也是一
的。除了每月有四金工资，山谷
植
来的新鲜蔬菜，总是优先供给士兵和巡逻队队员所在的
堂。巡逻队队员的日
，在吃穿上面，不比达城的小贵族们差到哪里。
陈蒙斜躺在车座上，
受着
车的飞速，自南埠到后坡的沙石路铺好后，车每次行驶在这段路上，陈蒙的心就在飞扬，飞快的速度，让他有骏奔腾在草原的畅快。从车窗往外看，只见
路两旁的绿树唰唰往后退，这些树木还没有
大，一些树在达城地区不曾见过，据说都是从山谷移植来的。车窗外最让陈蒙羡慕的是一一片片分割成块状型的
稻田，稻田越多，说明南埠的利建设建得越好。
后坡到南埠的路修整以后，原来骡车要一个多小时的路程，现在只要半小时，快行驶的话只要十几分钟，陈蒙的两匹拉的四
车，速度跟快差不多，十五六分钟后，车放缓速度到了村
，才到村，就有个老
拦在车前，行了礼后，递给车夫两个布袋，这两个布袋是系在
后面兜粪的，防止儿在村里随地拉粪。
“小老儿，这次偶家自带了。”车夫拉住缰绳，没好气地拒绝。
老者歪看到两匹后已经系着布袋，被车夫气
撞也不生气，只是朝着四车鞠了
躬，便跑回村一棵大树坐好，
睛再不看陈蒙的车，只是
盯住大，等待一辆车辆到来。
老者五十，这个年龄在这时空已经算老人，荒年是妥妥要被送山。南埠这两年粮丰收，家家不愁吃穿，对老人就不嫌累赘，老人吃得好，穿得好，
反而比原来健康。
南埠缺少劳动力，郑钰铭就没让这些还能
轻活的老人闲着，除了南埠村的卫生包给老人打扫，还要向村人和外地人宣传南埠的清洁卫生制度，保证南埠有个净的生活环境。
对于那些
村的车辆，为了防止畜牲随意大小便，老人要在村蹲守，给村的车辆发放兜粪的布袋。这些布袋不是白给，必需付钱，你如果不想买，离开的时候可以退还给老者，老者会把布袋钱奉还。
南
村的卫生大队成员一共有十几名五十岁左右的老者，他们每个月可以从知事府领到两金的工资。卫生大队的老者很珍惜自己的这份工作，一是有收
，二是让他们觉自己对村有用，不再是只能浪费粮废
。
陈蒙刚到南埠非常不解郑钰铭的洁癖，但来次数多后，才发现南埠净得让人舒心，村没有肮脏的垃圾，没有发臭的动粪便，也没有人随地大小便，因为南埠村在显的地方，盖了两间砖瓦更衣室，更衣室有两个门，一个门上写着男，面画了男模样的人影，一个门写着女字，女字是有着女
特征曲线的影。不遵守卫生规章是要被罚款的。
最近几次，陈蒙从南埠回到属地，总有别扭的觉，只觉得自己封地上牲畜粪便发的味异常难闻，随
大小便的平民很刺。陈蒙已经在考虑，是不是在自己封地也施行南埠的卫生规章制度。
“郑知事！郑知事！快来迎接老夫！”陈蒙一知事大门，就冲着郑钰铭办公大喊。
“陈理事快来喝杯清茶。”陈蒙知事府前，就有护卫通报了郑钰铭，郑钰铭在陈蒙大嚷时，已经站在办公室外的廊迎接陈蒙。
“好！好！老夫正渴。”陈蒙的睛笑成一条细
，他喜
郑钰铭这里的清茶，这茶不放盐煮，直接拿烧开的泉冲，冲泡后的茶形很
、汤
绿明亮，香气鲜
，滋味鲜醇，每次品尝，都有雅士般的觉。
郑钰铭打量这个闭着用鼻闻茶香的陈氏族，有好笑。刚开始陈蒙为了红薯跑南埠，后来为了四车合作经常来南埠，现在是为了他这里的茶和午的午餐。郑钰铭不习惯喝煮了地茶汤，山谷四周的新生茶叶采摘来后，自己炒制成茶叶。知事府的午餐蔬菜都是二十一世纪的品，大分是不应该现在这里。
陈蒙坐喝了杯茶后，从袖兜里掏一张图纸递给郑钰铭。
“你看，这样的外形可好？”图纸上是一辆四车的外观，是陈氏敬献给吴王的贡品。陈蒙也在跟公光康都朝拜的随从名单上。
“嗯，不错，已经很华贵了。”郑钰铭接过图纸看了，车辆外表很华丽，符合吴王的份。
“南埠的乐艺准备得怎么样了？”陈蒙得郑钰铭夸奖，神微微得意，如今车行生意不错，订单已经排到年底。
“正在训练。”郑钰铭叹了气。
别墅里可以
贡品的东西太多了，随便拿个去，都是稀世珍品。没想到公光对去年范津表演的技印象
刻，直接要求南埠贡品用乐艺代替。范津听后大惊，他在吴王都就是因为技技艺太好获罪，这次去要是再发生这样
况，再被定了死罪怎么办？
郑钰铭不觉得范津在吴王都已经表演过的技还会引起轰动，他和楚朝辉商量了一，决定挑选几个懂音乐的
隶，演奏
有现代国风的乐曲风，为南埠挣知名度。财名得藏，才名得扬，这时代的贵族崇拜名士。
郑钰铭小学和初学过古琴。郑母和郑父跟所有望成龙的天朝父母一样，想让儿女多才多艺，郑钰铭和
从小学开始，就被郑母送到各个兴趣班，一溜的兴趣班来，郑钰铭学古琴学得最快，郑母被郑钰铭的古琴导师一番忽悠，觉得自己儿有指望成为音乐泰斗，便
费了大价钱为儿选购了一把古琴，那时郑家还只是普通工人家
，这把古琴一买，郑家全家吃了一年的素菜。
本来对古琴有兴趣的郑钰铭，对古琴开始反，虽然古琴导师一直
调郑钰铭有天赋，但在郑钰铭的抵
之，考后，便不肯再去上古琴课。郑钰铭大学毕业，走上社会，回想自己少年时的幼稚行为，对不住父母，这把让郑家全家吃了一年素的古琴，被郑钰铭携带到了木基地，闲暇时，郑钰铭会拿弹奏几。
有了这基础，郑钰铭才拼凑一支乐曲，准备在山谷里挑选些人来弹奏，不想挑选时才知，平民和隶里没有会演奏音乐的。
大秦虽有民间小调、自娱自乐的歌舞，却是登不了大雅之堂，大雅之堂就是宗庙和朝廷。平民百姓既没有资格，也没有能力去接受、欣赏，无缘到、参与到达官贵人们的乐歌和乐舞之去。在统治阶级的心
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