得是人争破了
抢着
。
有
地痞
氓专门吃脚行，这吃脚行的无赖叫把，他们世代相传，平时也不活儿，平地抠饼，抄手拿佣，坐等着分钱，脚行采取当日分账，完活儿就结钱，这笔钱一多半得给这些把，等于是
保护费，由把们保障这块地盘，不让外来的帮派势力侵
，把给脚行定了许多狠毒的行规，一
脚行相当于一个帮派，不守规矩驱逐
去的人，别的脚行也不许收留，更不准私自揽活儿，争脚行说白了就是争夺搬运地盘。
这次争地盘的两脚行，一是六号门里的火神庙，另一是山东来的钩
帮，火神庙是还没造老龙火车站那时候当地的一个村名，村民们打清朝末年就在东货场六号门
搬运，有世代相传的龙票，别看龙票是前清的玩意儿，却证明火神庙帮祖辈儿起便吃六号门这碗饭，抢这块地盘跟抢人家祖坟差不多，山东钩帮是外来的一大势力，以逃难过来的难民为主，也全都是父兄弟，这些人非常抱团儿，打架不要命，受几个混混儿无赖的挑拨，来六号门抢地盘争脚行。
怎么抢呢，起初无非是寻衅挑事，人家火神庙的经常争脚行，对这
况习以为常，既然来争，那就
规矩办，两边的把让劳工们
死签，到谁谁就上，双方是一个对一个，定好了日，当晚各带数百人，来到东货场六号门的河边空地会面。
这天晚上月光明亮，照老规矩，钩帮先来一个，自己往自己肚上
一刀，划开肚
，拽白
的肚
给对方看。
火神庙那边一看可以啊，也派来一个，要比对方那个人还狠，上去拿菜刀把自己胳膊砍
来一条，血如泉涌毫不在乎，还拎着刚砍来的胳膊，亲自摆到钩帮那伙人的面前：“送各位一份见面礼。”
钩帮不能示弱，因为稍一
糊，往后别想在这地方混了，也得接着派人，双方各狠招，你砍胳膊我卸大
，到后来脆支上一
沸的油锅，等
油煮开了，投
去一枚铜钱，火神庙派一个人，光着膀伸胳膊往油锅里捞铜钱，即使动作再快，捞铜钱之后那条胳膊也炸熟了，照样面不改
。
钩帮也来一个脚夫，站到油锅跟前正琢磨呢，要怎么才能不输给火神庙，钩帮的大把便在后飞起一脚，把这名脚夫踹了开的油锅。
火神庙脚行一瞧钩帮有，敢往油锅里扔活人，既然划
儿来了，双方就比着往油锅里扔活人，那活人到油锅里，冒黑烟这人就没了，到锅里捞只能捞些残余的油渣，那也不带眨
的，比来比去，谁比不过谁就输了，输的那方就要把地盘让来，或者让对方
上一。
比到最后分不
低，想不比活人油锅更狠的招儿了，文比不分低，接来是武比，一个对一个斗狠是文比，两拨人抄家伙群殴是武比，火神庙脚行都使地
和斧，钩帮则用拉货箱的铁钩和
，两拨人在河边打在一
，拼个你死我活，直打得血
横飞，死伤了一百多人，地上倒二十来
尸
，伤的缺胳膊断，一个个都跟血葫芦相似。
闹的这么厉害，官面儿上也是睁一只闭一只，因为货场码的脚行之争，从前清以来官府就默许了，不
死伤多少人，各双方脚行自行承担，后来山东钩帮抗不住了，停械斗，答应不再手东货场六号门，火神庙这边一看对方服了，也不死缠烂打，死伤各安天命，过后绝不寻仇，还要掏钱给钩帮买药治伤，以及安葬死者。
两拨人住手不打了，裹伤的裹伤，收拾死尸的收拾死尸，一
人数对不上，地上应该有二十二死尸，数来数去是二十三个，那死人大多满脸鲜血面目全非，天也晚了，大片乌云遮蔽了明月，云
月暗，辨认不谁是谁，但活人有数，地上的死尸怎么数都多一个。
火神庙把对钩帮把说：“贵帮没数错吧，是不是刚才
油锅里的多算了一位？”
钩帮把说不能够，油锅里让油炸没了的人，你我双方各有两人，这还算得错吗，可地上多来的死人究竟是谁？
东货场在老龙火车站旁边，货场临着海河，大铁门一关，外人绝不来，多来的一个死人，肯定是双方脚行的人，两拨却都说没这么个人，上
灯火把，抹去死尸脸上血迹逐个辨认，发现地上多来的那死尸谁都见过，这死人是个男，黑衣黑
黑棉鞋，衣服
得像铜钱，指甲犹如铁钩，满
河底的淤泥，
漉漉的都是
，好像刚从河里来。
九
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