夺嫡不如当神医[清穿] - 第446章 方圆讲史——后妃篇(xia)

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    方圆讲史——后妃篇(

    【揭秘康熙朝后妃的晚年生活(篇)】

    大家好,迎来到方圆讲史。

    书接上回,今年我们来讲讲九龙夺嫡的胜利者阵营的母妃们,是如何养老的。

    那我们首先要介绍的就是一位重量级人——麒和帝、老八的生母,康熙的孝逸仁皇后,也是大家熟知的良妃,卫氏。

    现在有很多观众会被小说误导,以为卫氏是一名汉人。其实不然。在康熙朝早期,汉人女想要,那渠都不是少了,是几乎没有。直到康熙几次江南啊,后才渐渐有了汉族的人,典型代表就是老十六、老十七的生母,密嫔王氏。

    那么作为康熙早期妃嫔的良妃,显然是于满洲八旗。他们家姓觉禅,清初皇太极和顺治的时候,汉化风气盛行,就给自家取了一个汉姓,卫,就一直保留了来。现在我们习惯把良妃的名字叫作卫双。

    满档案里记载的关于这个卫小姑娘的信息最早可以追溯到康熙十年:“卫氏,双,年十,隶升平署学生,善音律。”

    一般女选秀啊,是选十三岁到十七岁的上三旗包衣女孩,但是升平署不太一样。很多乐啊舞蹈啊是童功,所以放到十岁,开始从包衣和辛者库选小女孩当学徒。

    那么小卫双在升平署学音乐的日如何呢?我们目前的推测,应该是还算不错的。

    首先,卫双的父亲和伯父都在务府担任事,她算“官员之后”,相比真正罪人之后的小女孩们有份上的优势。升平署的嬷嬷和教师们即便要责打惩罚,大多也落不到卫双上。

    其次,卫双在音乐上的才华比较突。“凡笛、琴、筝、琵琶、胡琴、鼓之属,一授即悟,不数月皆通其要。记谱列优等。年十三,即率其曹为贵人奏技。”

    但是在十四岁这年,已经在皇家御用音乐团混上小班的卫双,被贵人们选,充康熙的后

    现在已经很难考证康熙十四年的那次充实后是谁的意愿了。可能是担心孙嗣不丰的太皇太后孝庄,也可能是皇后赫舍里氏,或者贵妃钮钴禄氏。总之,在康熙十四年十二月初五和初六两天,廷选了八名秀女,都是包衣,家世低微,十四、五、六岁的豆蔻少女。但别小看一批的八人,其可谓是卧虎藏龙:

    良妃,后来的太后,卫氏;

    德妃,老四雍亲王、老十四恂亲王的生母,乌雅氏;

    定嫔,发起畅变的老十二的生母,万琉哈氏;

    成嫔,老七淳郡王的生母,佳氏。

    总共选了八个,其得以封一主位的就有四人,而且这孩也都是历史留名的角,没有小透明的。这后升职的成功率也太了一些。

    我们合理推测啊,这八人,应该是照着康熙的审找的,挑的各个门里漂亮聪明的女孩。康熙早期的后都是贵族女为主,颜值没法挑选,联姻需求更多。这第一次大规模地选包衣的妃嫔,为的是弥补康熙当时嗣大多夭折的缺憾,那自然得是康熙喜的款,才能达到目的。

    总之,从熟悉的升平署来到陌生的后,卫双是谨言慎行,轻易不敢踏门一步。而且,再也没有畅快演奏过乐

    去秋来,卫姑娘从十四岁的少女,变成了六十岁的老。在漫的后生活里,她生了清朝的一任皇帝胤禩,生了俄国的皇后和女皇阿芙罗拉一世,还生了一个小儿老十五胤祤。

    然后,在她六十二岁这年,康熙去世。她成了无可争议的太后。

    从世俗的角度看,这已经是封建王朝女人能够到达的了。儿女双全,孙绕膝,荣华富贵。那么卫双,她快乐吗?

    她的儿麒和帝觉得,母亲之前的人生是不快乐的。至少,是不够快乐的。

    据《麒和朝实录》记载,康熙的孝期结束后,麒和就令让升平署官员、事都听从太后调遣。所有库房里的西乐都送到太后里。还搜罗民间的音乐演奏者京为太后演奏。

    用麒和的话说:“我额娘在后四十多年,居简,少言寡。自己的里一件乐都没有,但是每当里有演奏,她都会走到墙边上侧耳倾听。墙重重,常常连曲是什么都要努力分辨才能猜来。”

    太后一开始不肯接受,说:“我已经年老耳聋,把升平署一人等给我什么呢?”

    麒和帝就劝:“额娘从前怕被人说轻狂,曲都听不上。如今您是太后了,想听什么就让他们演奏什么。”

    太后这才接受。接受之后每天听升平署排练曲度日,凡有错漏之,即便只是某琴弦松了,她都能当场指,还曾亲自创作曲谱。

    传至今的《疾风骤雨》、《驿站寒梅》、《郎织女》这三首著名民乐已经被确定为卫双所作,或者至少,卫双参与了其分的创作。这位麒和朝的太后,是有着惊人的音乐才能的作曲家。

    有时候我会想啊,如果卫双没有成为康熙的妃嫔,而将毕生的时间都投注在音乐创作上,会不会有更多优秀的作品问世。但反过来说,如果卫双不是站在了太后的度上,她的作品和才华或许也可能埋没在历史的了。

    据现在历史学和音乐界的研究显示,卫双对于西的记谱法都有很刻的了解。五线谱由传教士带清朝廷时,康熙就拿五线谱和工尺谱的对照曲谱给当时还是良嫔的卫双看过。

    我们有理由相信,五线谱对于节拍的准给卫双留了很刻的印象。一直到她晚年,都在追寻将工尺谱的简洁易懂与五线谱的节拍准相结合的办法。为此不惜三次江南,搜寻不同地区不同乐的记谱方式。

    史书记载:“太后凡驻跸所至,辄潜访民间乐班,与乐工相与商榷谱调及心得所诣,从不藏私。”

    甚至有一次,太后听说苏州一个魁琵琶技艺很超、教学生很快,甚至想要登上船去一探究竟,被二阿哥弘旻给死活拦了来,最后是弘旻面给那名魁赎,让她来给太后献艺。

    在结合了各家所后,卫双最终决定用数字“一、二、三、四、五”取代工尺谱的“上、尺、工、六、五”,也就是俗称的“商角羽徽”,并定代表翻低,上标代表翻的音规则。

    而在节奏方面,以左侧竖线代表半拍,左侧两竖线代表四分之一拍,并引竖向的延线。由于清朝的谱是从上往书写排列的,这表示方式非常优清晰。

    这就是快速在清朝推广开来的“时间谱”。

    它标准化了调,直接使用了数字来指代音阶,数字大小直接反映了音的低,并能直接对应到乐上。大大降低了乐门门槛。

    与此同时,它借鉴了西洋乐谱节拍准的优。虽然牺牲了一分的发挥空间,但使得多的合奏变得前所未有的简单。

    但卫双犹觉得不满足,她觉得“一二三”容易和划分节拍的分割线混淆,试图找到更合适



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