“我去你他乃乃的商人!哪個商人你这么搞!”
杨文景丝毫不顾及风度,就是要上前打死这混账。
王季德一边拦
攻势,一边嗤笑:“说的你的钱财就是凭空
现的一样,与其满足硕鼠,倒不如先提升我的修为,如此这般,日后我们才有机会彻底改变世
。”
“我如今所作所为,或许有
分被硕鼠盗取,但起码有一
分人在这个过程当
得到了补给,能够活
去,或者活的更好,他们起码得到了
分好
。可你呢?你现在都不想改变,还日后改变,等你上去,众生恐怕还不如现在!”
面对杨文景的指责,王季德笑着表达自己
心
定,日后必然不会同当今硕鼠一般。
同时,王季德讥讽杨文景若是将这些喂养硕鼠的资源用到自己
上,他或许已经步
三品,那时候硕鼠
的绝大多数将不敢动他的资源,同样的钱财将能救更多人。
“南无地藏王菩萨!王施主所作所为,
心越是
定,越是无可动摇,日后造成的威胁必然越大,贫僧也只好显
一
金刚手段,以防万一了。”
双手合十,沙弥背后佛光一绞,化作菩萨虚影
压。
这一手,对方丝毫没有留手,恍惚之间,甚至有更
位的力量
涉。
王季德心
一惊,正打算离开,一
柳枝忽然从虚空之
探
,苍翠
滴的柳叶上,
缀着滴滴甘
,轻轻一抖,便化作一片
幕,将其退路拦
。
同一时间,龙华和尚和天缺大师也是同时动手,对着王季德放
一片佛光,断去他的一切后路。
看着
前这一幕的楚泰愣了一
,杨文景跟着大笑一声,立刻加大手
力度。
他这一
手,便像是一个信号,诸多四品天人纷纷动手,峨眉一边五派合五台联盟对上,赤
教和西域密宗修士对上,王朝修士则是拦
君
的几位天人,除此之外天
、佛
、血
的修士也纷纷被正
和旁门天人拦
。
一时之间,这冥冥之地好生
闹。
沦为
角的楚泰看向找上来的幽坎
人,忍不住问
:“这便是四品的战斗方式吗?”
幽坎
人苦笑一声,无奈
:“我亦是新晋的四品修士,未曾经历过这些,但应该是
友你猜测的那样。”
说着,幽坎
人看向被围攻的王季德,低声传音
:‘当然,也有可能是几位佛门大德早就看这位不顺
,只是碍于对方天机
应能力,一直不好动手,结果这次被你引
,还有杨
友在前面
引注意力,便顺势动手。’
‘而其他人看到佛门先动手,其
还涉及到一位和王朝有关系的修士,也就打算借此机会,相互仔细试探一波。为日后应对天地变化,打
基础。从这一
上来看,两天继续碰撞的事
,假不了。’
第363章 诸势力
楚泰闻言,并没有在两天碰撞的问题上
究,而是借此机会,询问了一
幽坎
人,上方争斗的众人都有谁。
幽坎
人也是借此机会和楚泰好好讲解了一
他知
的
央垣洲知名修士。
他指着五台
人
边几人
的一位面容老朽,但衣着华贵,驱使双钩的老妇。
“这位是金光谷太白仙姥,专
西方太白金气,大约千年前成就四品天人之
,传承法门应该是源自于千年前没落的太白仙宗。不过她传承
系应该不全,否则也不会采集太白罡煞,以自
苦练真炁反复打磨,炼就
一对白虹钩,要知
当年太白仙宗可是天地之间有数的剑仙门派。”
“不过,那白虹钩在当今天
也应该是有数的庚辛金至宝,已经完成了七次形质变化,比起你的遮天伞丝毫不差。”
“对了,我等福地封闭之前,曾听闻她在五台
人的帮衬
,同黑河北玄教
易来不少北
玄
,试图金
相生,再
一步。如今看来,似乎失败了?”
有些不确定的幽坎
人低声念叨两句后,又指着边上一位
穿青衣,
缀
卉的秀
妇人开
。
“这位就是放
山玄桑姥姥,她乃是
央垣洲非常罕见异类得
,她前世乃是一株桑树,谁也不知
其如何转世,如何成
。但她那
场放
山,本质就是她前世本
,山上诸多植被都是其枝叶,修为在当今也算得上一
,但一直有一
说法,当今在外游走的都是她的化
。”
“因为修行年月久,她手
法宝诸多,据我所知,完成七次形质变化的宝贝有甲乙青光幛、青
神锋、甲木仙旗和乙木神针。昔日我师曾
据她炼制的法宝推测,玄桑姥姥的传承可能和六千年前断了传承的青
仙门有关系,但传承应该也不完整。”
随后,幽坎
人指着一位足踏黑龙,
着王袍的男
。
“这位是黑河北玄教教主,
名号我也不大清楚,我记忆
的北玄教嫡传
并没有他。对了,黑河位于
原北荒边界,乃是一条阻拦北海玄气直
北荒的人造古河,据说是某位圣王斩杀的上古
神所化,因此那黑河之
不但沉淀了不少北
玄
,还有昔日神
崩溃,四海泛滥时期留
的
神
粹,法门也是带着不少神
痕迹,同我幽坎一脉也算颇有渊源。”
幽坎
人显然不愿意在渊源上多言,简单介绍后,便指着最后一位
穿乾坤
袍,驱使一枚土黄
圆环的青年。
“这位是镇元湖五土岛岛主,虽然专
于
央土法,但非常擅
使用雷霆,乾元二气神雷算得上是近千年来旁门新创的
力神雷,一旦爆发,可将方圆千里
地脉枯竭……”
“
前这位岛主应该也是新人,我记忆
的几位没法对上,但他手
的法宝应该是五土岛镇岛法宝玄黄戊己仙环,那东西非同小可,乃是一件前古至宝,据说是某位圣王留
的息壤炼制而成,看似小小一枚,实则能衍生无穷,还能包容一切后天五行变化,起到克制作用。”
简单介绍五台山一系的盟友后,幽坎
人又是讲解了一
峨眉一边的紫光山上元
、元宝山青羊
、鹤鸣山清虚观和明鉴山元明门。
这四脉的共同
是或多或少同混元真君有些联系。
其
紫光山上元
祖师乃是某位信奉大罗天
上元赐福天官的神仙
修士,后来得到天官赐福,明悟玄门正法,在混元真君
播
,于霞举飞升之前,完善自
统,传
上元一脉。
因此这一脉修行之法和神仙
联系
密,擅
布坛、科仪,在接引上界祖师方面颇有心得。
元宝山青羊
直接是昔日混元真君讲
之地,而最初在此修行之人曾得木
青羊指
,后也因青羊得
,故
统以青羊为名。
有意思的是,这一脉的传承木景
人修行的《大
青华秘文指玄图》有着一定的晋升关系。
再往
的清虚观同混元真君的关系最远,同峨眉一脉有些类似,都是早年得到太清仙法的
分传承,而后自修自得,最后在混元真君的
拨
形成
系,构建传承。
但清虚观祖师显然不如白眉
人,所成
法只是勉
形成一个完整的
系,并没能构成少清仙法那样的独立
系,因此
传承颇为驳杂,不少传承更是充斥着割裂
。
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