“对，越简单越好。”
“有。”鸿钧
人看了通天一
，缓缓，“以无量量功德，
通天地，获得天认可，立地成圣。”
什么叫无量量功德？
众人不由看向女娲，娘娘造人之后，立
便证得了圣位，可谓表率。
通天挠了挠
，表
郁闷：“功德哪有这么好得？”
郑法看到离自己不远的一个黑袍男
连连
，此人面容
鸷，气息沉，他似乎是受到了郑法的目光，转望来。
郑法仿佛看到了一片血海，朝他奔涌而来，似要吞噬，淹没自己。
他立就知了这人是谁——冥河老祖，前些年他在昆仑，也听说过此人。
此人确实是洪荒仅次于前方六圣大神通者，实力过人，好像信心爆棚，秉承女娲行我也行的
神，前些年造阿修罗族，意图效仿女娲成圣，最后成了个寂寞。
人族的特殊
，可见一斑。
冥河此时听通天提这事，哪能不心有戚戚，心
郁闷，郑法此时瞅他，无异于火上浇油。
好在此地是紫霄
，他也只是瞪了郑法一，又冷冷回，继续抑郁。
冥河老祖打了样，其他人自然也明白，功德这个事，看运，实在有玄，不是一般人能够肖想的，因此又
地看着鸿钧。
鸿钧人笑了笑：“除此之外，如老，没有盘古的大神通，早年没有如此多功德，只能借助斩三尸成。”
通天等人神一震，立：“敢问老师，何谓三尸？”
“三尸便是善，恶，执，所谓上德不德……”
鸿钧人开始细讲起来。
听着听着，造化人很快双迷茫，如听天书，跟不上节奏了——他实力距离成圣还太远，又是人族
，本就错过了第一次讲，第二次讲也听不大懂，步步落后，此时自然费力。
他倒早有预料，只是期待又担心地看向郑法。
他能不能获得鸿蒙紫气，希望全在郑法上了。
只是他实力远远胜过郑法，自己都听得如此艰难，也不知郑法能不能有所收获……
郑法此时却听得
神，菩提浮在他颅
，慧光温柔地落在他脸上。
郑法脸上一时欣喜，一时恍然，时不时还手舞足蹈两
，显然大有所得。
他确实觉得很
，怎么说呢，终于受到了天才的滋味！
郑法早就听过菩提之名，但这玩意效果之好，还是超了他的预料。
他现在脑海里，无数个念，在自行生
，甚至每一个念，都像是一个自己。
他们在思考，推演甚至互相
，相互碰撞，无数灵光，万千真意，
合鸿钧人的大之音，让郑法沉醉。
这况怎么说呢？
他这脑像是换了个发动机一般，正在狂飙突
。
造化玉牒，《黄
经》居然也开始自我生。
《天罡地煞变化》后面，现了一
新的经文。
一个个金字，像是从郑法脑里蹦来的一样，飞速浮现，灵有如山
坡，势不可挡。
昊日天河两派的典籍，前两次听的领悟，郑法此生关于法的经验，
于一炉，化作一篇大经文。
郑法沉迷在经文，渐渐地，连听鸿钧讲都忘了，更不知时光逝。
他觉，也就是一瞬间的功夫，耳边忽传来一声细细的咔嚓声，神魂像是陷了泥潭似的，再不复之前的灵光，有
忽然堵车的憋闷。
郑法皱眉回神，一睁，才发现那菩提似乎是不堪重负，碎成了粉末，落在他双膝上。
一回，造化人正瞪着那滩粉末，表极为心疼。
……不怨我，这菩提，是你自己给我的。
但他也能理解造化人的不舍——菩提太香了。
郑法神魂一沉，翻开造化玉牒，看向那一篇“自然”生成的经文——《
景经》。
早前的《黄经》，只到果位阶，再没有后续容。
这一方面，是之前郑法的实力不够，对果位阶的修炼不了解，自然不可能瞎编。
另一方面，其实据郑法所知，玄微修仙界，是没有落于文字的果典籍的。
无论是《赤霄玉册》，还是《陷仙剑典》，也止步于果。
甚至他也问过瑶池的霓裳元君和漱玉龙主，瑶池和龙族，也没有相应的典籍。
这也导致了，郑法
本无从参考，自然也创造不《黄经》的后续。
面前这篇《景经》可以说，是郑法所知，第一散仙位阶的功法。
只说在玄微界，可谓前无古人！
若不是鸿钧讲，若不是菩提，他恐怕一辈，都创造不这东西来。
《景经》的要义很简单，存思炼，凝聚神。
尽
郑法借助菩提才领悟《黄经》，但这经文并非凭空而来。
他之前就从天河尊者那里，明悟了修仙的本质——修士和天，其实是一的。
最简略的说法，修士是天的，天是修士的成熟。
而了九曜天，女娲娘娘在成圣之后，又告诉他说，果实则是由而外。
照郑法理解的玄微仙来看，这便是发芽生的过程。
简单来说，修士从果开始，要化宇宙，甚至化天。
其最大的问题，便是这个宇宙是什么样的，或者说，规则如何。
《景经》便是为了解决这个问题。
郑法所创的《黄景经》，本质思想是，人即为小宇宙。
这想法当然也是借前人智慧。
但郑法所创《黄经》又不只是如此——他所想的是，什么叫小宇宙，人又如何变成宇宙？
《景经》，他给了自己的答案。
用一有怪的比喻，在他看来，小宇宙，或者人，即为宇宙的受卵。
初创的《黄景经》，最重要的，实则是一
神系：
以上丹田象征三才，于周
窍
官，凝聚创生神。
如五脏便对应五行之神。
神既是机能的现，但另一方面，又对应天规则。
《景经》的修炼过程，便是用修士对天的领悟，完善神。
比如说，因为第二次讲，郑法如今熟知龙族的
行神通，那他的肾神，自然而然就会
收分龙族功法的髓，直到最后，他甚至可能比龙族在行上的天赋更
。
郑法对神的野心很大。
他用造化玉牒容纳天法，用《黄经》熔于一炉，那神，便是他用来统摄万法的手段。
各功法法术，甚至郑法在女娲娘娘那里得来的先天神圣构造，他都想神，借此完善自我。
但神的意
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