“慧萍,据说,黄一凡是你
同学?”
许颖女士拿着香江大学报,看着黄一凡的文章,问
。
“是的,许先生,其实黄一凡也是我初
同班同桌。”
“初
同窗,
同窗,现在也同窗,嗯,不错。”
轻轻的
了
,许颖却是看着报纸,轻轻的念
。
“大知闲闲,小知间间;大言炎炎,小言詹詹。”
“这句话,说得好呀。”
一边读,许颖一边
慨。
与普通人对于这一句话的解读不一样。
或许,一般的读者会觉得这句话说得有
理。
有一些文学修养的人,也可能会觉得这句话很有哲学味
。
但是,对于学问研究到一定境界的许颖来说,她会告诉你,像这样的句
不仅
有很
大的哲学意味,更
有很
的文学
质。
《曾
语录》为什么可以
传千年?
并不仅仅只是因为曾
语录里面的句
说得很有
理,很有哲理。
除了哲理之外,曾
语录还
有很
的文学价值。
这
文学价值与至理哲学联合在一起,便成为了至理名言。
于是,像这样的经典,几乎是一说
来,几乎没有人敢于反驳。
大知闲闲,小知间间。
微闭着
睛,许颖越是细读,越是
觉这句话蕴
无数的
意。
“慧萍,上次你说的,天地有大
而不言,四时有明法而不议,不会就是你的同学黄一凡跟你说的吧。”
“这……”
张慧萍不知
怎么回答。
“你同学叫你保密的?好了,我已经知
了,改天有时间,你带黄小友来我这坐坐。”
“黄小友?”
突然一变的称呼,让张慧萍有些惊讶,
了
,说
,“是,许先生。”
答应了一声,张慧萍离开了
木讲师公寓。
“梁生,看来,我们香江大学来了一位大家呀。”
放
报纸,许颖看向了一边的梁生,“不知
你还有没有收徒的想法了。”
“一代新人胜旧人,能看到一位如此
彩的天才,哪怕不能收其为徒,也是三生有幸。我现在有一些明白了,
木文学院的那几个家伙,还真是打算叫黄一凡来
我们香江学
的。”
“噗……”
梁生这一说,许颖平白的被呛了一
。
“不过,那一些小娃娃也算聪明,直接
了一
无解的题目给他。”
“你说的是至诚,梁生,你觉得,何为至诚?”
“别问我,我不知
。”
梁生直接摇
,“许颖,你呢?”
“我也不知
。”
同样,许颖也是摇
。
……
“无耻呀,无耻,我现在才发现,香江大学的家伙,居然这么无耻。”
大叫的,李
从房间里跑了
来。
“啊,两位师兄,我不是说你们。”
看到佟安,温志
两人大是尴尬的表
,李
歉的说
。
随后,有一些不好意思,快速
黄一凡房间。
“凡哥,那些家伙反击你了,居然叫你解释什么才是至诚。”
声音已经小了很多,但是,仍掩盖不住李
的愤怒。
“什么才是至诚,我靠,这简直是千年以来都没有的答案,他们居然问的
来?”
“无耻呀,无耻。我现在明白了,香江大学的排名为什么比我们
木
了,就冲这无耻的作风,不
也得
呀。”
“咦,凡哥,你怎么没有反应,回个话呀。”
拍了拍拿着报纸的黄一凡,李
问
。
“我在想,何为至诚。”
“不会吧,凡哥,这
问题你还想,这个世界除了圣人曾
或许可以解答,连亚圣都解答不了,你还想什么想呀。这些家伙摆明了就是故意为难你,或许是怕了你,让你知难而退。”
“得,凡哥,这样,我也写一篇文章骂一
他们,就说他们太不要脸
了。”
“李
,不要这么激动。”
放
报纸,黄一凡在房间走了几圈。
“这也不能怪香江学
,毕竟我之前也骂了他们,一说他们夜郎自大,二说他们jjyy,三我也有一些以‘大知’自称,换位思考,的确很是让他们讨厌。”
“可是,凡哥你说的都是有理有据,他们凭什么用这
无耻的问题来问你。”
“没有什么无不无耻,从逻辑上来讲,这说得通的。”
黄一凡倒是很看得清,回应
。
“好吧,凡哥,你心态好,那你知
‘何为至诚’?”
“不知
。”
“汗……”
“那不就得了,想什么呀想,这
问题就像‘先有
还是先有
’一样的让人
疼,这是圣人
得事,而且圣人也不一定能够想得
来,若是真被你想
来了,你就是圣人了。哪怕不是圣人,最少也是亚圣级别的存在。”
“其实,我很想告诉你,我就是圣人,你信吗?”
黄一凡认真的说
。
“信。”
李
也认真的回答。
“其实我就是上帝,你信吗?”
随后,李
鄙视了黄一凡一
,“你继续想吧,别将脑袋想破了,我走了。”
说后,李
就此离开,留
黄一凡一个人思考这圣人才能思考的问题。
先有
还是先有
。
靠,不对。
不是先有
还是先有
,是何为至诚。
差一些,黄一凡都被绕
‘先有
还是先有
’这个问题里面不能自
。
虽然,他也很想在未来有时间研究一
,到底是先有
还是先有
。
不过,连亚里士多德,孔
,庄
,老
,他们都不能解答先有
还是先有
这个问题,显然,这已经证明这个问题的难度
于何为至诚。
既然如此,还是先研究“至诚”吧。
何为至诚?
诸
百家各家有各家的观
。
孔曰成仁,孟曰取义。
他告诉我们,孔
的
心思想便是仁,或者说儒家的
心思想便是仁。
除了儒家之外,诸
百家也有各自提倡的观念。
墨家的非攻,兼
,庄
的无为思想等等。
不过,儒家思想并不仅仅只有仁。
在“仁”当
,还有很多阐述解释“仁”的经典。
曾
语录当
,圣人曾
便提
“至诚”这一观
,认为,谁若能
到至诚,谁就是圣人。
至诚,也是圣人曾
所代表的儒家最
境界。
何为至诚?
黄一凡独自思索。
“诚”或许比较好解释。
大学之
当
,就有关于诚的解释。
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