&esp;&esp;第8章 二十四
护法神
&esp;&esp;一路坐着缆车直上普陀山。
&esp;&esp;李伯
这才注意到,这看似简陋的揽绳,在
金量方面可比前世的同类产品
多了。
&esp;&esp;姑且不说这缆车上贴满了轻
和落羽的符箓。
&esp;&esp;区区几个人的重量,
本就不可能给缆绳增加多少负担。
&esp;&esp;单就这缆绳的材料,就是应龙前些年才搞
来的
度电磁材料。
&esp;&esp;说句实话,放在前世的地球上,把这
材料用在缆车上简直就是在暴殄天
。
&esp;&esp;奈何在这个可以力大砖飞的神话时代,应龙搞
这

度的电磁材料本就只是为了自
修行,倒也并不觉得怎么珍贵。
&esp;&esp;只要妙善的价钱谈得拢,让应龙把整个普陀山电磁化都可以。
&esp;&esp;这就是神明的力量,亦是神通法术在这个时代的最
效利用方式。
&esp;&esp;在李伯
前世的地球上,材料学是限制科学
步的关键因素。
&esp;&esp;而在这个神话时代,各式各样的神通和法术才是限制科学
步的关键因素。
&esp;&esp;苦心研究各
材料的技术和普及化应用。
&esp;&esp;远远比不上直接用神通和法术创造自己想要的环境和材料,堪称真正意义上的“力大砖飞”。
&esp;&esp;当然了,这样的
法有好也有不好。
&esp;&esp;但站在李伯
的角度,这意味着他对百地群山的启蒙、启智已经有了一定的成果。
&esp;&esp;更何况,苦心钻研各
材料的技术化应用,和苦心研究用各
神通和法术创造新型材料,本质上有什么区别吗?
&esp;&esp;这都是个
对于自
能力和智慧的一
阶式应用。
&esp;&esp;“那是这里的学校吧?”
&esp;&esp;就在这个时候,兮萝忽然仰
望着普陀山山腰
一
大的建筑群问
。
&esp;&esp;平整齐全的楼房建设……
&esp;&esp;极
功能
的建筑规划……
&esp;&esp;再加上那清一
的大字标语……
&esp;&esp;显而易见的,那座建筑群就是普陀山的异族学校。
&esp;&esp;并且从这学校的规模和占地来看,这所学校是十分少见将小、
、大
为一
的综合
学校。
&esp;&esp;“野心倒是
大的,就是不知
教学能力如何。”
&esp;&esp;听到兮萝这毫不掩饰的戏谑,李伯
同样也将目光投向了那座学校。
&esp;&esp;然后就仿佛是察觉到了兮萝和李伯
的目光一样。
&esp;&esp;在那座学校的最
。
&esp;&esp;一尊面目威严、额生三
的神明突然抬
望向了缆车的方向。
&esp;&esp;那是妙善收服的一尊神明,专门负责看护这所学校。
&esp;&esp;可惜的是,这尊神明固然有善察之能,却依旧无法看透兮萝和李伯
的行踪。
&esp;&esp;所以祂只是眉
锁的扫视了一圈,心
充满了困惑。
&esp;&esp;“咦?”
&esp;&esp;同样察觉到了那位神明的扫视,兮萝当

了一丝惊疑之
。
&esp;&esp;“天众?”
&esp;&esp;“等等,有些不太对劲。”
&esp;&esp;“这家伙居然同时拥有神明和天众的双重
份?”
&esp;&esp;天众是六
天的八
众之首,也是众生
念
权力
的直接化
。
&esp;&esp;现如今,六
天
最
大的天众——帝释天就是庄周的化
,并且正在逐渐统一忉利天。
&esp;&esp;也正因此,六
天近些年来可以说是战
不断,八
众也各有所属。
&esp;&esp;就比如说那最近崛起的阿修罗。
&esp;&esp;他们就在自己首领——计都的带领
反攻天众,号称要成为忉利天真正的主宰。
&esp;&esp;奈何那计都虽然野心甚
,实力却
不上这份野心。
&esp;&esp;帝释天甚至都没
手,其麾
最
大的迦楼罗便成功将之生擒。
&esp;&esp;要不是接任的阿修罗王·散脂表现的足够
势,估计如今的阿修罗族都已经成为了帝释天麾
的一员猛将。
&esp;&esp;饶是如此,天众与阿修罗之间的战争,还是持续影响着忉利天的局势。
&esp;&esp;就连夜
天
那些一心诵经的诸佛菩萨,都
不自禁的关注起了这场注定影响
远的战争。
&esp;&esp;“祂驯服了自己的心
,所以才拥有了天众的
份。”
&esp;&esp;闻听此言,兮萝脸上的惊讶更甚了。
&esp;&esp;“驯服心
?这怎么可能?”
&esp;&esp;在如今的六
天,兮萝就有着一尊只属于自己的心
,也就是外人
的西王母。
&esp;&esp;也正因如此,兮萝比任何人都清楚驯服一尊心
的难度。
&esp;&esp;迄今为止,六
天的西王母虽是兮萝的化
,可她却很难真的指挥得动对方。
&esp;&esp;因为那尊化
充斥着毁灭诸神的
念。
&esp;&esp;别说是指挥了,兮萝甚至觉得单单只是
主那尊心
,都有被其影响的风险。
&esp;&esp;更遑论,六
天的西王母是因为
特殊原因才诞生的
王。
&esp;&esp;一般的神明和修行者可没有这个际遇。
&esp;&esp;换而言之,驯服自己心
的前提,就是必须得找到属于自己的心
。
&esp;&esp;然而六
天的那些
王们皆是众生
念所化。
&esp;&esp;祂们又如何允许凡人将
念从自己
分离
去呢?
&esp;&esp;无论站在哪个角度来看,那位神明能够驯服心
都是一件不可思议的事
。
&esp;&esp;“那这就得问问妙善了。”
&esp;&esp;伴随着李伯
的淡笑,缆车也最终来到了终
站。
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