
的话,比二楼要好很多。医生显然考虑到了我们脆弱的
和国籍问题,在醒来的第一餐,费佳看到的
是
有俄罗斯风味的。
我的话,费佳将他的
拨给我一半,他说,“胃疼,吃不
。”
我觉得他是单纯的馋我的面前的粥。他率先
了分享
的举动,然后就直勾勾的看着我,等着我的粥。
白菜汤,黑面包。
这是他的
。
而我的面前,卡莎粥。
我面无表
的将脑海
医生考虑过国籍的定论打了
去,我和费佳,国籍不同,但是吃的都是俄罗斯风味。
算了,有的吃就行了。
我就当跟着费佳普及一
俄罗斯的一日三餐好了。
一楼的境遇比二楼好。
二楼是断
区,一楼是传教区。
照医生的说法是,二楼是为了让人净化一
心灵,将人的
望降到最低,一楼就是正常生活区了。
“没有对比,是无法明白,能够正常的活
去是多么幸福的一件事。”
某
意义上,称他们的虔诚是一
偏执也没有错。费佳听他们
改的圣经听的眉
直皱。但是现在受制于人,为了换取
,就需要接受他们的条件,从一楼听一会他们的教义。
不认真听也没关系,只需要表现这
态度就可以了。
那么,捋一
这个教团组织传教的基本思路。
首先,
麻袋确认一群预备役,培养一
他们的斯德哥尔
综合征。然后,将双方的矛盾固定在
上,减少其他方面的
,避免武力冲突。
第一个提
改善伙
的人很关键,合理怀疑一
他就是这里的教徒,成为这场冲突的起始
。
连续吃了几天的没有任何改变的咖喱非常令人腻味,这时候胆
的提
异议非常合理。但是我因为经常这样提
合理
建议,所以第一个人是对方卧底的概率大概有百分之九十。
这些都是经验。
我现在能确定麻袋
至少有一个人为对方的卧底。最差的一
况是,我和费佳周围全是卧底,真正的受害者只有我们两个。
不过这
况,我和费佳很轻易的就排除了。真要是这样的话,我们两个不会被隔离的,他们应该会将我们置于群
。被隔离只能说明,他们对人群的掌控力不够。
当然,反心理预测他们也可以
的,就是我不觉得他们能
到。在隔离人群的
况
让我们成为新的教徒,基本上没可能的。
没办法达到目标的变化无论有多么
妙,都只是笑话。
将冲突聚集在
方面上,通过饥饿使人的底线一降再降,将人变成困在二楼的困兽,在濒死的时候让他们到一楼暂时回归正常生活。
有了正常的
,为了正常的
而选择屈从对方,去听他们的教义。
有用的一个
程。
满足人的
比其他
望要容易一些,尤其是面对底线已经降到只要能够吃到东西填
肚
就可以的人。
为了不回到断
那个悲惨的境地,他们必然会装模作样的选择听这些教义,饿死实在是太痛苦了,我们这些
弱的拖到一个多星期就
现了濒死状态。
他们能拖一个月也不能改变什么。
只会在到一楼的时候,越发痛恨起自己的
持。
为什么要
持呢?
明明只用
倒一次就能得到的待遇,让他们漫
的忍耐都成了笑话。
不想回二楼,宁可在这些神职人员的传教
待在一楼,也不想再回去二楼。因为害怕失去一楼这
安逸的生活,为此,假意屈从,甚至为了更好的待遇去欺骗这些人说自己信仰他的主,也未尝不可。
欺诈,贪婪与人的本能。
费佳坐在
椅上,听着被
改的圣经,
前所见大概是人间喜剧,对于他这样的人,应该可以归类于喜剧。
这是在与外界隔绝的环境
,人为了更好的生存而上演的喜剧。
我饿
的时候醒来问过医生的,问我睡了多久,现在是什么时候。医生说,“一天,现在是晚上。”
“我是不是很没用?”
“唉?”
“他们都能撑好久,我才这么一会就饿
了。”
医生琢磨了一会,为了安
我,说了一
我支撑的时间,“一个多星期,你的忍耐力也很不错的。”
我
兴了起来。
费佳是看着这一幕发生的,给我的评价是“无聊。”我保持着笑意,“还好吧,只是证明我还没那么废。”
现在算
时间。
从我们被
麻袋到这里,我们度过了正常伙
的四天时间,之后我和费佳断
十三天。我饿
后,费佳和我到达一楼,我睡了一天。醒来后单独听他们洗脑的时间有七天。又一天,全
麻袋都到达一楼。集
被教义洗脑的时间有十天,这十天对照组二楼时不时的拉人上去
验一把饥饿的滋味,所以,十天结束后,大
分人已经成了教义的拥护者。
无论是真心还是假意,我和费佳都成了少数人
的一员。
立场上的孤立。
完成这一切总计耗时三十六天。
前二十六天目的只有一个,打破人的心理防线,让人确信,我们是被放弃的。这二十六天里,对外界而言风平浪静的如同无事发生,而却是我们备受煎熬的二十六天。四天的心理恐惧,二十二天的生理折磨和
神折磨。
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