,就多次表示要远离王,郑钰铭心
乐见这顽固老
不在王
指手指脚,不过太傅名士的名
很响,去
学院院
可以增加学院名气。
让太傅北学院院
,并不是将学院完全
托,北学院的行政总务是范津,范津负责行政
理的同时,兼任导师之职。
至于达城的南学院,郑钰铭聘请了许国名士王颉为院,王颉本来就对推广自己理念乐此不疲,聘请他担任南学院院
的文书一到,
上欣然接受。
太府邸既然要改成学院,府
就得重新布局一
,为了让学院的学生能有活动场所,除了练武场保留,一所小
园
木被移植,观赏的荷塘用土填平,这里以后就是一个学生运动的
场。
老大和几百个预备兵在太
府邸就是在
着移植
木的活。小
园的
木挖
后,
老大将
木装到小车上,推着小车运到王都一条开宽的大街两旁重新
植。
为了每天的五斤粟米,老大
活
得非常起劲,一边
,还一边吆喝
,不准
偷懒休息,惹得
牙齿非常
,不过看着远
的监督官,
只得将到嘴的难听话吞
肚
。
和老大不同,
在知
自己只是一名预备兵,不是正式兵后,心里很失望,不过半年后可以陆续转成正式兵的补充规定,又让
充满希望。
原来在村
里
农活就没有
老大勤快,现在冲着先
分
可以首先转正的条列,
活比平时卖力,只是当监督官走开,
会设法偷
懒,可是有自己这个死脑
的同乡在,
连背着监督官偷懒的机会都无。
“老大,你有一
蛮力,你吃得消,我这细胳膊细
的,比不上你啊!”
压低声音诉苦。
“细胳膊细?”
老大抹了
上的汗珠,扫了
全
,他可没看
有多瘦弱,要真瘦弱了,招兵
也不会将
招收
军队。“你报名时可没这么说。”
“那不是比你不足,比其他人有余嘛!”磨牙,他不勇敢向招募官自我推荐,不就要跟村
其他年轻人一样被筛掉,那样只能回村
兴修
利了。
“等等我来拉车,你在后面推吧。”老大看
神
可怜,便想照顾他一把。装载
木的小车是两个木
,装满东西很沉重,需要一个人在前面拉,一个人在后面推,拉的人吃力,推的人比较省力。
“哦,这个好!”兴,送
木的路途有一半不需要推车的人用力,比在太
府邸挖泥土省力许多,而且运送
木的过程
,还能一路看看
闹。
吴国跟赵国达成和平协议后,王都康城张气氛为之一松。街上聚在一起的百姓议论话题不再是打不打仗,而是王都
墙贴
的几张王榜,自打王榜贴
后,王榜
总是围绕着大群的百姓。
“好像又贴新的王榜了。”
王榜最
兴趣,原来招收新兵的消息就是用王榜告知百姓,
听到看过王榜的百姓议论才知
征兵消息。
“王榜贴的都是好事。”躬着背拉车的
老大憨憨一笑。
当村里的其他年轻人在征兵
落选后,
老大还非常可怜同
老乡,因为他知
一个村
的人家
况都差不多,即使是最富裕的族
家
,粮
也不够维持到明年夏收,不能当兵,就意味着没有获取粮
的渠
。
老大当兵三天之后,王
墙就贴
以工代赈的王榜,王榜除了解释什么叫以工代赈,还贴
了王都准备动工的地方,王都城外准备兴修
利的地址,想以工代赈的百姓,可以选择到离家最近的工程去报名。
家村附近的一条河
就是一个
利工程修建
,
照那座
利工程的规模,
家村附近的几个村
劳动力都可以去
卖劳力换取粮
,
老大可以想象,自己村
的人听到这个消息后会多么
兴,冬季正是农闲,谁家都可以
动所有劳动力,连
壮的妇女都可以报名参加。
“这次不知是什么,
大,我去看看。”
睛四
一扫,发现没有其他预备兵在四周。
监督官并不在路上监督,一般运送一趟木会有大概时间,只要运送的预备兵差不多时间来回,监督官并不会对预备兵盘问。
“好的,不过你速度要快,打探清楚快
追上来。”接
去的一段路比较平整,
老大一个人拖车还行。
老大话音刚落,
就撒
跑向王榜
,跑到人堆聚集
,钻
人堆不见了踪影。
老大一个人拉着车,一路都有
担心,怕
半途开小差被抓住,这样提心吊胆快走到目地的
的人还没有追上,拉车没没拉
汗来,却因担心被监督官看到,愁
了满
的大汗。
“呼呼!大你一个人拉车跑这么快
什么?”
终于追上来,
着气埋怨同乡。
“王榜说了什么?”见赶了回来,
大松了
气。
“这次发布了两件事。”
“哪两件?”
“一件是咱们大王明年正月初八大婚,另一件是明年二月二将举行一次全国考试。”不识字,这是他钻到人堆前听唱榜者解释才
明白的。因为识字的人实在少,往往
现官府一张榜告
来了,围观的百姓没有一个能看懂
容。为了让信息准确发布
去,郑钰铭每次发布王榜,都会专门在王榜前
备一位解释人,专为百姓讲解,解释人解读王榜
容时,声音拖
,好似唱腔,百姓就称呼解释人为唱榜者。
“大王是要在百日里大婚了。”
“是啊,王榜说先王临终最希望看到大王完婚。”西侯帮儿定
的田氏之女,本来准备今年丰收节后完婚,不想漪姬作
打
了婚期。王都平定后,田氏一家跟着西侯北上
了王都,因为吴国跟唐军
战,西侯
又不好,婚期日
一直无法定
。
等到西侯去世,楚朝辉虚张声势唬住赵轩,换来两国和平协定后,楚朝辉在议上提议为吴王笙早日举办婚礼,也就是在西侯去世百日之
完婚。
古人在百日期內,孝是把死者当生时看待。 由百日期所供奉的祭品来看,就明白的告知死者百日期之后家人不再每天送孝饭,而由死者自已去
「伙
」了。这是因为他们相信人死虽然离开人间,到了另外一个世界(
间),可是在
间仍然要吃饭,就如同在人间一般,而百日期之后,死者
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