李悦就算是不记得历史，但是也知
,这几位估计都没什么好
场,毕竟,李隆基似乎不是这三个人
任何一个的儿
,似乎以前还看过一个什么六位帝皇
，说的似乎是李显。不过，如今大概即便是武后，也没真的生
什么独掌权柄的心思。
照李悦对于如今朝堂的推测，武后真正生那般心思，大概是等到李治几乎不能理政，一应政务都
给武后打理的时候。尝过了独掌大权，一言九鼎的心思之后，武后自然不可能再放任权柄
落到其他人手里，哪怕是自己的亲生骨
。
除了李弘之外，便是李贤对李悦都只剩了模糊的印象，更别说当年还是个小婴儿的李显了，不过，在
安这边，一说到宗室，都是绕不开李悦的，因此，这几位对李悦都很好奇，在宴席上一个劲的问来问去。
李悦也不生气，对他们一直很耐心，他们问起岭南的事
，李悦便一五一十地告诉他们，甚至还有所夸大。毕竟其实是一母所的兄弟，李悦其实还是盼着他们好的，日后与其在安这边被武后玩得
生死，还不如找个偏远的地方自个当家
主呢！因此，李悦并不讲岭南的气候恶劣，不说一年多少次的台风，也不说那里各
毒虫野兽，还有遍布的瘴气，只说那边的风景，还有丰富的特产。
“我听说武夷山那边有一茶树，生在岩石之上，据越人的传说，说是那些是当年生活在武夷山上的仙人栽的！”李悦说起了上辈被传得神乎其神，俨然变成了
份代表的大红袍，这会儿便绘声绘
地跟他们描述了起来，“我正找人去武夷山那边找，回
炮制一番，便送来安，几位殿也能瞧瞧新鲜！”
大唐吃的还是煎茶，将茶叶成茶饼或者是茶砖，加
葱姜盐之类的煎制，不过喜
吃的人不多，一直到陆羽的现，才将吃茶
到了一定的地步，如今嘛，无论是民间，还是上层，大家喜的还是各饮，或者说，在他们
里，茶其实也是一饮。
因此，大家对茶叶兴趣不大，反而是对仙人很
兴趣：“武夷山竟然有仙人？”
李悦很想翻一个白，仙人什么的，一般就是后人穿凿附会的好不好。不过武夷山如今还真是有着正经的官方祭祀的，还是当年汉武帝在武夷山祭祀武夷君，后来两晋时期，也有家之人隐居在武夷山，不过，这边真正名，似乎是晚唐之后的事了。李悦上辈在武夷山玩过，但是那就是跟着旅游团走
观
，印象并不算
刻，对于武夷山的印象，一个是大红袍，还有一个，就是看封神演义的时候，记得这里过两个龙
，萧升曹宝，前脚帮着燃灯
了赵公明，封神之后，赵公明就成了他们俩的
上司，怎一个悲
了得！
不过，这会儿还没有封神的传说，甚至在唐朝的时候，国的神仙谱系其实还是
七八糟的，家之所以在很一段时间都竞争不过佛家，也是因为家神仙谱系混，除了几个早就作为官方祭祀的正神之外，其他的神都是各个家支脉自个搞来的，这般一来，神仙的队伍就越来越膨胀，也很难有个统一的信仰，这般各自为政，自然比不得佛门早早就拥有了自家的
系，像是什么佛陀，菩萨，罗汉，都在佛经之有所现，读过几本佛经的普通信众都能说个丑寅卯来。
但是这会儿几个小孩追问李悦关于武夷山上到底有过什么神仙，李悦只得绞尽脑
，说起了所谓的萧升曹宝的故事。问题是这两位在封神里就是龙，拍成电视剧，大概也就是在武夷山
了个面，然后在十绝阵了个面，便领便当了，李悦哪知这两位有什么来历和神通。因此只得胡编造了几句，然后就难免扯到了封神之事上。
结果不光是几个小的对此兴趣，李治武后乃至新城公主对此也很兴趣。李家本就尊崇教，唐朝这会儿各求仙问之事也非常盛行。像是终南山里就有不少服气求仙的士，李世民当初也是年迈的时候想要生不死，吃了天竺人炼制的丹药最后挂掉的。李治亲看过李世民因为服
丹药，最后生背疮，死得着实不怎么安宁。因此，他对于求仙什么的，着实有些怀疑，不过李悦结合上辈看过的电视，小说，说得有鼻有的，顿时也开始半信半疑起来。
“神仙也要这般玩
心术吗？”李悦这边说到燃灯借着天命的名义，叫萧升曹宝了十绝阵，上了封神榜，武后难免问。
犹豫了一，李悦还是说：“并非心术，而是天命！他们本来就是封神榜上有名人，所以，命注定要榜，至于是因为何事榜，那就是另外一回事了！”李悦当年看封神的时候，一开始也是觉得阐教各心机狡诈，就想着叫别人填坑。但是，后来再看的时候就发现，这本书从一开始讲的就是天命，即便是女娲以圣人之尊，被人王冒犯，也不能立刻将人
掉，一看成汤还有28年天命，就只能偃旗息鼓。比较古怪的是，女娲派了三个妖
去魅惑纣王，也没让成汤早灭亡，最后还是28年，简直就像是了一场无用功。其他也是一样，反正就是没有所谓的正义与邪恶，也不
你是什么份地位，该死的就得死。就如帝女龙吉，人家本就是天帝之女，天
公主，结果就因为染上了所谓的劫气，最终也得在封神榜上走一遭，而不仅仅就是走个过场，还返回天继续自己的神仙。
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