顾行驰轻轻靠着白玉京的肩
，看太
从远方遥遥升起，仿佛一切都有希望。
太
来了，他们也要开始新的旅程。
阿里昆沙机场位于西藏阿里地区噶尔县, 地理位置上和托林寺所在的扎达县
密毗邻，但西藏面积广大，两地实际距离大概有300公里, 开车需要五六个小时。
众人落地噶尔县昆沙乡后没有停留，直接租车前往扎达地区。两条国
十分通畅, 这个季节前来自驾旅游的人不多，一路通行畅通无阻，一行人在天黑前便赶到了扎达。
老胡提前给托林寺的喇嘛打过招呼, 顾行驰带着人顺利
，并被安排在了附近的
厢房
暂作休整。
顾行驰收拾好行李, 坐在床边给老胡发了个消息表示
谢, 这一趟唐易跟老胡都没有来。老胡是受顾行驰所托前往蒙东寻找何十五，毕竟何十五是目前
况
对于藏区什
苯城了解最多的人，即使不能一同前来寻找路，最起码顾行驰也要确定他的安危。
至于唐易, 据白玉京所说，唐易表示自己不可以再西藏地界。这是一
心照不宣的默契——
任何通过玄妙方式获得的东西, 都有可能会在某个不经意的瞬间被同样玄妙的东西收走，想要
久拥有的最好办法就是远离。
顾行驰自然也不会勉
, 只不过有些好奇，问白玉京：“你是怎么跟唐易
的？他能说话了？”
白玉京摇摇, 想了想对他：“其实你说的没错。”
顾行驰没明白：“什么？”
“关于唐易。”白玉京，“他的状况是有在恢复的，跟在图书楼面的况相比已经有了很大的步。虽然还是不能和常人, 但就思维绪来说已经能够看恢复，我觉得，他可能或许会有恢复正常的一天。”
话落, 顾行驰表一时间有些空白，心
如擂鼓般
响。白玉京的每个字他都听在耳
，但其真正
义却延迟许久才传递大脑。
好几秒后，绪才迟钝地慢慢浮现，不知是惊喜还是酸涩，顾行驰忍不住一拳打在白玉京肩上，表看着像是快哭了，开
声音都有
扭曲：“我就说吧，我就说会有办法的！你还不听！如果你自己偷偷溜走了，自己留在山窝里等死了，那我真的要恨死你了……”
白玉京什么话都说不了，他
住顾行驰的手腕，把人拉到自己怀里，轻轻说对不起，一遍又一遍。
曾经他不想来到西藏、不想去尝试，是因为害怕、因为胆怯。他不想成为那怪模怪样的虫人，不想一辈
都没有办法开说话，不想思维迟缓永远是被关照的那一个，也不想、最不想因为这样的他让顾行驰浪费一生。
生忧怖。
但幸而顾行驰比他勇敢。
“别哭，
原上哭会呼
困难，增加
和心脏的负担。”白玉京把顾行驰扣怀里，他抱得很，声音和呼落在他的耳畔，发颤着，又是在笑的，“小心原脑
啊，宝宝。”
“才不会。”
顾行驰忍不住又拍了他一掌，打完还是心疼，凑上去嘴
在白玉京脸颊上贴了贴：“我又不是第一次来。”
他第一次来到原是在三年前，也是在这里顾行驰解锁了人生第一次救护车验卡，因为急
反。
幸而他病不重，好转后，顾行驰本来是应该乘坐当晚的大离开阿里地区，但偏偏当时遗址挖掘有重大发现，他捺不住好奇，跟着同事辗转普兰，就这样捡到了人生最重要的人。
“当时见到你的时候，我才刚从医院离开没有多久，同行的同事还说我是记吃不记打，刚治好就又回到这里。”顾行驰回忆着，笑起来，“其实我就是想看看，那座塔形墓里到底有什么东西。”
说来也奇怪，顾行驰自从加这一行后，从来没有对什么东西产生过这样大的兴趣与执着。但那一天，他看到那座洁白的塔型建筑的瞬间，心底忽然无法抑制地冒一个念，
一定要去，一定要那座塔型墓看一看。
后来他看书说，当人的一生有且仅有、无法复刻的重要时刻来临时，是会有预的，每一个无法抑制的念，每一次轻微发颤的呼，每一秒狂奔腾的心，其实都是在告诉你，这一生最为宝贵的时刻，
上就要降临了。
“我去见你的时候简直是自带bg背景音。”顾行驰想起什么，埋在白玉京怀里笑，“当时我们院里的车爆胎了，临时征用了村家的，那小才五岁，刚刚成年，一路蹄踩着哒哒响，村是虔诚的佛教徒，常年带着转经筒和收音机，收音机是用来放《金刚经》的。”
蹄声、转经簌簌声、梵音经文声，就这样响了一路，他们在山穿行，看落日余晖照亮古老的山影，看风将云雾推聚成云团，生命在这里好像都自由，契合的灵魂在这里遇见又相。
如果世界上真的有神明，大概也应该诞生存在于在这自由宽阔的土地上吧，顾行驰默默地想。
如果真的有神明，请保佑我的人，喜乐安康、岑静无妄。
两个人黏黏糊糊地抱了一会，托林寺是佛家圣地，也没有
什么格的事。
房间门被敲响，是寺里的小僧：“堪布请你们过去。”
堪布在藏传佛教是一称谓，大概是佛学博士的意思，相当于汉传佛教寺院的方丈，普通僧人通常需要九到十五年的学习才能得到这一称号。
顾行驰闻言有些意外，因为在来之前他已经了解过托林寺的历史。18世纪期，托林寺形成了三年
换堪布和赤的定制，直到1950年最后一任堪布逝世，堪布一职空缺。托林寺在此之后也因为那十年经历各冲击，整座寺庙一度遭到严重破坏，目前保存较好的只剩三座大型佛殿和一座佛塔。不过一九九六年起，寺庙便被国家列为重文
保护单位，看来堪布的职位也已经再次换续任，回归正轨。
现任堪布叫桑布沃，据说是吐蕃后裔，平时住在寺庙后的金殿。
顾行驰跟着小喇嘛走在托林寺，边走边瞧。寺庙墙
上有非常多的佛教画，但已经剥落严重。国家是有给托林寺资金修缮的，不过喇嘛们觉得没有必要——
不希望失去是世间八法之一，世间有八件事让人变得
弱，他们不希望自己落这一焦虑的陷阱。
再往后应该是三重檐攥尖
的方形佛殿，但目前只存底座。这些古建筑在那10年里经历了非常大的冲击，而且八十年代修建小学时，也从寺庙拆用了许多木料，导致寺庙许多建筑无法继续支撑保存。虽然后来行了抢救的维修，却也终究无法再回到过去的宏伟辉煌。不过寺庙里的喇嘛倒是都很有离心，已经不再执着于过去的事。在他们看来，空是一切事的基础，因为空，才让未来所有的发生都变的有可能。
他们到的时候，桑布沃已经了金殿，他看起来大概60岁，形非常瘦，但是
神锐利，不像是普通家人，有像武僧。
桑布沃冲他们行了
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