易北垂着
眸,
去额
的汗
, 背后的蛊虫经过刚才的刺激已经完全从沉睡
苏醒过来, 
的外壳在血
里蠕动带来的
觉虽然不算很疼,但却让人
发麻。
远
的鼓声开始变得急促,像是在
促众人抓
时间过去。
渡过河
的众人经过短暂的调整歇息,随着第一位玩家咬着牙站起来,所有人蛊又聚集成一条
队,朝着鼓声的方向
发。
穿过上上
的石板台阶,当走
一片吊脚楼后,众人终于看见鼓声的来源。
那是一片开阔的三角形广场,边缘线上立满了跪式的石雕,而在这些石雕的手里,全
都捧着样式不同的陶土罐。每两个石雕
间便撑着了一个小帐篷,这些帐篷颜
各异,从上方看
去就像是一堆雨后生
的毒蘑菇。
广场的正
央立着一面
大的
鼓。
鼓面发黄,是有无数张
面
制而成,接
有明显的紫
淤痕。在这面
大的
鼓前架着
耸的刀梯,七十二把锋利无比的钢刀最
端竖立着三把寒光
人的钢叉。
一个穿着苗族服饰的老者赤脚踩在刀梯上,手
握着一个
骨
槌,每攀上一节刀梯,就用手里的骨
往鼓面上用力敲打一
。
众人从天梯上
到小广场时,那老者刚好爬到刀梯的最
端。
他
刀梯
端的一把钢叉,毕恭毕敬地朝天上举了三
,
响脖
上挂得大海螺,然后把钢叉收
腰间的布袋里。
易北混在人群
,环顾四周。
广场上立着的帐篷外面大
分都挂着傩面
,黑
的傩面
主要集
在南面,红
则在北面,黄
的在西面,蓝
的在东面。
而在西北角落里,支着一个没有立面
的帐篷。帐篷外堆放着筚篥、笛、拍板等乐
,这个帐篷看来是属于之前借
众人的戏班
的。
碰巧此时,一个吊
角的女戏
端了一盆
来倒。只见她
形婀娜,柳弱
,却大步
星的绕到帐篷背后,倒
时很不耐烦地抓起耳鬓边的假发往
后甩去。
从这样一个简单的动作来看,这
壳
里的玩家要么是个男
,要么就是一个不拘小节的短发女
。
易北盯着那人看了半晌,淡淡收回目光,他已经基本能确定这个
来倒
的女戏
就是陈莉。
容貌和
量都可以改变,唯独一个人的习惯改变不了。
陈莉走路的时候习惯先迈左
,手上拎着东西就喜甩来甩去,而且走路时重心会压在左脚,这也使得她走起路时会不自觉向左偏,这些都是很容易辨认的特征。
爬刀梯的老者
手很矫健,没有一会就从刀梯上爬了
来,旁边等候的两个年轻小伙
连忙送上汗巾和陶罐。
老者用汗巾
了汗,又从陶罐里抓
一把黑
的粉末搓在自己的脚板上。
接着,他取
腰间布袋里的钢叉,对着
鼓
的供桌拜了三拜,小心地立在红
的供桌前。
供桌前方立着尊一人
的神龛,被红布罩得严实,看不清里面供奉的是哪路神仙。
不过结合这个副本的背景来看,里面供着的应该就是“俚
苗王”。
老者接过青年汉
手里的黄香,
在香坛里,浑浊的目光落在这些人不人、蛊不蛊的人蛊
上。
“苗王已经来了,让它们都过来。”
两个
包布巾的汉
听了这话,脸上都
的畏惧的表
。他们先朝着神龛的方向拜了两拜,才转
朝一众人蛊走了过去。
这两个年轻人应该是专门跟在老者
边负责祭祀工作,对这些仪式早就轻车熟路。
他们驱赶着人群想把所有人分成三队,但这些人蛊壳
里的灵魂早就换成了老油条的玩家,所有人都争先往后涌去,谁都不愿意上前。
那两个汉
见状便发了狠,从腰间的布兜里掏
鞭,狠狠
在这些人蛊
上,嘴里还吆喝着:“哈麻批,快
走,走慢了看老
今天啷个收拾你
儿
!”
那
鞭上带有倒刺,每
一
便带起一片血雨
。
离他们近的人更是被直接抓住弱
,拎起那些机械的
位就往祭坛的方向拖,人蛊吃痛自然不再反抗,只能被迫排在了最前面。
没过一会,人群就被
暴地分成了三条队伍。排在最前面的三个玩家脸
血
尽无,两条
抖得打摆
。
两个青年押着人蛊的队伍走到祭坛前,那老者端起一个银盆,从里面沾了一
扑在
三人的额
上。
然后对着那两个青年用苗语说了一句什么。
那两个青年立刻抬起
,用力踢在
三个玩家的膝盖窝上,那三个玩家来不及防备,顿时重重跪在了地上,疼得五官都扭成了一团,嘴里发
“啊、啊”的哀嚎。
那两个青年也不理会,自顾自的从旁边抬起一
壮的树
,两人各抬一边,把树
压在了这几个人的后背上。
这时那三人跪在地上,几乎形成了一个伏地的姿势,


贴着地面。
老者对着神龛的方向振臂一呼,
念念有词,不过
唱的
容都是苗语,易北听不
来他究竟在唱什么。
随着老者是声音越来越响亮,
绪越来越激动,盖着神龛的红布竟然缓缓被从
挑起。
接着三条黑
的
壳
手穿过红布伸了
来,那
手的尖端大概有半米
,非常细,几乎和针
一样
。
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