二十六岁的夏天
自打五月初一诸皇

向母妃请安之后,十五阿哥的行动便有些受拘束,据说是良妃准备给他挑选侧福晋的缘故,所以要他老老实实地读书,不好多跟僧侣来往了。
太
安
的两名喇嘛连着十天没见到十五阿哥,心
不免担忧起是不是事发了。但他们手上已经得了十五阿哥练习藏文时的笔迹,
往有了实证,直接图穷匕见也是可以搏一搏的。正犹豫着呢,阿哥所的小太监就送
消息来了:
里额娘看得
,十五爷又是快议亲的年纪,所以不好多往经堂走动,然而十五爷对藏地经文兴趣正
,特意求了皇上此次随驾五台山。二位喇嘛都是
挂职的,若是能一同前往五台山,在佛家圣地谈论佛家经典,想来也是顺理成章的事
。
言
之意是,
里拦着咱们小伙伴见面,咱们就去五台山聚会啊。我这边已经拿到去五台山的车票了,你们这边就看你们自己了。
十五阿哥并不是实权的皇
,能够把自己
随驾五台山的名单里想来已经是撒泼打
求额娘的结果了,因此,两名喇嘛也没有怀疑皇
怎么没顺带解决他们车票,自个儿想办法活动去了。
话说康熙四十六年夏季的这次五台山之行,可不是为了在清凉山避暑。康熙爷是因为一次重大的政治事件而临时增加了这次行程。
西藏的蒙古汗
终于是和宗教第
爆发了武装冲突,最后是蒙古人战胜了僧侣,杀死了第
,同时上书清廷博取支持,要求废除放浪形骸的达喇嘛,改立新活佛。
虽然西藏的蒙古人对大清一向顺从亲近,满蒙一家亲的态度摆得足足的,但老谋
算的康熙依旧打算往藏区的
局
捞
好
。于是他一边对外封锁消息,一边
令让蒙古人将“伪佛”达喇嘛遣送
京。当然了,对蒙古人的说法是押解“贪好酒
”的“假活佛”,对藏地喇嘛的说法就是邀请达喇嘛
京了。
毕竟吧,班喇嘛都
京拜访过,当代达喇嘛是班喇嘛的弟
,跟着师傅的足迹
京拜访,
理上也是很说得通的吧。
不过,整
的局势毕竟是对达喇嘛相当不利。押着他上路的都是敌对势力的蒙古人,
声声喊着“假活佛”,保不准半路上会被怎么磋磨呢。藏地大大小小的活佛也闹腾了百年了,凭着转世遗言和神童迹象选
来的,你说假的就是假的?那当年认证活佛的那么多
僧都是笑话不成?迄今为止被废的活佛,这是开天辟地
一遭。
虽说达喇嘛被废一事,蒙古人是跟几大寺院打过招呼的。各大寺院的主事者迫于军事和政治威慑,不得不默许了蒙古人在拉萨的政变,但事
接
来会如何发展,大家心里都没底。
藏区在等待着清廷的回应,清廷也在观察着藏区的异动。
农历五月,京城开始朝着盛夏迈
,而五台山的
还在迟迟留恋人间。金
屋
的殿宇间香火缭绕,帝王邀请四方
僧大德谈经论
。鲜少有人知
,掩藏在这繁华景象之
,是将会影响雪域
原命运的暗
涌动。
后世人来看这一年的五台山之行,往往难以意识到当时藏区各方势力的
张。康熙年间的夺嫡故事太过耀
,而拉开了大戏序幕的“十五阿哥被拐事件”也恰好发生在这一年的五台山。朝野震惊,联系此后的
,就好像帝王突然摆驾五台山,也是围绕着储位斗争的一个
谋,而不是
于对西藏政局的考虑一般。
事
突发在五月二十八,也就是圣驾抵达五台山的第四天。
彼时从青海送到御前的都不是什么好消息:
“押解(达喇嘛)队伍路经哲
寺山
,遇武僧截杀,迎伪佛
寺。汗廷增派人手围寺,伪佛始
。”哲
寺乃是黄教第一大寺庙,在拉萨郊区,房舍漫山遍野。哲
寺僧人自发营救达喇嘛,民心向背可见一斑。虽然青海的文书
已经竭力掩饰,但康熙还是从
读
了不妙的意味。
“班喇嘛急发三
文书与朝廷,求为达喇嘛留得一命。并已动
东行,若朝廷允许,他将于七月底抵达五台山。”班喇嘛对弟
的维护态度十分明显,那么康熙想要废一个典型立一个典型的打算也就有些站不住脚了。
“押解队伍行到何
了?”帝王开
询问
,显然在大门
闭的大雄宝殿
,压
儿不是人们以为的那样正在诵唱梵音,而是赤
的
涉。
报信的青海喇嘛满脸风霜。“信鸽辗转来报,还在青海湖。”
康熙
沉的目光从报信喇嘛
上扫过,若非这些人带来的
报描述明显偏向蒙古人,让他作
了达喇嘛因为行为荒诞已经失去民心的误判,事
也不会发展到这一步。一个在藏区广受拥护的活佛,被不明不白地囚禁在京
,真是杀也不是,放了也不是。如果不是这些喇嘛
的狗
这些年还算好用,而正常的朝廷官员在藏区难以施展,康熙早就发作
来降罪这些报信喇嘛了。
而报信喇嘛们也意识到了事
不妙。他们大多是青海人,在蒙古汗廷的统治
大,跟清朝亲善,对于藏人的活佛,天然就带了些有
镜。他们自然是在描述
夹带了私货,但没有想到私货的后果会如此难以收拾。
“仆等再去
。”不等帝王
促,报信喇嘛们就自动提
了加班申请,
到了急boss所急。“是不是又有刁民闹事,故意拖延?真是岂有此理。待天可汗旨意一到,他们立刻将伪佛送来。”
康熙颔首,看这些报信喇嘛满
大汗地跑
去分派工作,嘲讽地想着五台山的
凉都阻挡不了他们
上提前到来的夏季。
然后,他就听守在门
的魏珠同样一脸惊慌地小跑过来:“皇上,十五阿哥不见了。昨晚上就没有回寝殿,隔
十六阿哥今天找了一上午都不见人,也不见十五阿哥的随从,不得已报了过来。”
皇
阿哥到了五台山,行动是相对自由的,只要带着随行的侍卫,在周边爬爬山逛逛庙都是很正常的事
。但是夜不归宿,第二天过了正午了也不见人,就有些离谱了。尤其是,
规矩皇
阿哥每天早上起来是要给皇帝老爹磕
请安的;除非是病了卧床,才能免除。
“梁九功,拿册
来,今早十五阿哥可有来请安?”
梁九功暗叫不好,今早十五阿哥缺勤,他自然是发现了。但谁叫万岁爷用过早膳后就拉着一群喇嘛在殿
议事,谁敢拿这
小事去打扰啊?没准就是小阿哥玩野了睡过了,帮忙瞒
来又不惹皇帝生气,又卖皇
一个好。哪成想,他以为的睡过变成了失踪,那事
就大条了!好不容易快要养成年的天家血脉,要有个三
两短,引发的震动可不比远在藏区的达喇嘛小哇!尤其……梁九功抬
看了看开了一条大
的佛殿大门,果不其然
上听见了外
有八爷的声音:
“你说什么?十五昨晚没回去?为什么不早说?”
夭寿哦,这两天是八爷
值!
“让老八
来。”万岁爷朝着梁九功发动两面夹击。
于是带着刀的八贝勒拉开殿门,步履矫健地跨
来。只见他行礼的动作有些心不在焉的,转而脸上
一个勉
的笑:“十五许是贪玩跑
去了,他规矩学狗肚
里去了,连
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