&esp;&esp;第5章 巫王传承仪式
&esp;&esp;“哼哈吐息·五脏五行分化炼气法？”
&esp;&esp;站在飞天寨的最
峰上，巫真俯瞰着
方的伽罗和一众蝶人低喃
。
&esp;&esp;“这名字还真是一如既往的简单
暴，没有格调……”
&esp;&esp;显而易见的，《哼哈吐息·五脏五行分化炼气法》同样
自于李伯
之手。
&esp;&esp;《运动型·生命元气调节呼
法》是李伯以李静姝为模板，一
摸索和完善来的修行之法。
&esp;&esp;尽
在整
的理念上，《运动型·生命元气调节呼法》是适用于所有生
的。
&esp;&esp;但如果真要细究去的话，人类、或者说山民才是最适合修行《运动型·生命元气调节呼法》的族群。
&esp;&esp;在此之前，除了悬丝姑这样的异类。
&esp;&esp;绝大多数能够接
到《运动型·生命元气调节呼法》的先天神圣和神明，都会对其作针对
的调整。
&esp;&esp;以祂们的见识、智慧和能力，这自然不是一件难事。
&esp;&esp;然而随着修行法的普及，以及越来越多的异族现在百地群山。
&esp;&esp;适
这些异族的基础修行法，自然也会随之现。
&esp;&esp;这其
固然有李伯亲自手改编的修行法，但更多还是那些先天神圣和神明自己的
改版本。
&esp;&esp;这些改后的修行法，或多或少都有这样或那样的副作用。
&esp;&esp;那些副作用并不一定是祂们有意留来的。
&esp;&esp;在绝大多数
况，这些副作用仅仅只是见识不足和相关匹所导致的结果。
&esp;&esp;在这
况，李伯自然会对这些
七八糟的改版本
行调整，有些危害极大的甚至直接禁止。
&esp;&esp;得益于《先知日报》的存在，李伯的意志得到了
决的贯彻。
&esp;&esp;像这《哼哈吐息·五脏五行分化炼气法》，就是李伯专门针对蝶人这质孱弱的族改编的版本。
&esp;&esp;不需要
健的魄，而是通过固定的“哼哈”呼节奏来锻炼五脏。
&esp;&esp;当五脏化到一定程度后，便可以化五脏为五行，提取五截然不同的生命元气。
&esp;&esp;这五变的生命元气虽然并不能化自
的魄。
&esp;&esp;但却分别对应着五行之气，能够让修行者提前施展《五行法术》。
&esp;&esp;待到修行者“炼气化神”之后，又可以提取天地间的五行元气反馈自，堪称最适合蝶人一族的修行之法。
&esp;&esp;“要不是亲
所见的话，真的很难相信百地群山的修行系已经发展到了这程度。”
&esp;&esp;就在这个时候，青面獠牙、背生双翼的魈钺缓缓从空落。
&esp;&esp;魈钺是大夏的司寇，亦是武乙的代行者。
&esp;&esp;他本应随着武乙的死亡而死亡的，因为这是所有代行者的宿命。
&esp;&esp;奈何经由李伯的一番炼制，他早就完成了由死到生的蜕变。
&esp;&esp;武乙的死，充其量也只是让其短暂的销声匿迹了些许时日，并没有让他再次死亡。
&esp;&esp;“你没想到的事还多着呢！这个世界早就已经不同了。”
&esp;&esp;扭
瞥了魈钺一，巫真神淡漠地说。
&esp;&esp;她当然认识魈钺。
&esp;&esp;或者说，如今的大夏很少有不认识魈钺的大巫。
&esp;&esp;作为上一任巫王最后的代行者。
&esp;&esp;无论魈钺本人愿不愿意，他在大夏的份都有着极为烈的政治意义。
&esp;&esp;事实上，这也是他自武乙死后，就很少再来百地群山的一大重要原因。
&esp;&esp;“是啊！这个世界早就已经不同了……”
&esp;&esp;抬望着天空那颗由于度原因，以常人目力
本就看不到的【天空基站】，魈钺倒是难得的
慨了一声。
&esp;&esp;无论是修行法、河图洛书、符箓报纸、千里传音符、无线电传输装置、亦或是那只悬于百地群山上空的“睛”，都在刷新大夏对于这个世界的认知。
&esp;&esp;这些年来，无数大夏的巫觋都曾来到百地群山取经、
造，结果却仍然跟不上这里的变化。
&esp;&esp;“就像你的变化同样让大家惊讶一样……”
&esp;&esp;“要是换
以前的你，肯定是不会允许蝶人这生在自己的地盘上扎的。”
&esp;&esp;面对魈钺的这番说辞，巫真却只是微微皱了眉，随后便不耐烦的转过去问。
&esp;&esp;“我变不变和你有什么关系？”
&esp;&esp;“有话快说有
快放，说你这次过来的目的。”
&esp;&esp;略显无奈的双手一摊，魈钺这次倒是很乖巧的直奔主题了。
&esp;&esp;“是‘巫王传承仪式’，神巫已经开启了第十任巫王的选
，到时候可能需要借你的‘赤目鼎’一用。”
&esp;&esp;原本微皱的眉这变成了
皱，巫真略显错愕的反问。
&esp;&esp;“巫山还不够吗？”
&esp;&esp;“这次居然要借用其它神鼎的力量？”
&esp;&esp;大夏巫王的传承有两方式。
&esp;&esp;一是以第二任巫王留的【巫山鼎】为基石，将历任巫王的力量和智慧传承给后人。
&esp;&esp;而另一则是以“巫王鼎”作为传承
，将历任巫王的力量和智慧依次转移给继任者。
&esp;&esp;后者是一代替方案，是只有在前者现错漏的况，才会临时启用的备用方案。
&esp;&esp;迄今为止，也就只有第五任巫王动用过这个备用方案。
&esp;&esp;毕竟那可是草莽气息最重的巫王，是
生生将大夏诸神杀断代的绝世凶人。
&esp;&esp;直到其收回【建木鼎
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