,如今为了对抗倭寇,我们打破了多少的惯例了?东南沿海大抓宗室,为了筹钱四杀人,为了研发药准备军需,连西苑上都霍霍了一遍;将来要是实验个什么新式战术,怕不还要大动京城的风……如此举措,是世俗可以容忍的吗?抗倭时是权宜之计,可抗倭之后,又该如何评价这些措施?”

    &esp;&esp;张居正愣了一愣,终于:“这是为了国家办事,想来大家也能谅……”

    &esp;&esp;“喔,原来大明朝廷是这么通达理的么?”杨易:“那可能是我狭隘了吧,我总以为,只要等风一过,,朝廷上就会蜂拥而上,开始拼命清算当初给国家的那个冤,污蔑痛骂,无所不至,最后把他搞得抄家灭族,全家上都不得安宁为止……”

    &esp;&esp;张居正默然了。也不知怎么回事,说书人忽然回看了他一莫名之至,语气亦极为奇特,完全不可理喻……不过张居正也没法反驳这句不可理喻的话,因为只要敢于开,那个囚困了大明士林百余年的悲哀的名字,就会立刻浮现于脑海之;刻骨铭心,仿佛永不能遗忘:

    &esp;&esp;论忠贞为国,坦无私,你能比得过于少保么?于少保的坟墓,现在又在哪里呢?

    &esp;&esp;抗倭之事,一荣俱荣,一损俱损;要是抗倭事毕,外面有人翻起旧帐,公然非议他们破例的举止,那么在场哪一位又能逃脱责难?抗倭不止是抗倭,抗倭成功之后,为了捍卫这鲜血凝结的成果,还必须苦心经营,在意识形态上继续攻,绝不放过任何一个卑劣的敌人。

    &esp;&esp;“当然,我可不是冤,既没有兴趣忍辱负重,也没有兴趣冤负屈。”说书人:“谁骂了我,我可是要骂回去的,谁打了我,我可也是要还手的;我绝不能容忍这些人事后清算,搞什么污蔑——我都还没来得及清算他们,得到他们张嘴?”

    &esp;&esp;“所以,我现在需要有那么一个大儒,为我们的事业辩经,知了吧?”

    &esp;&esp;第44章 圣人

    &esp;&esp;“我们需要有那么一个大儒,为我们辩经。”说书人向张学士解释:“必须要捍卫抗倭的成果,必须要巩固血的战绩,要决解决掉所有后患……”

    &esp;&esp;这个理由确实非常充分,充分到无可言说;作为一个大明的臣,要是在被叫门天教育过之后还不懂卸磨杀驴的恐怖,那此人的脑基本也就告别政治了。不过,张居正仍然略有迟疑:

    &esp;&esp;“恕官多问一句,就算要挑……大儒;又为什么是这位李卓吾先生呢?”

    &esp;&esp;就算英雄不问,但大明朝科举固的姓天梯就摆在那里,大儒也是不能不问一句功名的;可这位李贽李卓吾先生的功名是什么呢?不过区区一介举人,在姓天梯里勉能算个类人;



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