东皇紫籍 - 东皇紫籍 第427节

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    “我希望你手持宝钟前往仙显化大天之将太乙友的那分力量找回来。”

    真君说着,看向天人鼎,:“正好,你这宝鼎之多了一样至宝,我可以帮你炼化一二,作为支撑东岳神基。”

    第800章 东王元金印

    青始真君伸手一招,天人鼎震动,楚泰松开法禁,任由真君取里一枚散发着淡淡灵光,有着两个缺的宝印。

    先天一炁落,上一卷,宝印之上前主的气息被洗去大半,而后真君看向楚泰:“你不动手吗?”

    闻言,楚泰愣了一,又听真君:“我是说我帮你炼制一件能够暂时代替东皇钟的至宝,又不是为你炼制一件至宝,自然是要你来主持。再说了,这东岳神的主宰者是你,我只是辅助,这至宝的造就,自然也是要你自己来。”

    楚泰上前,动自本真炁太一司命三度五皇妙炁,环绕宝印四周,洗涤其本。

    这印乃是某代圣王权力凝聚而成,后来被圣王继承者作为帝制运转的枢,说的直白一,后来诸位原帝王的人帝气和龙气大约有三分之一的力量源自于这宝印。

    哪怕先前被天手,坏了基,现在也勉保持着一品的位格。

    理,楚泰的太一司命三度五皇妙炁作为三品位格的元炁是无法对其产生影响,或者需要漫的时间才能将自痕迹烙印上去。

    可现在,青始真君帮忙,宝印对于楚泰而言就像是一张被洗净的白纸,可以随意在上面作画。

    他先是受宝印之的力量,而后默默知天地之间的则法理运转,东岳神诸神力量的变化,然后寻找适合的节,将宝印立在礼魂幡之上。

    伸手轻轻一,礼魂幡上诸神烙印一一浮现,汇聚到宝印的四周。

    楚泰凝神,托着宝印,瞬间无穷祥云瑞气汇聚而来。

    祥云之,又有无数神祇虚影一一浮现,各自演化一方天地大,昭示万象的一个侧面,演绎天地的一重变化。

    最开始的变化是山川河,人间烟火,而后是世冥土,回变化,最后则是周天星斗,日月宙光。

    楚泰气,太一司命三度五皇妙炁炼化了真君赐予的先天一炁,不断向上蜕变,步二品,接近一品之后,宝印之,将周围诸神烙印洗涤,让原本类似于烙印的纹路染上玉,化作一枚枚神职仙箓悬浮其上。

    这些神职仙箓初成的时候,都是转白毫光,好似上好的羊脂白玉雕琢而成,会收周围的香火愿力,折霞光。

    而后是赤红宝光转其上,显些许上三品的气象,昭示其位格虽然不,但本质源于天地,或者位神祇。

    接着是金黄神光,让原本的赤玉化作金红一片,甚至金光灿灿,自然联系地脉,或者凝聚质,显其一定的自主权利。

    最后是淡青天光,同整个东岳法界联系,掌握法界心,象征天地某些概念。

    而这些光辉气息汇聚到宝印周围的时候,不断堆积,逐渐生一缕缕紫,将宝印渲染成一片紫青之

    楚泰伸手一,东君化显化而,对着楚泰行礼之后,又是对着宝印拜了一拜。

    宝印震动,其上紫青气息转,祥云瑞气之凝聚淡青天光的神职仙箓腾空,在一氤氲紫气的包裹缓缓落东君眉心。

    瞬间,一大日虚影在东君脑后显化,其有诸多神纹转,昭示其的东土日光、晨曦、天空、季等等神权。

    同时,神职仙箓对应的名号【赤辉光炎明神君】也是回在虚空之

    东君在得到册封的同时,宝印之也是分数十光落在他的手,被其一一划分给东苍、西皉、北玄和南丹四位四气神君,许象先等早期加东岳神的仙修士,以及靖洋神女这类东土自己培育的神祇,给与他们对应神名和四品神位。

    伴随着这些附属神的册封,东土之上无数星辰浮现,洒落星力,落在了这些新晋正神的上。

    而后,楚泰又是伸手一,宝印之又有一神职仙箓在生死玄机的包裹,落大司命的眉心,一重重光在大司命脑后浮现,昭示其掌握世冥土、世秩序、生死回等等权柄。

    【世冥土生籍司命大神君】的名号并未在人间回响,而是回世冥土,同时与东君一样,随着神位的加封,大司命手也是得到诸多附属神位,被其再次册封给世诸神,赋予其更的正统

    随后是少司命、河伯、山鬼、湘君湘夫人,甚至云君也被楚泰暗册封,赋予三品神位,他们的名号也是在各自领域之

    有趣的是,云君因为是被暗册封,因此他关于风雨雷电的权柄被楚泰分分,给了河伯、山鬼和湘君湘夫人三大化,而三大化又是暗搓搓的制造了一场异象,使得一般人本不晓得云君的存在,还是以为湘君湘夫人化是两个存在。

    对比起来,倒是东皇化,因为同东皇钟的密联系,楚泰尝试加封了两次,神职仙箓都是刚刚落,就被东皇钟震碎收,这让楚泰不得不放弃加封东皇的想法,只能选择将这分神职暂时悬,保留在宝印

    不过,随着七大化的一一册封,宝印关于山川河,人间红尘,日月星辰,四季变化的神权都是被楚泰掌握,他的真炁同宝印的联系也变得无比密切,宝印也是随之生诸多变化。

    看着宝印,楚泰不由回忆起过去自己和寿上三品修行的一些事。

    照当今天地四大仙系,太乙一脉上三品可称之为天仙、上圣、真君,玉历一脉是脱劫、虚、天真,混元一脉是炼虚、合、归真,最后昆仑一脉是神、玄、真。

    但无论是哪一,都是参透天地玄机,彻万象变化,最终铸就自之一品真

    只是不同系铸就真的过程有所不一样,但大上都可以视作是逐步掌握,或者抢夺天地之间的某理,然后一步步从掌握的理之,寻求契合自路,完善自理的升华。

    而这分对于神而言,反而是最简单的事,特别是楚泰正在铸就对应神大权的宝印。

    此有着汇聚和统帅诸神权柄的能力,又有着真君先天一炁的辅佐,他本不需要自己任何多余的事,就能够完成这个过程。

    甚至楚泰自反而可以从这个过程当看到诸多神力量的变化,掌握诸多神力量的本,以及汇聚于【一】的变化,然后从这【一】对应的选择。

    这是一不同于东皇钟加持的悟,也是一同东岳法界,东土大地和分北荒土地的联系。

    楚泰默默知其理和力量,对于自的力量也是有了更的了解。

    最重要的是这次对于神的册封,更是对其本命真炁太一司命三度五皇妙炁的一次完善。

    特别是在司命和三度方面,



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