第201章
乌
国的闹剧以文殊菩萨现
收场。然，一切远没有结束。
太上老君一系不会满意于文殊菩萨蜻蜓
一样的“认罪”，后期必然还会重拳
击。
另外，国不可一日无主，更不可有两个主。一个新国王，一个老国王，必是要分个上
来的。
老国王表示自己不当国王了，要服侍唐僧西天取经。但李司司却觉得此举不妥——一国之主当和尚去取经，这不是抬举佛门么。
于是，李司司主动击，找上国王父
二人，提建议，“自是要去大唐送国书，恐怕要有些份重量的人使才是。贞观四年，
昌国国王麴文泰就曾亲赴
安觐见。父皇赐其妻宇文氏姓李，封常乐公主。”大唐与昌也是有过一段
月期的。
老国王并不知
李司司与自家儿是穿一条
的，此时李司司拿昌国举例，顿时惶恐——昌，那是太岁坟
上
舞不要命的主，早晚要亡国！
昌国都是国王亲赴安觐见，他们乌国难还不如昌国有诚心吗？
老国王只觉是满虱，抓了一个还有一个——天上菩萨的事儿还没完，地上大唐的事儿又来了，怎就如此
年不利了！
小国王明白李司司的意思：这是要将老国王送大唐去，一则避免老国王破坏他们在乌国的发展计划。
二则，老国王到了大唐，便就是人质了。自己这个
儿的，难能弃父不故，反叛大唐吗？
电
火石间，小国王心有定夺，“父王，此番使大唐，恐怕还需您亲自跑一趟了。”
这是最优解。与其在未来一次次的政见不和
消磨掉父
分，反目成仇，倒不如快刀斩
麻，留给彼此
面。
老国王一愣，没想到儿这般果决。要知乌国离大唐五万八千里，山路，行路艰难，自己说不得能死在路上。
老国王望向儿年轻的面孔，目光落在其穿的飞龙舞凤赭黄袍上，恍然意识到：这是一位年富力
、冉冉升起的君主。
而自己则已日暮西山，是该退了。
当，老国王应李司司的议题，亲赴安，献上表书和贡品。
“父王！”小国王握住老国王的手，这一刻是真正的父
。
“乌国就
给你了。”老国王反手握住小国王，握得用力，叮嘱，“你年轻气盛，不知天地厚，万万要谨言慎行。”
都是一国之主了，还要谨言慎行？老国王这般说，自然是提醒儿莫要招惹和尚士，该上香上香，该捐钱捐钱，钱保平安吧。
小国王听懂了父亲的言行之，只不言语。
老国王见状面
凄惶，哀声，“儿啊，你莫要铁哩。”
小国王还是不语。老国王无奈，只得收拾行李准备使大唐。
唐僧听闻使之事，甚是
喜，拉着老国王说了许多大唐风
，“三州似锦，八绕城。三十六条柳巷，七十二座
弦楼”说不尽的人间风富贵。
又，“您既有心向佛，到了大唐，可往洪福寺去。”又絮絮叨叨说起洪福寺的大和尚、小沙弥们，总一个意思：我的家乡，那是天底
好的地界。
“哎。”老国王应声，嘴角苦涩——我的国家也是天底好的地方，如今自己却要离开了，这一走，或许就是永别。
离别之日，唐僧师徒往西，老国王往东。
“只恨不能常伴圣僧左右，聆听佛音教诲。”老国王如今对佛门家都尊重得要命，张
就是一溜烟的面话。
唐僧却，“说不定我自西天取经回，陛还在安，正是我们的再聚之日呢！”倒是非常自信。
两厢别过。李司司却不曾启程，只要等来年开
，等乌国土豆丰收了，自己再启程。
乌国之后，便是火云
收服红孩儿了。李司司不愿意趟这趟浑——红孩儿份成谜，菩萨要收他，自己救还是不救？左右都是得罪人的事，李司司溜了。
“皇
，你也会那些飞来去的仙法本事吗？”
乌国经历短暂的动
之后，一切步
正轨。国王度过了最开始的艰难阶段，终于有了闲心，向李司司讨教起法术来。
“你想学？”李司司并不私藏，“可以教你，可并不比四书五经容易。”
“想学！”
李司司在乌国广收门徒，开班授课，不用风餐宿，不用除
灭妖，更不要在大佬手讨生活，日
适的很。
期间，大唐还传了书信过来，一封是公主府的，一封自皇
。
公主府的来信说了两件事儿：一是生意上的事儿，北边的羊
生意、西边的棉生意，都是蒸蒸日上，公主不必挂心。
第二件则是家事，说是驸
家过继了个男孩到驸名，好继承香火。
“驸？”李司司这才想起来，自己这个的原不仅英年早婚，还英年守寡。
“我有个死鬼丈夫？虽然死了还给我添了个儿？
！”李司司用脚趾想都知驸家打得什么主意：自己这冷灶公主
瞧着又
火起来，又上赶着来了呗。
李司司提笔回信，先代了一生意上的注意事项，令家直接将生意收的七成上皇帝私库。
李司司
本不缺钱，生意也不是为了赚钱，而是推动纺织业发展，创造适合妇女的工作岗位。与其让银在仓库里落灰，不如给李世民充作军资或者善款——去的钱，那才是钱。
说了正事。又说家事，“驸英年早逝令人惋惜，择选嗣继承香火之事乃是人之常。”可是，你继承驸的香火，可别想占公主府的边儿。
于是，李司司
错利落，告诉家，别过继的事儿——这事儿本就和公主府无关。
“自当和离，再无牵连。”谁说人死了就不能离婚呢？李司司要的事着实太多，没功夫牵扯这些家里短，只快刀斩麻，以绝后患。
回了公主府的信，李司司打开皇来信，依旧是李世民的笔迹。信也说了两件事：一是西征昌国不利，侯君集的军队在路上走了几年都没走到昌。
李司司一看，便知是有仙佛
鬼。大概率是佛门，因为昌是崇佛的。
对此，李世民和李司司是一个思路：先清小兵再攻塔——先拿西域诸多小国，对昌形成合围之势。
“乌斯藏国、宝象国、乌国。”李司司掐指一算，自己一路西行，倒也不是全无收获，至少和沿途的国家建立了
密联系。李司司喃喃自语，“说不得能拿天竺国呢。”
李世民的信提的第二件事，便是驸家的过继之事了。
自己女儿喜当娘，李世民能兴？他是想办了驸家的，毕竟，
加之罪何患无辞，找个由就能办了。只是顾及李司司，李世民竟在信询问李司司的
理意见。
“啧。”李司司咋
，“看来我现在拥有很大的话语权嘛。”
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