战传 - 十 书院第三课:上古天真论

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    十 书院第三课:上古天真论

    晨光透过天。教室,低语间杂,声声。

    郭文曲步教室,着白麻袍,执一卷书,鬚微拂,肃然,缓步,至心。陈元火随之,扫视,然后退到一旁。

    郑太开门,拖着步伐,?——碰,木门在背后合上。郑太低着,找了个角落坐

    洛顺山瞥了他一,见他面苍白,问:「怎么这么晚?昨晚睡不着?」

    「别问。」郑太低声回,没抬

    讲台上,郭文曲正整理资料。他用细的手指翻动厚厚的纸,:「今日课题是『上古天真论』,我主讲,陈先生负责补充。」

    「又是这东西?」洛顺山对林洪说:「都听不太懂。」

    「听不懂就记来。」谢

    「安静。」陈元火,目光扫过眾人。

    洛顺山和其他几人直腰,收声。

    郭文曲抬起,看学生,:「『上古天真论』,是文字学与考古学的叉学科。这门学问考证祖星符号与语言,推测当时文明的生活方式、世界观,乃至对现今社会的影响。」

    郭文曲抬手,投影一个符号——极简的字,不规则,边缘歪斜,:「你们可能会觉得这像刚学写字的人写的。然而,这便是十字界现存最古老的文字。」

    郑太呆呆盯着屏幕,符号的弧线有规则却不一致。

    「有趣的是,这些文字并非完全原生——也就是说,它们并不是自然演化而成,而更像是既有文字的模仿与重构。」郭文曲,目光掠过眾人,顿,:「这就是所谓的『天真』——在这里并非指上的纯粹,而是指文字与符号的直觉、简单。正如王天成所言,我们的文字似经歷过一次完整的退化与再造过程。从最初的模糊,到后来的重整,最终形成了如今的十字界文字系。」

    「注意这里——你们应该知,祖星的文明系统分为七大支系,苍、茫、荒、蛮、继承一分。」陈元火:「然而,这些文明的源,几乎一模一样。」

    「一模一样?」陆彦璁问:「那……这些符号的来源呢?」

    「来源至今不明。」郭文曲:「我们推测,太古时代曾有大一统的文明——至少其差异较少——这些符号便是其遗留。」

    「刚说这是十字界最早的文字,」林洪举手问:「那这是『祖星』的字吗?」

    「我们认为不是。证据有二:一,别忘了,祖星并非文明的,第二站。考古能得的歷史追溯到『模仿对象一模一样』就到尽了。」陈元火说:「其次,这个模仿对象没有任何关于灵气、法之类的叙述,只有一些飘渺、幻象、臆测的文字。因此我们推测,这个模仿对象可能来自母星——『灵气』的空白之地。」

    「总结来说,『上古天真论』并非一门简单的考古学,而是对我们文明基的度挖掘。」郭文曲:「未来,我们会探讨这些符号与现代符文的联系,及其如何影响文明、技术演。」

    「文字,是文明的,也是我们理解自我的唯一途径。」陈元火朗声:「课。」

    「喂,走了。」谢人站起,靠椅,说。

    「林洪,我需要问你一个问题。」郑太突然说。

    「嗯?好啊。」林洪说:「欸你们等我一。」

    「如果现在,你有个好朋友,她很你,但你只把她当朋友……」郑太正:「然后你重重的伤了她的心,你认为,她仍在乎你——但变成恨;或者,她再也不在乎你……哪个比较痛?」

    「我认为吗……?」林洪抬,看着透明的圆,说:「真要说的话,她仍着你,最痛吧?…真要说……」

    郑太说:「不用理会我,你可以走了……谢谢你,谢谢……谢谢……谢谢你……」



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