第8章_[历史同人] 靠着be美学系统在带宋装神nong鬼的我by三傻二疯

王棣意识：“仙法？”

书吏们了笑意，他们很喜看这些外地来的官在接到汴京现实时的那茫然和惊骇的表——因为通隔断、信息阻的缘故，在外地久任职的官员们对京的局势一直是很隔的；他们或许知当今皇帝比较亲近神神鬼鬼的术，但绝对想不到这“亲近”会到了什么地步；而只有抵达京城亲自见识之后，才会惊骇的意识到上层诡异的现状——与当今君皇帝相比，就算前朝的真宗皇帝都算脚踏实地、实事求是的！

但于意料，王棣的神却与众不同；那岂不是茫然，也不是惊骇，而居然近乎于畏惧——被书吏一言破之后，笼罩在记忆的轻纱短暂揭开，一些尘封的往事随之翻涌，譬如宴席上那位“苏先生”言笑晏晏，曾经在无意间对君皇帝的一些暴论锐评；如今看来，这些锐评恐怕……

一个念还没有转完，那个尘封在记忆的声音居然响彻在了耳边：

“哎呀，我来迟了，竟不曾迎接远客！”

围聚的几人立刻转，看到一人束发袍，缓带宽衣，袖飘飘的转了门来；虽然衣着大改，面容却略无变动，正是数十年前金风玉一相逢的苏莫苏先生。而此人顾盼神飞，目光灼灼，虽然称不上神妃仙，却也大抵算得上神仙疯；总能让人一见难忘，印象刻之至。

站在王棣边的书吏打了个寒战，迅速后退一步，叉手行礼：

“见过文明散人。”

作者有话说：

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说实话，归还西夏土地这一招，简直是旧党最愚蠢、最莫名其妙的决策之一。

当然我倒不是指责他们对外弱，实际上王安石对辽外也蛮弱的（不过对辽割地是神宗自己决策的锅，这一甩不到王安石上）；但王安石的思路至少是很清楚的。他一直主张，对待宋的两个外敌，应该先料理西夏、再料理北辽，所以在对夏作战的同时绝不能和辽国翻脸，能忍也就忍了——不你赞不成赞成这个思路，它都至少是个很正常的政治决策；在王安石支持王韶对西夏连战连捷，也说明这一却是有用。

但旧党割地是为了什么？啊哪怕你说我们要和平不要战争要小民幸福不要大国尊严，几年对西夏作战耗了宋朝国库，把地还回去大家从此不打仗了休养生息，这也算有个理由；可割地之后西夏不是照样打你吗？你不还是得劳民伤财的苦苦支撑，继续熬这场战争吗？更象的是，因为旧党废掉了大量新法，财政收减，于是制造了一个开销暴增、收暴减的神奇局面，差把带宋的财政给再次搞爆了……所以你们到底是想什么呢？

蔡京

唱《文明大宋人》的文明散人嗯了一声，挥一挥手，几个书吏如蒙大赦，作个揖后赶离开；于是偌大值房里空空，只有了面面相觑的两个旧相识。而王棣愣了一愣，老老实实见辈的规矩行了一个礼节——虽然看起来年轻，但苏先生毕竟是和祖父论过的，自认晚辈似乎也并不亏心。

苏莫回了一个平礼，声问他：

“怎么这么早就到了京城？我还以为总得拖到个月呢。”

理来说，在官面上回答这样的话只要颂圣就好，尽赞颂皇帝陛伟大恩德，沿途赐予方便让自己能够快速京——这也是实话；但王棣稍稍一默，却极为生的转开了话题。

“在有一事不解。”他低声：“都说在这个翰林学士的职务，自先生的举荐。不知，不知先生是如何举荐的呢？”

是的，虽然无论是宣旨的使者还是京的熟人，都言之凿凿的告诉他，这一次莫名其妙的飞升是由新晋臣“文明散人”一力促成，但在如何促成的细节上，各路消息都是混其词，知之极少。也不晓得是事本就是权谋锋的绝密；还是文明散人的手段过于奇特，以至于大家都不好细说——从苏莫先前的表现来看，这两都有其可能；而两可能的后果，似乎都有……难以控制。

苏莫喔了一声，很自然的作答。

“很简单。”他：“翰林院里缺人，我和皇帝说了你的八字很旺他，所以他就把你调上来了。”

王棣：？？？！！

“——就这样？！”

他的声音忍不住放大了，而面亦倏然而变——显然，王学士久边陲不明世事，即使偶尔有所听闻，也不晓得朝廷的政局已经堕落到了何地步——在他前线看来，皇帝居然让一个莫名其妙的方士左右翰林学士选的大局（是的苏先生法力神通广大，但终究也是个方士，不是正牌的士大夫呀），已经可以算是匪夷所思、令人忧虑；但现在骤然知幕，才知提的细节比他想的更不堪目了百倍！