“也就是说，妻
本
是没有权利来解除这一段婚姻关系的。”
【古代女也太惨了】
【对啊，难
被家里嫁给了一个烂人，还没有办法逃脱吗？】
【这时候就要说女人不狠，地位不稳】
【展开详细说说？】
【不能离婚，但是可以丧偶啊】
【
说来就是，无权解除婚姻关系，但是可以想办法搞死老公呀】
【对呀对呀，老公死了我登基】
看到这条弹幕，武则天和她的重臣们差
没能保持住淡定。
【唐人又不是傻的，杀死丈夫肯定会被判刑】
【但凡那个时候多人创作柯南和福尔
斯，唐朝的丈夫们也不敢随便对妻动手动脚呼来喝去】
【哈哈哈，别说！那个时候还真的没办法侦破密室杀人案之类的案件】
伍
华都没有想到，弹幕会发展到这个方向。
唐朝的男
们看到弹幕之后更是怒火冲天，又瑟瑟发抖，这些后世人在教女人们什么鬼东西？
只是在婚姻里面有所不满，她们居然都想着要杀夫，而且还讨论上了？
让他们生气又觉得无能为力的是他们没有办法堵住所有女人的耳朵，也没有办法遮住所有女人的
睛。
这些想法如果被当了真，家里哪里还有安宁的日过？
这天幕简直是倒行逆施！
伍华这时候不得不来控场：“这些都是犯罪行为，不
是家暴还是杀人，我们都是
决抵制的！”
“如果真的有碰到，大家一定要寻求正当法律途径解决啊。”伍华呐喊。
唐朝女：懂懂懂！咱们一定追求法律手段解决！
娘家不支持咱离婚的话，要不先设计一
双方祖父母和父母互殴？
话说除了这个，义绝还有哪些办法来着？
【其实如果想办法让双方家
看对，自己和丈夫有
人终成兄妹，也可以脱离关系啊
妹们！】
唐朝女：？？？意想不到的角度增加了！
关于怎么通过有人终成兄妹这
方式来义绝，不有没有这个需求的人，都前一亮，忍不住说：【展开说说】
展开说说就展开说说，唐朝女可没有宋以后女那被压迫讲究贞洁不敢说的况，唐朝的再嫁比例是非常
的，不就是再嫁一个人吗？还不容易？
【那啥，家里有人单吗？有的话让辈当
一个人去跟另一个人勾搭就行】
【其实没有实质关系也可以，只要被人看到衣衫不整，咬死了两人有关系就好，又没有办法验明正，确定你们有没有睡过？】
这句话很短，但是信息量很足。
明清的学们已经捂脸叹世风日，但是当时的小说家们却睛放光，开始准备在自己的小说节里加
相关的故事了。
明清的女也只能
慨：“这也是唐朝的女才可以
来的事，搁在我们这些朝代，怕不是要被沉塘。”
有家男丁凋零没办法作为娘家给女儿撑腰老妇人听完这个消息，想到自己被折磨的女儿，忽然起了念
，飞速冲亲家家，撕破自己的衣服，对着亲家男辈说：“是你犯罪还是我们苟合，你可以选一个，总归我闺女是要离开你们家！”
老妇人看了这些天的天幕，
心已然明白：没有办法改变律法的时候，凭自己一己之力，只有鱼死网破，才有可能挣得一条生路。
对于女的压迫，归
到底还是阶级。
说起阶级，伍华就想起了税收制度。
“之前说起丁
税，这只是古代税收收的一
分，唐朝一开始税收制度主要采用的是租庸调制，期之后采用的是两税法。”
“唐朝的租庸调制是这样规定的，接受国家田地的男丁，每丁每年要缴纳粟两石，服劳役20日，这就是租和庸，至于调，则是每
要向国家缴纳绢棉布麻若
。”
“这里需要注意的是，唐朝的田地是归国家所有，并且授田给各个男丁耕，他们采用的是均田制。”伍华说。
“在均田制的规定当，所有的土地归国家，国家据各个人的年龄、别、份，还有状况，给予授田，主要分为永业田、分田、职分甜和赐田。”
“永业田是可以被孙继承的，分田是据家里的人数量来确定的，职分田则是据官员职位确定，而赐田是皇帝赐给有关的贵族和官员。”
“一般况，授田百亩，永业田占20亩，分田占80亩，这是一个成年男丁的可以获得的授田数量。”
【一百亩这么多？】
【我们家只有十几亩，粮
和青菜都不用买的。】
【那时候田和我们现代田能一样吗？没有良化
农药，不给那么多田地是会饿死人的！】
看到后人说十几亩就完全足够全家的粮，唐人羡慕不已。
与此同时，明清的人也羡慕唐人，居然有国家给的一百亩田地。
伍华没有注意田地的数量问题，继续说：“到家里男丁数量不足的时候，分田就会被收回，这也是为什么说孤儿寡母很容易活不去的原因。”
“不仅仅是普通人的妻儿，官员的妻儿也会面对相应的况，因为官员如果没有获得额外赐田的话，他们死去后，职分田并不会被保留。”
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