‘只是如此一来，单纯的回馈一个护
咒，似乎有些不够偿还这方土地对我的帮助啊。’
思索间，楚泰看了
自己的太乙
明灯，其
有些驳杂，飞舞着火星的灯火让他睛一亮。
‘正好，待在这里六日时间里，我得了不少灯火和灶火，虽后来三日的火气略显驳杂，却也和此地结了缘分。’
‘如今火祝福、光明、安宁等心意已被提纯，
明灯火，洗练那
果碎片，这万民灯火和灶火本便还回去吧。’
‘话说回来，若是早知可以以灯火回馈此地，我当初就不应该以吾奉赤心护天君急急如律令为结尾，应该是吾奉金臂圆光火犀大仙急急如律令才对。’
轻笑间，楚泰拿起太乙明灯，
了
气，火光升腾，念
落其，变神王灵官，脚踏火光，掐诀持鞭，在一声声护咒的声响，投
金鞭，愿力之，加持在咒语之上。
再次诵念那护咒，这次周金光红光之后，隐约有金鞭虚影浮现。
王灵官之力不但让护咒的力量变得更
，还可以在面对灭
之灾的时候给外敌一击，不至于让这片土地毫无抵抗能力。
完这一切，楚泰再次启程，向着
一個城镇走去。
比起原先的计划，
清楚【云游之士】最后一项能力的楚泰在随后的旅途，除去日常修行，祭炼法宝之外，还增加了研究相关能力极限的工作。
因为这项研究，楚国南方不少村落和乡镇
，都留了关于楚泰的传言。
一位手持明灯或幡的仙家在人间游走，在收集万家灯火和万民灶火的同时也是传授百姓一些护咒、辟邪术法、祝由秘术等。
这些法术大多非常简单，只需要念咒就可以发挥作用。
少数需要借力，也只是一碗
，一颗枣之类的简单东西。
最最麻烦的，也就是
照某些顺序
行一场小型的祭祀。
这在崇拜鬼神文化，有着
郁祭祀习俗的楚国人看来，是仙神降世救度世人，传授人们应对山林之鬼怪的能力。
不少地方的人直接将楚泰视作神祇供奉起来，
据楚泰留的术法不同，分别将其称之为持灯师、灶火灯仙、弥渡火神等。
有趣的是，这样的祭祀在冥冥之也是加快了楚泰对于【云游之士】力量的掌控，连带着他的修为也是有一定的提升。
第34章 人元灵
炁
‘人元灵妙炁？’
在【云游之士】将第一场属于他的祭祀，转化为法力，提升其修为的时候，楚泰是受到了惊吓的。
在金华宗的典籍记载，人为万
之灵一说并非虚言，在两天碰撞之前，人比其余万要
贵的地方在于所有人
都有一缕达四品的人元灵妙炁。
这本是大罗天太上祖赋予众生的加持，一切有众生都有，只是人族极容易生灵慧，逐渐反过来影响元气运转，造成了人天生拥有人元灵妙炁要多过其余后天生灵，使人在生时就过许多生灵一等。
诸多话本妖
鬼怪喜
盗取人气，接受香火供奉便是为了获取这一妙炁。
昔日那位以鬼仙乘果成就上乘仙业的怪，成过程也有借取这人元灵妙炁修行的记载。
但人元灵妙炁的修行，终究以至杂至
显化的至纯至清为上。
简单理解就是人元灵妙炁还是要以个人为主，唯有自经历过
恨仇，遍尝人间酸甜苦辣，从七六
之升华来的至纯元炁才是最适合自己的人元灵妙炁。
因此，金华宗并不推崇门弟
去采集人元灵妙炁，因为这等本质极的元炁一旦反转，便是万丈红尘，可以落神仙。
这也是楚泰先前受到惊吓的原因，他还以为【云游之士】直接摄取了人元灵妙炁，同众生结缘。
‘但仔细
知，新增的法力似乎并非人元灵妙炁，而是祭祀过程当被自然
引来的微弱元气，这算是祭祀形成的一地域
加持？’
楚泰小心翼翼的知自己增加的数年修为，几经检验后松了气。
不过，本着小心无大错的心思，对于这些汇聚而来的法力，楚泰选择用于洗练手的法宝。
说起来，楚泰修行时日虽然不，但他继承了浮光人衣钵，得到了金光
珠、金炫丹霞幡、太乙明灯、沉香剑
和红枫剑
。
战胜渥丹人后，获得战利品六合圈，又用他留的两件残缺法宝祭炼了七
化煞幡。
再加上他在太乙观学习期间，在浮光人帮助自己祭炼的素尘青芒和八卦葫芦拂，手足足有九件宝，在同龄人属于妥妥的多宝童。
唯一可惜的是，这些法宝不是品质不足，就是存在缺陷，每日都要
费一些时间去温养、洗练。
世间修行之人，炼制法宝的大多分为、
、宝三等。
为法，也就是一些受到法力加持，或者辅佐施法的
，楚泰手的金光珠就是这类典型。
当然，金光珠听浮光人诵经有一甲的时间，通了灵，蕴
的玄妙比许多法还要厉害。
但作为法，珠本质未曾经过洗练，里又无法禁，质地比较脆弱，同法宝碰上，还是容易损伤本质。
为法、灵，一般法经过简单洗练，生灵机，炼法禁。
也有直接采集材料，洗练形质，法禁，锁住元气灵机。
这类大多形质没有洗练完全，里法禁不得圆满，本质有所欠缺，须不时养炼，方能有威力。
否则过个十年，里法禁崩溃，灵溃散，还是会倒转为法、凡。
楚泰手的红枫剑、七化煞幡和八卦葫芦拂都属于这一类。
其红枫剑和七化煞幡属于洗练不够，还留有一缕杂气，形质并未全改，八卦葫芦拂则是里法禁不全，锁不住灵机。
三者都需要时常以法力温养，化法禁，巩固威能。
再往上的法宝，对应的是那些形质洗练完全，生光宝气外映，如人灵窍，可以吞吐天地之间元气的宝。
楚泰手金炫丹霞幡、六合圈、素尘青芒、太乙明灯和沉香剑都属于这个档次。
金炫丹霞幡和六合圈无需多言。
一件是浮光人准备的护之，从有质炼至无质，再从无质炼至有质，从有质显化有形，元气粹，玄妙无比。
一件是渥丹人祭炼多年的法宝，从有形化作无形，又从无形化作有形，反复纯化、灵机而成，不惧污秽，自生宝光。
其的素尘青芒虽最初的品质不佳，但受浮光人飞升前的天光洗礼，天门神君凝练的九泉景濛
之炁提质，就本质而言已经接近金炫丹霞幡，不次于六合圈。
这三件法宝都有一定的元气吞吐能力，只是如今常年被楚泰收在，难以同外界元气
，所以偶尔还是要采集元气洗练一。
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