&esp;&esp;到那个时候，只怕没人能在里面存活。
&esp;&esp;这样变化也有个好
，就是日月星三
力量暂时会不断衰减。
&esp;&esp;
贤在日
待了一会，大概看了九座传承剑碑。
&esp;&esp;的确，九座剑碑上有着风云雨雪雷电日月星九
天相剑意，剑碑也是天相剑
枢
心。
&esp;&esp;一切剑意变化，包括剑变化，都由九座剑碑主导。
&esp;&esp;剑碑
剑意异常玄妙，修者就算是天纵奇才，三十天时间最多也就学个一两门剑意。
&esp;&esp;太元神相分
留在里面，却有时间从容学习，也许有机会学全九门剑意传承。
&esp;&esp;返回青云宗的路上，贤一直都在琢磨天相剑变化。
&esp;&esp;这次太元分带了法袍和剑
，最重要是带上了白莲金神旗和那个白玉葫芦。
&esp;&esp;经过几次试验，贤发现白玉葫芦里庚金神芒和天相剑剑灵很契合。
&esp;&esp;九门剑灵，都会自然
收庚金神芒。等到剑灵收了庚金神芒，再用白莲金神旗收剑灵。
&esp;&esp;这样炼化庚金神芒的速度提升了几十倍。而且，还能让白莲金神旗获得剑灵的剑意。
&esp;&esp;如此既能祭炼白莲金神旗，又能获取剑意，可谓是一箭双雕、两全其
。
&esp;&esp;回到青云宗，贤也大幅减少了宴会、玩乐，大半
力都投
在太元神相分这边。
&esp;&esp;经过三年时间磨炼，所有庚金神芒都被白莲金神旗收
合，这件三阶灵直接提升四阶灵。
&esp;&esp;白莲金神旗又合了九门剑意，有了超凡灵
。
&esp;&esp;太元神相分日夜祭炼白莲金神旗，又和灵建立契合如一。
&esp;&esp;明明只是筑基修为，却能如意驾驭这件四阶灵。
&esp;&esp;通过白莲金神旗，贤破开大日神光来到了日心，来到了九座剑碑之前……
&esp;&esp;（第三更稍晚一些~）
&esp;&esp;第362章 无极天相剑
&esp;&esp;日月星，风云雨雪雷电，九座石碑，承载着九门古老剑意传承。
&esp;&esp;所以说古老，是因为通天剑宗就是由天相剑而来。
&esp;&esp;以此来推断，天相剑怎么也有万年历史了。
&esp;&esp;贤站在九座石碑前方，也能明显
觉到九座石碑上的沧桑气息。
&esp;&esp;历经万年而不倒，更重要是历经万年剑意依旧凝炼不散，这是何等威能，让贤都不免心生敬畏。
&esp;&esp;经过三年的不断磨炼，太元神相分斩杀了数万剑灵。
&esp;&esp;风云雨雪雷电这六门剑意，他可以说已经得了髓。
&esp;&esp;天相剑六十年开放一次，每次就开放三十天。就是这么短的时间，都有不少剑修能领悟到极其妙剑意。
&esp;&esp;要说远古传承
来剑意，其实颇有
糙之，少了很多微变化。
&esp;&esp;但是，天相剑的剑意层次足够，很可能是化神以上的
者创造这门剑法，只是这里传承剑意只到元婴层次。
&esp;&esp;也不知
是被人抹掉了元婴以上剑意，还是其他什么缘故。
&esp;&esp;贤在剑上天赋极，风云剑法又契合风云雨雪雷电六门剑意。
&esp;&esp;他的剑意妙，就是层次不。天相剑诸般剑意层次极，却有骨无
，正适合他。
&esp;&esp;加上他有时间慢慢琢磨剑意变化，三年时间来，他风云剑经已经达到宗师圆满境界。
&esp;&esp;太元神相分，通过修炼风云剑经也达到了筑基十层境界。
&esp;&esp;为了这次修炼，贤也是
了三百上品灵石，给太元神相分准备了各修炼丹药、灵
。
&esp;&esp;在封闭天相剑，这些丹药灵足以满足太元神相分所需。
&esp;&esp;天相剑本灵气也足够充盈。封闭之后，灵气层次比青云宗群峰还要两个档次。
&esp;&esp;正是有着这么多条件，太元神相分才能晋级筑基十层，才能把白莲金神旗练到四阶层次。
&esp;&esp;这会太元神相分就以白莲金神旗作为法袍，如此一路分开大日神光来到九座剑碑前。
&esp;&esp;风云雨雪雷电，六门剑意贤差不多已经汇贯通。
&esp;&esp;此刻面对六门剑意所化剑碑，贤还是耐心逐一用剑意去应共鸣，去接受剑碑剑意传承。
&esp;&esp;剑碑上承载剑意更厚重，也更阶。外面剑灵都是剑碑散发剑意所化，完全是一脉相承。
&esp;&esp;贤在每座剑碑静坐数日，就能引动剑意传承和自共鸣，由此获得六门剑意至传承。
&esp;&esp;这个过程对他来说颇为轻松，甚至称得上
到渠成。
&esp;&esp;风云剑经和这六门剑意实在是太契合了，他修炼起来毫不费力。
&esp;&esp;到了日月星三座剑碑，剑意传承就变得过于晦涩。
&esp;&esp;以贤的剑天赋，都觉得这三名剑意异常艰晦涩，难以理解。
&esp;&esp;三年的时间，贤对于天相剑剑意也有了他的理解。
&esp;&esp;所谓天相剑，是以日月星三门剑意为里，风云雨雪雷电六门剑意为表。
&esp;&esp;换句话说，日月星三门剑意才是天相剑意心。
&esp;&esp;贤的理解是风云雨雪雷电，只是天象变化，是天地大运转的表象。
&esp;&esp;此剑所以称为天相，而不是天象，就是因为两者有着
本区别。
&esp;&esp;天象是外在的变化，天相却是天地运转的。
&esp;&esp;日、月、星，就是这个世界的心，掌
日夜
转四季回。一切天象变化，皆由三者而
。
&esp;&esp;这里的日月星三门剑意，都是映照天相之变。哪怕只是元婴层次的剑意，已经隐隐涉及到天地大。
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