&esp;&esp;第10章 观音成
记
&esp;&esp;作为第一批诞生的佛陀。
&esp;&esp;金光狮
游戏如来无论辈分还是能力，在夜
天都是数一数二的。
&esp;&esp;在兜率天的圣人尚未归位之际，金光狮游戏如来甚至有资格前往兜率天，代圣人巡视天
。
&esp;&esp;在祂的教导，妙善成功控制了自
的
念。
&esp;&esp;然而，这并不意味着妙善就变回了曾经的妙善。
&esp;&esp;因为妙善控制自念的方式，是
化自的正念，以正念制衡念。
&esp;&esp;在这一
上，被
罗评价为“比佛陀还像佛陀”的妙善，的确无愧于罗的这句评价。
&esp;&esp;就连金光狮游戏如来都没想到，一个转生成为乾达婆的凡人，竟然真的能够拥有心怀众生、普渡慈悲的大正念。
&esp;&esp;在激活自正念后，妙善就从乾达婆变为了天妃。
&esp;&esp;尽
这在夜天的诸佛
系
，只是与比丘等同的最低等位阶。
&esp;&esp;可考虑到她是由乾达婆转生而来，妙善这个“天妃”的
金量远不是其他天妃比丘能够比拟的。
&esp;&esp;更重要的是，金光狮游戏如来在妙善的上看到了前所未有的潜力。
&esp;&esp;现如今，夜天的诸佛菩萨都是由众生正念所化，祂们并没有什么前世今生。
&esp;&esp;或者更确切的说，祂们的前世就是众生的一
分，是无数破碎记忆和正念的聚合。
&esp;&esp;在这
况，一个完整继承了现世记忆与人格的天妃，究竟是多么难得就可想而知了。
&esp;&esp;况且，妙善仅仅只是激发自正念，就能够直接化成为天妃。
&esp;&esp;金光狮游戏如来认为对方的潜力肯定不止于此，她甚至有可能成为第一位来自于夜天之外的佛陀。
&esp;&esp;于是，金光狮游戏如来将妙善推荐到宝藏如来的佛国学习。
&esp;&esp;宝藏如来是诸佛实力最大的如来之一，其天生便有着
悉诸界的能力。
&esp;&esp;在阅遍妙善的一生经历后，宝藏如来决定封闭对方的六识，让其在自己的佛国转生、悟。
&esp;&esp;在这个过程，妙善虽不是众生正念的集合，却有幸经历了一遍宝藏如来所有的记忆，知晓了众生对于希望的渴求。
&esp;&esp;从卑微的蝼蚁到至
的神明……
&esp;&esp;从无知无觉的植
到智慧通天的圣人……
&esp;&esp;无论什么生，它们
心
都有着求生的本能和对未来的期望。
&esp;&esp;而这些本能和期望的正向演化，最终汇聚在这夜天，就变成了一尊尊佛陀菩萨。
&esp;&esp;反之则堕
忉利天，成为了以八众为首的诸多王。
&esp;&esp;待到妙善转生归来，重新觉醒六识的她赫然蜕变为了第一尊后天的菩萨。
&esp;&esp;然后，妙善在宝藏如来面前立宏大誓愿，要救度众生脱离苦难。
&esp;&esp;宝藏如来十分认可这份悲愿，于是正式赐予了其第一个尊号——观世音。
&esp;&esp;尽在夜天的位阶系，菩萨依旧要低于佛陀一个等级，却也超越了绝大多数的正念化。
&esp;&esp;由此，整个夜天的佛陀都看
了妙善的潜力。
&esp;&esp;被困于这诸天佛国之的佛陀们认为，也许借助妙善，自己一行不需要
六
回也能够
涉现世。
&esp;&esp;毕竟六回就得舍弃记忆和人格，各风险尚未可知。
&esp;&esp;最起码，在那位六回的佛陀归来之前。
&esp;&esp;夜天的佛陀们对于亲六回这件事，始终保持着若有若无的警惕和排斥。
&esp;&esp;为了帮助妙善更一步、修得佛陀果位。
&esp;&esp;金光狮游戏如来、宝藏如来联手请了最古老的佛陀。
&esp;&esp;那佛陀尊号“千光王静住如来”。
&esp;&esp;据说，祂是第一位诞生于夜天的佛陀。
&esp;&esp;甚至有人猜测，这千光王静住如来其实就是古佛的化。
&esp;&esp;姑且不论这传说的真假和，千光王静住如来的资历和位格都是毋庸置疑的。
&esp;&esp;妙善在其麾专心学习修持大慈悲心大陀罗尼——即大悲咒，不但得以从初地菩萨的果位直接超越至第八地菩萨，还随之
足了千手千
的庄严相。
&esp;&esp;当那千手千的庄严相成型之时，一佛国至虚空诞生，一尊尊明王法相、金刚罗汉、天妃比丘踩着莲
降世。
&esp;&esp;所有人都清楚，这是佛陀诞生的征兆。
&esp;&esp;接来只要妙善走那佛国，她就可以正式获得佛陀果位，成为一方佛国之主。
&esp;&esp;不过，就在妙善距离获得佛果只差最后一步的时候，她却遥望着那佛国笑了起来。
&esp;&esp;“众生还在苦海沉沦，我又有何资格称佛
祖呢？”
&esp;&esp;在无数人惊愕的注视，妙善倒驾慈航、挥退佛国，拒绝了这份
手可及的佛果。
&esp;&esp;随后，妙善以“观世音”的尊号游遍了夜天，向诸多佛祖菩萨请教修行。
&esp;&esp;………………………………………………………………………………………………
&esp;&esp;“所以……你现在是妙善还是观世音？”
&esp;&esp;听完妙善的这段讲述，兮萝忍不住开
问。
&esp;&esp;虽然妙善一直在从主观角度上，忽略自己转生成为乾达婆的负面影响。
&esp;&esp;但作为旁观者的兮萝却一直在怀疑，真正的妙善是否已经死了？
&esp;&esp;这位“妙善”，不过是借助妙善之躯行走于现世的观世音菩萨。
&esp;&esp;“我既是妙善，也是观世音。”
&esp;&esp;微笑着解答兮萝的困惑
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