第四章
十三年前，匈
王
。
拓跋
落的单于拓跋业携年仅十三岁的儿
拓跋烽赴王觐见阿苏大单于，向大单于表示自己的忠诚和臣服。拓跋业推崇南夏文化，认为
原人的规制、行政、礼仪有很多可取之
，他们作为逐
草而居的游牧民族，也可以从汲取
髓，从而改变相对落后的局面。拓跋业将在王停留一个月，他希望能用这一个月的时间向阿苏大单于
言，请他不要把落的将来寄托在厮杀和掠夺上。草原上的大小落都已为阿苏的穷兵黩武和杀人如麻心惊胆战，这不是
久之计，再这么
去，一定会导致灾祸，连昆仑神都会降天罚。
阿苏大单于猜疑心重，崇尚武力，厌恶南夏，厌恶原，召各落单于前来王，为的是说服这些效忠于他的首领，对游
在草原上的、不肯臣服于他的落展开一场彻底的清洗。
鲜卑人占据着草原以南的丰饶土地，阿苏还没有对他们开战的底气，但他
拳
掌，认为有朝一日匈一定能把夏侯氏赶帝座，自己登上皇位，他也想过一把君临天的瘾。为了达成这宏大的目标，阿苏必须要尽可能地扩张自己的势力，他如今虽然是匈大单于，可也不过控制了一半的草原落，想要聚拢足以抗衡北燕军力的骑兵，那他必须要将另一半的落收服在自己的王旗之。过去，这些鲜卑人也不过是匈王帐的隶，为他们喂
。鲜卑人能
皇帝，那匈人也能。
拓跋烽来王的第一天，就在阿苏大单于面前表现
自己过人的
箭本领，连着三箭百步外悬挂在枯枝上随风不停摇晃的的金饰，三箭都正正钉
那枚雕刻成凤凰的金饰的
睛。这一手不知为他赢来多少喝彩——连王最好的手也不见得比他的准
更好，阿苏大单于还解
上佩
的玉环，亲手赐予他。拓跋烽在王惹来无数青，人们都说大单于想招他为婿，把自己的女儿许
给他。
拓跋烽装不知
。
他拒绝了所有邀他一起箭的人，去“景皎皎”帐学字。
景皎皎最先教他的是他的名字。
拓跋烽写得仿佛鬼爬。
景皎皎：“……”
拓跋烽：“……”
拓跋烽看得自己的字和景皎皎写的差别很大，就算看不来，从景皎皎的脸
上也能猜得八九不离十。他的手能拉开数百斤的
弓，能砍咆哮的狼首，却不能驾驭一支小小的
笔，不能在宣纸上写好自己的名字。他写的第三个字，比第一个和第二个摞在一起都大，还洇
了宣纸，变成了一团黑乎乎的墨痕。
景皎皎抱怨：“你怎么这么废纸啊！真是暴殄天
。”
拓跋烽挠挠，说：“要不，我们去外面，我用树枝在地上写。”
景皎皎很少门，因为这偌大的王没几个人会给他好脸看，连最底层的俘虏、隶都会朝他吐唾沫，阿苏大单于的几个儿更喜
捉
他，不止说些诨话，还会动手。他知这些事和父亲说了也没用，父亲只会让他忍，大单于更不会
，他撞见过这样的场景好几次，每次都哈哈大笑着让他多吃
，等
壮了再打回去。
他把宣纸上的墨迹
，问：“你和我一起去，不怕别人为难你？”
拓跋烽知他和他的父亲在王的位置有多尴尬，可一都不在乎，“你放心，没人敢为难我们。”
景皎皎歪着想了想，真的和他一起了帐篷。
草原很冷，都结了冰，可这也挡不住匈少年们狂放的心。这是一个尚武好战的民族，在阿苏大单于的统领更是，几乎所有还没真正上过战场的人都在王外圈来的空地练骑，这对骑术和箭术的要求都很
，想在狂奔的骏上拉开弓、再远的箭靶不是易事，不时有人从背上摔来，或者把箭矢到南辕北辙的地方。
景皎皎在王待的时间比拓跋烽，可对这儿的角角落落还没拓跋烽熟悉。
拓跋烽带着他到了一隐秘的空地，空地的背后是一个小山坡，另一边是缓缓
淌的祈河，这条河一年四季都不会涸，就算现在这么冷，河还是没有冻结。传说，这是昆仑神赐予匈人的礼，让匈人就算在最艰难的时节也能延续生命。
可河边的土地冻得很。
景皎皎费了很大劲儿都不能用树枝在上面留明显的痕迹。
拓跋烽
匕首，递给他。
匕首很好用。
景皎皎尽力把字写好，但不到，匕首和笔差得也太多了。他一笔一画地教拓跋烽写他的名字，心想，拓跋烽这三个字未免也太难写了，他要是叫拓跋一多好，不，脆叫拓一，那多省事。
二人在祈河边了半天冷风，拓跋烽终于能把自己的名字写得让人看得来了。
他喜上眉梢说：“你看，小刀比笔好用，是不是。我不会用笔，但会用刀。”
景皎皎嘟囔：“你可真会给自己找借
。”
拓跋烽一站起来，朝他伸手：“写了这么久的字，今天不写了。我带你去箭，也教教你。”
景皎皎当没看见他的手，别过脸说：“我不愿意学箭，我力气小，拉不开弓。你想箭，去找苏哈和哈多，别拉我。”
苏哈和哈多是阿苏大单于的两个儿，也是十多岁的年纪，他最讨厌这两个人了。
拓跋烽不肯把手收回去，“什么叫拉你？我不想和他们一起玩，想和你一起。”
他的话听上去很认真。
景皎皎有兴，这么多年，从来没人说过只想和他一起玩，只有父亲一直说等回了南夏会有许多人想和他结
，可那都是镜
月，或许只是父亲所有不切实际的幻想的一个。终于终于，现在他也有自己的朋友了。这是父亲绝对不会赞赏的朋友，可对他来说，一个新朋友可比父亲的想法重要多了。
他攥住拓跋烽的手，站起来，有兴、又有不好意思地说：“那你不要笑话我，我箭的准说不定比你写的字还难看。”
拓跋烽挑着眉笑起来，说：“一言为定！”
丰都，北齐王
。
元景太后沐浴焚香，手抄佛经。
元帝建都丰都后，不再信昆仑神，而把信仰转向佛教，无非是因为在这个政治动的年代，离
的百姓需要佛来抚平自己的恐惧和不安，受尽人间的一切苦方能转世投胎太平世界的富贵闲人，只有相信佛的教义，百姓们才不会去想为何自己要吃尽苦，权贵们却可以枕无忧。
他的笔尖顿了顿。
拓跋烽不仅不信佛，连昆仑神也不信。
芦荻小声地：“陛，夏侯王到了。”
说实话，他也想不明白，一个鲜卑人为何能与已逝的先帝得这么像，难他们祖上有不为人知的血缘关系？可过去几十年匈和鲜卑势如火，这怎么可能。他不是不明白太后的心，他很清楚太后对先帝的
究竟有多
，比这世上的任何一个人都清楚，可这并不是久之计呀！
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