苏莫微有惊异：“你怎么知
荆公才读到了前言？”
王棣没有说话，直到片刻后砰的一声
响，那团绿
的火焰骤然又窜
一尺来
，火
动、火星四溅，短短半秒
光芒扩张数倍，刹那间就有了熊熊燎原之势——直到此时，他才幽幽开
：
“看，这个时候应该才读到了正文。”
·
显而易见，如果说前言百般
蓄、千般委婉，只是婉转提到了一
“证伪《古文尚书》”的想法，那么由苏莫自己动笔、王棣稍作修正（实际上是大作修正，但小王学士拒绝承认这一）的正文
分，就要简单、直接、
暴得多了；学术圈写作也是要彼此给面
的，就算你信心十足，真要推翻某个因袭已久、影响力大的说法 ，你写的文章也不能叫“推翻”，而只能叫“商榷”；同样，你还得想办法在自己的文章思路
大量引用佬的著作，以此表示自己对佬还是尊重的，自己对学术圈的规矩还是遵守的；自己只是寻求真理，而不是直接掀了整个桌。
但很可惜，苏莫显然压
不懂这一
；小王学士倒是很懂，但他接手的文章基本已经是个完整品，他又实在搞不明白什么“数理统计的基本逻辑”，为了保持气脉的完整，尊重基本的证据，就本不敢
全局的删改；最多只能用典故遮掩——但显然，这
遮掩在
级大佬面前是没有效用的；所以他们只能看着火焰越烧越旺，越烧越
，熊熊火势，不可阻挡，将旁边的
甲都一吞了
去，再无痕迹！
苏莫惊叫：“哎呀！”
理论上讲，他们应该用沾染灵
的火焰灼烧壳，然后观察甲的裂纹，判断先人的回复；这是标准的殷商古礼，严谨的占卜
程——当然，幽冥与人世的沟通是很困难的，先人往往也对阔别的尘世兴趣缺缺，所以需要反复祭祀，再三灼烧，才能够完成通灵，从先人手上得到只言片语的消息。
——可是，从现在的局面看，这哪里是什么“沟通兴致缺缺”啊？这分明是直接抢麦，打算疯狂发言了呀！
——不过，壳都被直接抢走了，他们还怎么看壳上的纹路呢？
还好，片刻之后，火焰的一声响，灼
通红的壳又被炸飞了来，摔到地上嗖嗖旋转，火星四
溅，噼里啪啦的响声连绵不绝——被火烧之后，甲已然有通灵的能耐，但这嗖嗖转，狂
火星的状态，似乎是说明——说明——
“——说明先人很困惑？”
苏莫翻阅说明书，喃喃念诵上面的文字。据说祭祀完毕后，甲迟迟不显现纹路，就说明地的先灵也对你请示的问题迷惑不已，难于决断；但通常记录的现象，也就是祭火烧来烧去，壳始终不开裂；从来没有过壳直接蹦来开始疯狂旋转的
况——看来，王荆公的迷惑的确很
呢。
先是旋转，旋转半刻钟后，甲又凭空弹起，开始框框猛砸地面——似乎是惊骇之，难于言喻，不能不拍桌发
——如此看来，荆公估计已经读到了文章用数理统计证伪《古文尚书》的分了。
某意义上，这也正是苏莫那一数理理论的优势所在；如果是引用文史典故，各注释，字斟句酌，仔细论述，那阅读者同样需要反复推敲、
实细节，一篇百字的文章，读个两三个时辰都算正常；可反过来看，苏散人的文字糙浅陋，近乎直白，但只要稍有逻辑思维的人，一读都能迅速读懂；甚至过诸多细节，直接看文末摘要，都能将证明思路还原个七七八八——这大概是另一层面上的“老妪能解”，虽然是以文词优
及准确为代价的。
所以，如果王荆公急火攻心，迫切想要了解实，那么三言两语直接看到关键分，当然也是很有可能的；不过，那个刺激么，恐怕就……
大致猜到了地的
度，王棣脸也是微微一变。说实话，自从误打误撞，窥探到了证伪古文尚书的另一门路之后，他心百
集、莫可解释，便一直有了微妙某不能言喻的矛盾：
在一方面，他非常明白，如果证伪古文尚书的方法当真成立，那么苏莫、自己、陆宰、宗泽——一切与此文章相瓜葛的所有人选，都会登即
地飞升，瞬间抵达儒生们梦寐以求的境界——名留青史、垂范后世；可是，从另一方面讲，凭借此文名留青史的同时，也意味着彻底摧毁几百年来稳固的儒学
系，重塑一代人的三观——包括他自己的三观；作为一个在四书五经沁
大的儒生，这个选择都着实过于艰难了。
不过，无论选择如何艰难，如今都到了最后的时刻——不
旋转的甲如何犹豫踌躇。，最终都一定会停留来，给一个答案；那么到了那个时候，他当然也必须最终的决断——
一念未毕，就忽然听到砰的一声响，旋转的甲猛然从间炸开，迸
为无数散落的碎片！
王棣：？？？！！
未等两人反应过来，心蓬
的火焰四分五裂，炸了千万狂舞的龙蛇；这些迸的火苗嗖嗖飞旋、生，顷刻间膨胀数十上百倍，活
一样增
扩张，借着风势从苏莫的面上一
而过——还好，降真香的灵火并没有什么
温，但苏莫也被惊得倒
一凉气，连
带爬退到后面，同时赶
召唤系统光幕，急咨询送给他那盒妙妙香料的朋友，穆某人——
滴滴响了数声，通讯接通；还没等他开说话，对面便发了一阵响亮之至的咆哮：
“——你到底都了些什么？！为什么地会传来消息，说幽冥留存的大儒直接动起手来了？！”
“——啊？！”
·
易安
·
事实上，地府大儒之间的斗殴应该纯粹是个偶然。
照对面在咆哮和怒斥漏的消息，问题应该在时间上，是他们传递文章的时间实在有不对——在燃降真香施展通灵术的时候，王荆公刚好带人到东坡住串门，又刚好在住遇见了同样来寒暄的司
光等人。
一般来说，除了绝对不可消弭的真·血海仇以外，活人世界绝大多数的恩怨仇，都会在地府漫的岁月趋于淡化，渐渐变得无足轻重；毕竟以往的利益已成过
云烟，苦苦争夺的名位亦生死相隔；往常倾注心血、念兹在兹的一切，都在时光里逐渐消磨褪。在这样漫无聊的等待，一群来自同一时代，天然有着共同语言的鬼魂，关系当然会好起来。
所以，就连生前势同
火、仇怨难解的新旧两党，到了地府混了几十年，也觉得漫漫时空实在难以打发，所以不能不尝试着亲近起来；不过，几十年的时间毕竟还不能消磨一切，所以两党之间，暂时实行的是一心照不宣的缓和制度——他们平常见面还是扬而去，不打招呼；但默认把东坡先生的家宅当作一和平的间地带。如果实在无聊了，就可以由双方的领袖——王荆公或者司温公带队，好好去团建一番。
横竖东坡先生在两边都说得上话，平日里收到的供品也是最多，另外又算是儒生最擅饭的——天时地利人和，岂不哉？
可是嘛，正如所有人心知肚明的
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