&esp;&esp;等到小阁老的
影消失于窗外,说书人才终于忍耐不住,
了一
迫不及待的表
——张居正非常熟悉这
表
,说书人在见到自己、见到李时珍、远远眺望吴承恩时,都
过同样的表
,夹杂着惊喜、骇异、不可抑制的亢奋——大致接近于“哇居然见到活的xxx了!”、“家人们他让人摸!”、“我的全成就图鉴要满了”之类,诡异莫名的
绪;而一但
这
绪,接
来的发展就是完全可以预料的:
&esp;&esp;“叔大!”说书人兴冲冲的
:“你认识这位李贽李卓吾先生么?”
&esp;&esp;张居正默了一默,勉
:“有过一面之缘。这位李先生是泰州心学的门人,常与夫山先生何心隐共
,于国
监
讲授心学;在
曾经有幸听闻数次,印象极
。”
&esp;&esp;杨易好奇
:“当真见过?那你以为此人如何?”
&esp;&esp;张居正费力斟酌片刻,只能
:“这位李先生……颇为激烈。”
&esp;&esp;是的,我们张学士一般是公事公办,从不在
阁议论是非的,这一
与严小阁老迥然不同,可以一窥二人政治品格的差异——但现在,张学士也有些忍不住了;他刚刚听严世藩绘声绘
转述了半晌,心
真是大受震撼,言语不能;实话讲,要是这一番疯话栽到别人
上,他还要怀疑是不是姓严的居心不良蓄意伪造,但栽到李贽李卓吾
,那却真是严丝合
,绝不会有任何疑惑——与李卓吾昔日讲学的言论相比,他现在的疯话已经算是克制的了!
&esp;&esp;说难听些,张居正发自
心的怀疑,如果单论言语之极端,那就算是说书人,恐怕也……
&esp;&esp;“敢问是怎么个极端法呢?”
&esp;&esp;“这位李先生公然宣扬,后世不必以孔
之是非为是非;又以为《六经》、《论语》、《孟
》,不过是断烂朝报,并非万世之至论,后世当用则用,用不上的舍弃掉也就罢了;天
的书,要是对办实事没有作用,都可以直接烧掉……”
&esp;&esp;说到此
,张居正的声音也不觉变低变轻,直至悄不可闻;仿佛仅仅复述如此观
,都会造成
烈的震撼;说书人侧耳倾听,听得非常仔细,等到张学士语气迟缓,还特意问了一句:
&esp;&esp;“只有这些了吗?那么,极端的
分在哪里呢?”
&esp;&esp;张学士:??!!!
&esp;&esp;好吧,面对张学士惊骇之至的神
,说书人终于反应了过来,意识到自己大概又在无意识
说了什么可怕的话;但他确实也不明白——喔,这里并不用加奉化
音:
&esp;&esp;“只是
嗨几句烧书吧?有什么了不起的?人家好歹还没叫嚷着打
京城吊死皇帝,把一切封建遗老批烂批臭,用铜

好好来个再教育呢——说实在的,这话也就那样;我个人觉得,还是比较温和——”
&esp;&esp;张居正……张居正倒
了一
凉气!
&esp;&esp;——不,他搞错了,与说书人相比,李卓吾那
极端,又算个什么
线?!
&esp;&esp;小极端遇到大极端,那也要自愧弗如,觉得自己不够极端;而两个极端彼此共振,也真不知
会培养
什么样惊天动地、不可想像的观
来——张居正打了个哆嗦,再不
迟疑,立刻开
:
&esp;&esp;“不知先生过问这位李卓吾,又是什么用意?”
&esp;&esp;天呐,你打算搞什么幺蛾
?!
&esp;&esp;“为了之后的事
预备而已……”
&esp;&esp;“敢问是什么事
呢?”
&esp;&esp;“我想了很久了。”说书人
:“之前和皇帝陛
谈话的时候,我就想过,如今为了对抗倭寇,我们打破了多少的惯例了?东南沿海大抓宗室,为了筹钱四
杀人,为了研发药
准备军需,连西苑上
都霍霍了一遍;将来要是实验个什么新式战术,怕不还要大动京城的风
……如此
举措,是世俗可以容忍的吗?抗倭时是权宜之计,可抗倭之后,又该如何评价这些措施?”
&esp;&esp;张居正愣了一愣,终于
:“这是为了国家办事,想来大家也能
谅……”
&esp;&esp;“喔,原来大明朝廷是这么通
达理的么?”杨易
:“那可能是我狭隘了吧,我总以为,只要等风
一过,
一
,朝廷上
就会蜂拥而上,开始拼命清算当初给国家

的那个冤
,污蔑痛骂,无所不至,最后把他搞得抄家灭族,全家上
都不得安宁为止……”
&esp;&esp;张居正默然了。也不知
怎么回事,说书人忽然回
看了他一
,
莫名之至,语气亦极为奇特,完全不可理喻……不过张居正也没法反驳这句不可理喻的话,因为只要敢于开
,那个囚困了大明士林百余年的悲哀的名字,就会立刻浮现于脑海之
;刻骨铭心,仿佛永不能遗忘:
&esp;&esp;论忠贞为国,坦
无私,你能比得过于少保么?于少保的坟墓,现在又在哪里呢?
&esp;&esp;抗倭之事,一荣俱荣,一损俱损;要是抗倭事毕,外面有人翻起旧帐,公然非议他们破例的举止,那么在场哪一位又能逃脱责难?抗倭不止是抗倭,抗倭成功之后,为了捍卫这鲜血凝结的成果,还必须苦心经营,在意识形态上继续
攻,绝不放过任何一个卑劣的敌人。
&esp;&esp;“当然,我可不是冤
,既没有兴趣忍辱负重,也没有兴趣
冤负屈。”说书人
:“谁骂了我,我可是要骂回去的,谁打了我,我可也是要还手的;我绝不能容忍这些人事后清算,搞什么
污蔑——我都还没来得及清算他们,
得到他们张嘴?”
&esp;&esp;“所以,我现在需要有那么一个大儒,为我们的事业辩经,知
了吧?”
&esp;&esp;第44章 圣人
&esp;&esp;“我们需要有那么一个大儒,为我们辩经。”说书人向张学士解释
:“必须要捍卫抗倭的成果,必须要巩固
血的战绩,要
决解决掉所有后患……”
&esp;&esp;这个理由确实非常充分,充分到无可言说;作为一个大明的臣
,要是在被叫门天
教育过之后还不懂卸磨杀驴的恐怖,那此人的脑
基本也就告别政治了。不过,张居正仍然略有迟疑:
&esp;&esp;“恕
官多问一句,就算要挑……大儒;又为什么是这位李卓吾先生呢?”
&esp;&esp;就算英雄不问
,但大明朝科举

固的
姓天梯就摆在那里,大儒也是不能不问一句功名的;可这位李贽李卓吾先生的功名是什么呢?不过区区一介举人,在
姓天梯里勉
能算个类人;
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