休整完毕，两人走到那座树灯之前，细细打量。
这棵灯树的
积真的非常大，即使是在这样大面积的地
里，也依旧显得有些突兀。
顾行驰用手电上
照了照，除了枝
上的黑瓮，这座灯树上还挂有许多琉璃、纱绸、彩珠之类的装饰
，整看起来十分奢华。而且他有注意到，这些放置黑瓮的树枝竟然就是真正的树木，这棵树与其说是工艺品，不如说是一件
大的树木标本。
灯树的每一只树上都
雕细镂着一些图案。顾行驰一一看过去，就发现这些图案并不只是单纯的装饰图雕，而是跟
画差不多，有一些讲述故事的作用在，每一只的树枝上都有画面。
顾行驰看着离他最近的这支，上面的画面比较简单，有
像早期文化遗址
那
简单的火柴人画。但是这画也有好
，通读易懂，比起大多数歌功颂德的后世画来讲，没有飞升、神明之类的元素，反而更加的贴近生活，更加朴实。就和小学生的看图说话类似，顾行驰更喜
看这可以很快领会的画面。
这条树上应该是在讲一个人的遭遇。这个人原本是西南一带一个普通的鹰匠。在现代生活，也依旧有这个职业的存在，一般是为了驱赶城市聚集的大量聚集的鸟群，以便解决粪便和噪音问题。但在这个画可以看
，鹰匠应该是专门为皇家豢养鹰鸟猛禽之类的职业。
画的鹰匠有一只非常喜的老鹰，这只老鹰他从小养到大，
格比较温顺也亲人，同时也是当时这个西南
国皇帝最喜的一只鹰鸟。
有一日，鹰匠带着老鹰跟随皇帝一起外打猎。老鹰是第一次
真正的山林，有些兴奋，很快就自己捕
了一些野兔和蛇类。当时的皇帝还很
兴，觉得他的鹰鸟勇猛善猎。可很快，鹰匠就发现老鹰变得有些不对劲。
一开始时只是不
动，总是无声的呆在鹰架上，任凭鹰匠怎样驱赶诱惑都不肯扇动一翅膀，而后是开始格大变，变得易怒，甚至差啄伤了前来看它的皇帝。
鹰匠觉得特别奇怪，因为这只老鹰平时真的称得上温顺，从来没有发生过伤害人的事
，他觉得问题就是发生在老鹰吃掉捕猎到的之后。
当时他们所落脚的围场里有一个本地向导，他就偷偷告诉鹰匠，说在他们这里有一蛇是不能吃、不能打、不能杀的。这蛇被称为神明的化
，村民们见到都是毕恭毕敬，甚至还要奉上。
那蛇通血红，看不到
睛，非常的柔
，好像没有鳞片。鹰匠一听就觉得不妙，因为那只老鹰吃的正是这蛇。
向导闻言也慌了神，说凡是对于这蛇
不敬的人，都会遭到神明的惩罚。当天晚上，向导甚至顾不得杀
之罪，连夜就从围场逃跑了。鹰匠被向导的话影响，一晚上几乎都没怎么睡好。
第二天早上一起来，鹰匠就发现那只老鹰死了。他觉得有些难过，想要把老鹰的尸掩埋起来，但是一提老鹰的尸就发现不对，这尸太轻了，就像一个浸过
的麻布袋
。鹰匠是见过别人杀猪的，也买过猪
，他瞬间就明白，老鹰的尸之所以这么轻，是因为它的里没有
脏了。
这鹰匠也相信了那个向导的说法，连
带爬就想离开围场。可当他冲营帐之后就发现，整个围场里，是死一般的寂静。
这个故事到这里就结束了，用了附近三四
树枝来描述。顾行驰看得津津有味、意犹未尽。可如果想要继续看，就必须要往上或往攀爬，才能看到其他树枝上的故事。
顾行驰有些拿不定主意，就看白玉京：“我们是往上还是往？”
白玉没有立刻回答，他一直在盯着这棵树看，准确说是在看树枝上那些黑瓮。
顾行驰
了他的耳朵：“怎么了？这黑瓮是有什么问题吗？”这话说的让他自己都觉得好笑，这么奇怪的
皿被放置在树上，里面八成装着奇怪的东西。
白玉京盯着这些黑
的皿，几秒钟后说
：“我可能见过这棵树。”
顾行驰一愣，回忆片刻后想起白玉京确实说过他见过一树，是在他们刚得到那一小截九脂金木的时候。想到这顾行驰立
把手电打到
光去看树，但结果让人失望，这些只是普通的木。
白玉京依旧在盯着树想心思，几秒之后，他对顾行驰：“我们往走。”
顾行驰有些意外：“怎么说？”
白玉京指了指上层的树：“上面的树比间这些略微短两寸，也就是说，这棵树很有可能是宽上窄的三角结构。如果我记忆那些十分庞大的树枝真的就在这里，那这里树的大小
细还不够，必然越靠近方，才能越跟我记忆的场景吻合。”
顾行驰闻言也没有犹豫，立刻跟着白玉京爬上了树。刚上树的时候顾行驰还担心这树年代久远，估计够呛能撑住他们两个人的重量。但随着攀爬，他就发现这棵树似乎并不是一棵枯树，最起码这些树枝不是空枯的，完全可以承担成年男的重量。
两人小心翼翼穿过镂空的石板，踩着枝一挪到一层空间，手电光扫开黑暗。待看清一层的况后，顾行驰略一挑眉，这一层的场景，他不是第一次见。
这一层的地现了许多跪拜姿势的人俑, 看起来跟太岁村那些朝拜树形玉雕的俑像十分相似，这应该也是同一祭拜仪轨，显然两者同一脉。
顾行驰见状不由咋
, 这西南宗教的辐
范围也真是够广，南边几个省似乎都有受其影响的地方。
两人攀着树小心翼翼的落到第二层地板上。此时再自而上仰看去, 就发现层的树枝确实比上层要更加宽，白玉京推断这里是三角形结构确实没错。
相比起太岁村里各玉石玛瑙昂贵之雕刻而成的人俑像，这里的人俑则显得朴实的多, 全
都是木质雕成，以灯树为圆心向四周一圈圈扩散摆放, 每一只的姿势都十分虔诚。
顾行驰看到这不由有些奇怪, 问白玉京：“这些人到底是在拜这棵树，还是在拜神？他们不是信仰神像吗？为什么总是会对这棵树如此恭敬？”
白就想了想就：“从太岁村的地表现来看，这棵树的最
端才堪堪能够到神像之前。如果
照太岁村那样的结构方式，人们在这里祈求供奉, 是已经默认了一低位的姿态，而且这个宗教显然是认同‘通过树才能把自己的心愿传达到上层的神明那里去’这观念的。”
听到这顾行驰开始好奇：“所以这棵树的最层对面, 会不会就是陈阿福
那个大的神像？”
那他们是不是应该往上爬去？
但顾行驰旋即又否决了这个想法，以目前他们的战力来说, 还是得偷偷地村打枪的不要，尽量避免正面冲突。
白玉京想了想：“还有可能是什
苯城。”
对, 还有什苯城，这座传说神明生活在通天神树上的城市。
但其实每次想到什苯城顾行驰心里都是有些奇怪的，明明这个宗教的发源地以及辐范围几乎
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