穿到古代搞建设 - 分卷阅读206

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    ,就多次表示要远离王,郑钰铭心乐见这顽固老不在王指手指脚,不过太傅名士的名很响,去学院院可以增加学院名气。

    让太傅北学院院,并不是将学院完全托,北学院的行政总务是范津,范津负责行政理的同时,兼任导师之职。

    至于达城的南学院,郑钰铭聘请了许国名士王颉为院,王颉本来就对推广自己理念乐此不疲,聘请他担任南学院院的文书一到,上欣然接受。

    太府邸既然要改成学院,府就得重新布局一,为了让学院的学生能有活动场所,除了练武场保留,一所小木被移植,观赏的荷塘用土填平,这里以后就是一个学生运动的场。

    老大和几百个预备兵在太府邸就是在着移植木的活。小园的木挖后,老大将木装到小车上,推着小车运到王都一条开宽的大街两旁重新植。

    为了每天的五斤粟米,老大得非常起劲,一边,还一边吆喝,不准偷懒休息,惹得牙齿非常,不过看着远的监督官,只得将到嘴的难听话吞

    和老大不同,在知自己只是一名预备兵,不是正式兵后,心里很失望,不过半年后可以陆续转成正式兵的补充规定,又让充满希望。原来在村农活就没有老大勤快,现在冲着先可以首先转正的条列,活比平时卖力,只是当监督官走开,会设法偷懒,可是有自己这个死脑的同乡在,连背着监督官偷懒的机会都无。

    “老大,你有一蛮力,你吃得消,我这细胳膊细的,比不上你啊!”压低声音诉苦。

    “细胳膊细?”老大抹了上的汗珠,扫了,他可没看有多瘦弱,要真瘦弱了,招兵也不会将招收军队。“你报名时可没这么说。”

    “那不是比你不足,比其他人有余嘛!”磨牙,他不勇敢向招募官自我推荐,不就要跟村其他年轻人一样被筛掉,那样只能回村兴修利了。

    “等等我来拉车,你在后面推吧。”老大看可怜,便想照顾他一把。装载木的小车是两个木,装满东西很沉重,需要一个人在前面拉,一个人在后面推,拉的人吃力,推的人比较省力。

    “哦,这个好!”兴,送木的路途有一半不需要推车的人用力,比在太府邸挖泥土省力许多,而且运送木的过程,还能一路看看闹。

    吴国跟赵国达成和平协议后,王都康城张气氛为之一松。街上聚在一起的百姓议论话题不再是打不打仗,而是王都墙贴的几张王榜,自打王榜贴后,王榜总是围绕着大群的百姓。

    “好像又贴新的王榜了。”王榜最兴趣,原来招收新兵的消息就是用王榜告知百姓,听到看过王榜的百姓议论才知征兵消息。

    “王榜贴的都是好事。”躬着背拉车的老大憨憨一笑。

    当村里的其他年轻人在征兵落选后,老大还非常可怜同老乡,因为他知一个村的人家况都差不多,即使是最富裕的族,粮也不够维持到明年夏收,不能当兵,就意味着没有获取粮的渠

    老大当兵三天之后,王墙就贴以工代赈的王榜,王榜除了解释什么叫以工代赈,还贴了王都准备动工的地方,王都城外准备兴修利的地址,想以工代赈的百姓,可以选择到离家最近的工程去报名。

    家村附近的一条河就是一个利工程修建照那座利工程的规模,家村附近的几个村劳动力都可以去卖劳力换取粮老大可以想象,自己村的人听到这个消息后会多么兴,冬季正是农闲,谁家都可以动所有劳动力,连壮的妇女都可以报名参加。

    “这次不知是什么,大,我去看看。”睛四一扫,发现没有其他预备兵在四周。

    监督官并不在路上监督,一般运送一趟木会有大概时间,只要运送的预备兵差不多时间来回,监督官并不会对预备兵盘问。

    “好的,不过你速度要快,打探清楚快追上来。”接去的一段路比较平整,老大一个人拖车还行。

    老大话音刚落,就撒跑向王榜,跑到人堆聚集,钻人堆不见了踪影。

    老大一个人拉着车,一路都有担心,怕半途开小差被抓住,这样提心吊胆快走到目地的的人还没有追上,拉车没没拉汗来,却因担心被监督官看到,愁了满的大汗。

    “呼呼!大你一个人拉车跑这么快什么?”终于追上来,着气埋怨同乡。

    “王榜说了什么?”见赶了回来,大松了气。

    “这次发布了两件事。”

    “哪两件?”

    “一件是咱们大王明年正月初八大婚,另一件是明年二月二将举行一次全国考试。”不识字,这是他钻到人堆前听唱榜者解释才明白的。因为识字的人实在少,往往现官府一张榜告来了,围观的百姓没有一个能看懂容。为了让信息准确发布去,郑钰铭每次发布王榜,都会专门在王榜前备一位解释人,专为百姓讲解,解释人解读王榜容时,声音拖,好似唱腔,百姓就称呼解释人为唱榜者。

    “大王是要在百日里大婚了。”

    “是啊,王榜说先王临终最希望看到大王完婚。”西侯帮儿的田氏之女,本来准备今年丰收节后完婚,不想漪姬作了婚期。王都平定后,田氏一家跟着西侯北上了王都,因为吴国跟唐军战,西侯又不好,婚期日一直无法定

    等到西侯去世,楚朝辉虚张声势唬住赵轩,换来两国和平协定后,楚朝辉在议上提议为吴王笙早日举办婚礼,也就是在西侯去世百日之完婚。

    古人在百日期內,孝是把死者当生时看待。 由百日期所供奉的祭品来看,就明白的告知死者百日期之后家人不再每天送孝饭,而由死者自已去「伙」了。这是因为他们相信人死虽然离开人间,到了另外一个世界(间),可是在间仍然要吃饭,就如同在人间一般,而百日期之后,死者



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