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李易等人刚溜达回院
外面，
力士便回来了，带着‘证书’。
“李东主，咱家给你拿来了。”力士
了一把额
上的汗。
“多谢将军。”李易没行贿，周围一圈人呢，行贿当着别人的面给钱？
力士无所谓，他想要东西，派个人到李家庄直接拿。
一般都是护肤品、香
、吃的，镜他都不要，不过
瓶他要。
“看，这就从二品的武散官了，知
是啥地位不？”李易拿着证书向永穆公主炫耀。
“好厉害！是什么？”永穆公主
合，说完她就扑到李易怀里笑。
“严肃一
，要严肃，庄重，朝廷给的官啊。”李易
调仪式
。
于是很多人都笑起来，严肃不了。
“人要读书，考科举，然后
人地。
富家不用买良田，书
自有千钟粟。
安居不用架堂，书自有黄金屋。
门莫恨无人随，书车
多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书自有颜如玉。
男儿
遂平生志，五经勤向窗前读。”
李易改了一个字，人家原文是六经，他给改成了五经。
六经和五经差不少呢，书就好几个不一样的。
对于李易无所谓，不
是六经还是五经，或者是明朝的八
，他都能答，很轻松。
“好，好一个劝学诗！”李隆基先赞赏，
照近
诗来说，这狗
的诗啊。
但人家是劝学，用最浅显的话来带动最澎湃的心。
李隆基一听
容，便知是劝学。
当官很现实，什么为人民服务，大唐没有，都是要获得一些
质上的收获，同时又要获得
神上的收获。
为什么那么多人要当宰相？就是可以记载在史书。
求当
，亦谋后世。
大唐人就信这个，给后代留一些东西。
像杜甫，曾经给官，嫌小，然后上书，跟李隆基说他想像先辈一样。
所谓的像先辈，其实是要先辈一样的官职。
有
傲骨，官小了不
，不去上任。
孔的君之，其实就是生存和升官之，把孔那一
学明白了，就没问题。
可惜孔的后代没学明白，一次次地卖国，终究有一次没玩好。
但人家还懂得分支而活的理，孔家南派活了，孔家北派连着家宅成了旅游之地。
像三国的诸葛世家、司世家等采取的方式。
看着很有用，但架不住后人去分析啊。
所以……
“仪，家还有什么需要的，直接说。”李易对郭仪说话。
郭仪这一族太忠了，每一次去细品其家族在大唐所付的代价，都是
泪。
这才是真正的庸。国有，不变
焉，哉矫；国无，至死不变，哉矫！
庸是用的意思，庸不是庸俗。
庸意为天，而庸记国之言，却用了这等语句，就证明，当时的人就知，国为重。
唐宋元明清，孔之后，以孔之名，作滔天之恶；以先辈之贤圣，展人
之卑劣。
李易知郭仪家不一样，他家把能
的都到了，用生命去诠释啥叫忠。
李易承认，自己不到，所以才佩服别人。
“没有了，孩要学习，李东主能不能让我家的孩过来？”郭仪对自己没什么需求。
他是想让家族的孩到李家庄，他也是大家族的，家里很多孩，包括一些其他没三服的亲戚家里的孩。
“年后送来，你派人去接，等我和闻恬回来，我亲自教导一，你家里的孩先适应适应集生活的环境。”
李易答应，凡为后代而谋者，才可证其信。
像招聘，许多公司其实愿意招聘有孩的人，正统的公司，不是饭店那。
饭店要年轻的，男的帅、女的漂亮，用来
引顾客。
你要说你结婚了，尤其是女的，人家就不要你。
除非你是打扫卫生，叫保洁。
而大的公司，愿意找这样的，有孩的，尤其是行政机构。
有了家才安稳，人家懂，无恒产者无恒心啊。
家
关系越稳定，这样的人用着越放心，其在事的时候，犯险的概率低。
大公司愿意找这样的，括弧公关
门的除外，括弧完了。
公关门有一个职业是专门安抚客
绪的，一般客是女士，就派帅哥过去，反之就是
女。
需要差，人家跟你的买卖几百万，你得去协调。
那么怎么协调？这个……呵呵！
……
转间，小年到了，雪停了。
风也不那么大，京兆府觉是一派平和。
然后大家开始制作粘火勺，就是年糕。
这东西其实不怎么好吃，对胃的影响比较大。
之所以这个时候制作，就是为了过年的时候应酬后吃东西方便。
从小年开始，就是为过大年准备。
到时候吃来吃去的，没有时间来饭，就用一些提前准备好的
来果腹。
说白了，过年时刻的冷盘居多，
菜少。
有大棚蔬菜的况，菜才丰富。
大唐以前过年，就是多吃主，要是能煮个白菜都是好菜。
而现在京兆府的百姓不同了，他们有了更的追求。
要吃火锅，小年就吃，到了大年必须包饺。
“准备放鞭炮吧，今年都是李家庄负责，京兆府二十二个县。”李易知百姓在等什么。
以前小年是准备，没有烧爆竹。
现在也不烧，看李家庄烟
。
百姓的想法非常简单，闹就行，尤其是有人带领。
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