第七篇 素问·
别论
黄帝问曰：人有四经，十二从，何谓？岐伯对曰：四经应四时；十二从应十二月；十二月应十二脉。
脉有，知者知，知者知。
凡有五，五五二十五。
所谓者，真脏也。见则为败，败必死也。
所谓者，胃脘之也。
别于者，知病
也，别于者，知生死之期。
三在
，三在手，所谓一也。
别于者，知病忌时，别于者，知死生之期。
谨熟，无与众谋。所谓者，去者为，至者为；静者为，动者为；迟者为，数者为。
凡持真脉之藏脉者，肝至悬绝急，十八日死；心至悬绝，九日死；肺至悬绝，十二日死；肾至悬绝，七日死；脾至悬绝，四日死。
曰：二之病发心脾，有不得隐曲，女
不月；其传为风消，其传为息贲者，死不治。
曰：三为病发寒
，
为痈
，及为痿厥，腨?；其传为索泽，其传为?疝。
曰：一发病，少气，善咳，善
；其传为心掣，其传为隔。
二一发病，主惊骇、背痛、善噫、善欠，名曰风厥。
二一发病，善胀、心满善气。
三三发病，为偏枯萎易，四肢不举。
鼓一曰钩，鼓一曰
，鼓胜急曰弦，鼓至而绝曰石，相过曰溜。
争于
，扰于外，魄汗未藏，四逆而起，起则熏肺，使人
鸣。
之所生，和本曰和。
是故刚与刚，气破散，气乃消亡。
淖则刚柔不和，经气乃绝。
死之属，不过三日而死，生之属，不过四日而死。
所谓生死者，肝之心谓之生，心之肺谓之死，肺之肾谓之重，肾之脾谓之辟，死不治。
结者，四肢。
结者，便血一升，再结二升，三结三升。
结斜，多少曰石
，少腹。
二结，谓之消。
三结，谓之隔。
三结，谓之。
一一结，谓之
痹。
搏别，谓之有。
虚，
澼死。
加于，谓之汗。
虚搏，谓之崩。
三俱搏，二十日夜半死；二俱搏，十三日夕时死；一俱搏，十日平旦死；三俱搏且鼓，三日死；三三俱搏，心腹满，发尽不得隐曲，五日死；二俱搏，其病温，死不治，不过十日死。
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